原始神秘的世外桃源-云南腾冲司莫拉佤族村

大海（阿勇）

云南腾冲的清水乡隐藏着一个古老而神秘的村落——司莫拉佤族村。这里宛如世外桃源，承载着500多年的历史，是佤族聚居的乡村。司莫拉，佤语中意味着“幸福的地方”。

这个村落依山而建，周边环绕着湿地、森林、竹海和梯田，呈现出原始而纯净的自然景观。这里给人一种宁静祥和的感觉。

司莫拉是一个民族文化保存完整的原生态古村落，距腾冲城13公里。至今，仍完整保留着佤族婚、丧、嫁，娶独特的祭祀仪式和以四个传统节日为代表的传统文化，有少数民族群众仍掌握着部分佤族语言。

佤族原本是腾冲的土著民族。明朝开始由于军屯民屯制的实行，大量内地汉族迁徙到腾冲，与当地民族杂居融合，佤族逐渐被汉化。而司莫拉则是腾冲唯一一个民族文化保存完整的佤族原始村寨。腾冲佤族，称为“守土人”，是腾冲的土著居民之一，也是最先与外来汉人交流融合的守土民族之一。

在云南，梯田也是一种美。中寨的梯田虽没有元阳哈尼梯田那般出名，却也是承载了佤乡印象的一个重要元素。放眼望去，梯田如旋涡般地聚拢到一起，又似一口大锅

站在司莫拉佤族村口的农耕文化观景台上远眺，依山傍水的农耕文化体验区一片绿油油，彩色水稻在层层叠叠的梯田上勾画出一幅美丽乡村新画卷。沿着火山石铺筑的石板路走进司莫拉佤族村，“各民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起”“中华民族一家亲 同心共筑中国梦”等宣传标语随处可见。

相传，在西汉年间，族人迁至腾冲，几经辗转，终落址清水乡。由于佤寨位于左右两个寨子的中央，便称之为“中寨”，寨名沿用至今。

寨门，佤族群众称之为“司歪水”，在原始部落时代的寨门是戒备森严、不可随意侵犯的地方，寨门两侧立的木桩就是当时山寨防卫严密的一种体现。今天的寨门是佤族同胞迎接贵宾的地方，每逢重大活动或佤寨节日。佤族同胞都会到这里迎接贵宾进寨。

走进中寨，无处不在的牛头图腾，散发着一种神秘而古老的气息。牛为中寨佤族的图腾，在土生土长的中寨佤民心中，牛是吉祥、神圣、高贵，且庄严的。佤族尚黑，以黑色作为象征，服饰以黑色为基调，其他颜色陪衬。

佤族以牛为图腾，所以走进司莫拉，树干上、围墙边都挂有牛头骨；佤族人民敬树爱水，以树为神，以水为欢，所以村子里溪流潺潺，绿树成荫，500年以上的大树就有不少。整个村子原始古朴、别具一格。

司莫拉村的梯田和牛头图腾是佤乡印象的重要元素，象征着佤族人民对自然和祖先的崇敬。

牛为中寨佤族的图腾，在土生土长的中寨佤民心中，牛是吉祥、神圣、高贵，且庄严的。佤族尚黑，以黑色作为象征，服饰以黑色为基调，其他颜色陪衬。

象征着谦和与善良的牛头图腾随处可见，表现佤族人民生活场景的彩色壁画生动逼真。民族文化陈列馆则是集中展现了祖先留下的农耕痕迹、历史渊源和民俗来历等。在这个古朴原始的神秘村寨中，民族传统文化如同流水潺潺，生生不息。

司莫拉礼堂门口，雕刻着人形的木桩，也叫寨心桩，一高一低，一男一女，佤语称男性木雕为“达瓜”，女性木雕为“叶里”，意为人类的祖先，象征着和睦的生活和坚贞的爱情。

司莫拉村寨的佤王府，位于村子的高处，外表虽显陈旧，但肃穆依然、威势依然、霸气依然。踏入佤王府高高的门槛，仿佛感受到了昔年佤王的威严。这里，是当年佤王聚集族中德高望重的人议事的地方，外人禁入，代表着佤王的尊崇和神圣。

木鼓屋存放木鼓。木鼓，佤语称为“克罗克”，是佤族凝聚人心，传递信号的工具，分公鼓和母鼓。公鼓的音调偏低，音色粗重。母鼓音调较高，音色清脆。木鼓，是佤族同胞崇拜的神圣之物，平时不能乱动，只有传统节日、重要活动时才能敲打。木鼓屋，是佤寨重要的标志性建筑之

将司莫拉中寨的7条巷道串联，分别植入大米粑粑、佤族绘画、佤族服饰等当地特色产品，形成一巷一特色。

司莫拉佤族村的建筑风格别具一格，多为木门、黄墙、黑瓦，墙壁上绘有丰富多彩的壁画。这些壁画生动地展现了佤族的生活场景和文化特色，增添了村落的神秘和艺术氛围。这种独特的建筑风貌与佤族文化相辅相成，使整个村庄更具魅力。

大箐里古树遍布，大箐及村寨周边树龄在500年以上的古树名木就有18株。箐内分布着密集的地下泉眼，属低温温泉，除灌溉着村庄下游千亩良田外，还形成了天然水塘，当地俗称龙塘。在古榕树群中，榕树之上都会高高悬挂牛头。这象征着佤族的牛图腾信仰。

司莫拉佤村寨中的房屋不像别的古镇那样整齐划一，街道的路面也宽窄不一。但到处都是墙壁画，这些墙壁画有表现祭祀活动的、有画民族服饰的，展现了佤族人的生活场景，墙壁画是司莫拉佤族村寨的一道靓丽风景。

远古的气息，便从这些古旧的物件中散发出来，弥漫在梁柱间，置身其间，宛若回到远古时代。

司莫拉佤族民俗文化陈列馆

陈列馆内外古朴苍拙，摆设着佤族祖先遗留下的农耕痕迹和历史渊源、民族民风和民俗来历。置身其间，宛若回到远古时代，回到佤族迁徙无常、狩猎为生、不留遗粟的年代。

而腾冲佤族与边缘区佤族不同，他们较早选择了与汉族友邻而居，很早就结束了“刀耕火种”的原始生活，采用汉族先进的生产生活方式，而保留“供奉土主、祭拜树、祭寨、牛丛会”等原始宗教和民俗。腾冲佤族在漫长的历史长河中，逐渐形成了自身的独特性。

木鼓是佤族凝聚人心、传递信号的工具，是佤族同胞崇拜的神圣之物，平时不能乱动，只有传统节日、重要活动时才能敲打

走入这些保存完好的传统建筑之中，在浓厚的历史文化氛围里，华夏千年文明的历史烟尘朝你滚滚而来，无声的传统建筑正无声讲述属于自己的那段故事，让我们看到了一个传统村落属于自己的那段历史。

这里，有一个民族历史文化的浓缩，也有着一个民族村寨与时俱进的变迁。带着一颗纯净的心，去走进这个幸福的地方，感受这里的佤族风情。

离开司莫拉的时候，耳边再次回响起《阿佤人民唱新歌》的旋律：“村村寨寨哎，打起鼓、敲起锣，阿佤唱新歌……”。司莫拉这个藏于腾冲深山里的佤族村落，一直低调地美了几百年不为外人所知，如今搭上了乡村旅游的顺风车后，这个隐匿于山中的村落，逐渐为人所知，我也圆了儿时的梦想，终于见到了这个原始而神秘的村庄。