西藏珠峰和阿里转山行(6)—第二天,布达拉宫,大昭寺,八廓街和文成公主演出

金玉

<p class="ql-block">布达拉宫是西藏的地标,是很多人一辈子梦想要达到的圣地。</p><p class="ql-block">参观布达拉宫的门票旅行社是要提前很久预约的。但旅行社一直到头一天晚上才接到通知说参观时间是下午一点,估计这是布达拉宫方面的一贯操作。</p><p class="ql-block">早早的提前到了,导游带大家在外围溜达介绍。白天看到的布达拉宫外景跟昨晚看到的夜景感觉还是很不一样,虽然看过一次了,仍然觉得非常的神圣。</p> <p class="ql-block">旅行团从侧门进去,照例是过安检和查护照(有身份证的中国人比较简单,扫证即可)。转回正面,近距离仰望布达拉宫:</p> <p class="ql-block">导游带不少团友去租借语音解读器(每个人爬梯子进入宫殿的时间会不一样,而且进到里面以后,由于人太多一个团很难凑在一起,所以不少人自己借语音解读器)。前段被人考,能不能背诵价值观,被考住了呢。得,等人的时候正好发现这正门就立着答案。有民主和自由。</p> <p class="ql-block">要爬很多级楼梯才能进入参观,这对有高反的团员来说有些挑战。我们俩个很厉害,没有拖后腿。 这是在“半山腰”回头俯视昨晚上走过的广场。</p> <p class="ql-block">布达拉宫参观线路有一号线和二号线,我们跟团的都是一号线,票价200,据说是看得多的一条线,二号线一百,一般散客是二号线。但是听导游说,现在供人参观的内容都不多了。</p><p class="ql-block">进入宫内不让拍照了,看到了很多的佛像 壁画 和经书,学着别人的样,不断的奉献一些零钱。</p><p class="ql-block">关于布达拉宫的建设历史有很丰富的资料。比较公认的说法是公元631年松赞干布迁都拉萨后,将布达拉宫作为王宫而建。官方有言:“是一座宫堡式建筑群,主体建筑分为白宫和红宫两部分。白宫是达赖喇嘛的行政和生活场所,而红宫主要用于宗教活动和达赖喇嘛灵塔的供奉”。 不少人说它是松赞干布为迎娶文成公主而建,但有历史学家说这是瞎扯的。</p><p class="ql-block">各种资料里面,我比较听的下去的是“通俗西藏史”,在喜马拉雅上可以听(作为多年的付费VIP客户,我听书不用听广告)。按评论,这是一部“讲人话,能听得懂的西藏历史”。 这本书里有两个章节专门讲“布达拉宫和赤尊公主”,有更多的章节讲迁都讲松赞干布求亲于文成公主。推荐</p> <p class="ql-block">大昭寺和小昭寺是到拉萨的游客必打卡之处。现在只有大昭寺对外开放。</p><p class="ql-block">大昭寺的建筑风格是藏、唐、尼泊尔、印度的综合风格,而小昭寺的建筑风格则融合了汉藏式建筑特点。这是因为大昭寺最初所供奉的释迦牟尼佛8岁时的等身像是由松赞干布王妃尺尊公主从尼珀尔带来的;小昭寺则是由7世纪的文成公主督导建造,寺内供奉的是文成公主带来的释迦牟尼佛12岁时的等身像。关于大昭寺和小昭寺的建造有很多动人的神话般的传说,这里不细说。有事实依据的是,大昭寺大门朝西,表达了尺尊公主对尼珀尔的思念,而小昭寺大门朝东,表达了文成公主对大唐的思念。 </p><p class="ql-block">但是我们现在在大昭寺参观时所见的是12岁而不是8岁。为啥掉包了呢?</p><p class="ql-block">长话短说吧。二昭两个寺庙本无大小之分,曾经一度辉煌,而又一度因为苯教兴旺而被冷落。某年闻听大唐要派兵来抢回12岁等身像,12岁像被僧人们悄悄搬离小昭寺(惊叹当初的搬运和保密能力)藏深于大昭寺的密室里,直到三十六世吐蕃迎娶又一位大唐的金城公主才取出来,正式安放在大昭寺,而同时把8岁等身像安放在了小昭寺。据说大小昭寺的叫法也是这以后才有的,即把大佛像所在的叫做了大昭寺。</p><p class="ql-block">大小昭寺的命运最惨的是什么时候你能猜得到的吗?是文革!破四旧啊!小昭寺里面的8岁佛像只剩下了下半身,而大昭寺被用作了屠宰场不让人朝拜了。文革对寺庙的破坏力在西藏到处可见。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每天都有无数的信徒在大昭寺前面长拜。</p> <p class="ql-block">大昭寺出来时间还早,我们几个团友相约逛逛八廓街。没有购物的欲望,就是感受一下如今的网红街</p> <p class="ql-block">八廓街上还留有当年清政府的“城管办公室”。 上面插有现在的国旗。 哈哈</p> <p class="ql-block">街上的书店,进门最吸引眼球的是一个领袖相关的著作专台。</p> <p class="ql-block">玛吉阿米餐厅隐藏着达赖五世仓央嘉措浪漫一生的美好故事。</p><p class="ql-block">网上随便搜一搜就有很多版本,仓央嘉措这一生共有三位情人。初恋情人——仁珍旺姆,梦中情人——达娃卓玛,当垆女子——于琼卓嘎(民间习惯称“玛吉阿米”的就是她)。</p><p class="ql-block">仓央嘉措还是一位写情诗的高手呢。</p> <p class="ql-block">晚上来到文成公主实景演出的场地,广场上跳起了红火的锅庄舞</p> <p class="ql-block">松赞干布与文成公主和亲的故事似乎家喻户晓,就不细说了。我本人比较喜欢看各种演出,所以绝不放弃所有机会。哈哈</p> <p class="ql-block">松赞干布派遣禄东赞带着礼物前去大唐求亲。 求亲本身也有各种版本的故事,据说很多是瞎编的。禄东赞这个大臣本人及其后代很了不得,在吐蕃历史上有很大的影响。 </p> <p class="ql-block">文成公主踏上了慢慢的西嫁之路,一路历尽艰辛和思乡之苦</p> <p class="ql-block">演出借用背后山上的实景,巧妙运用灯光,效果极好</p> <p class="ql-block">藏民跳起舞蹈欢迎文成公主的到来</p> <p class="ql-block">终成眷属! (是不是有情人咱们不知道呃。)</p><p class="ql-block">结果倒是很明显,通过和亲,藏唐和 藏尼藏印之间的关系好了很多年。而且二尊佛像妥妥的进入了西藏。 </p><p class="ql-block">(看看眼下世界上打的二个大仗:哈以 和俄乌,可以和亲吗?答案是 No!)</p>