故乡，夕阳下黄河岸边的对话 一一

冰元【原创】每一篇都是孤品

匆匆已九旬，缅缅倍思乡。

望三千里外，翘目雁成行。

皓发皤然，清稚尤在，

更念念，儿时模样。

拄杖，拄杖。不思量，苟相忘。

故友皆难觅，谁予话沧桑？

楼宇并重重，不见当年陋巷。

雏燕翻飞处，正是儿时苇塘。

泪眼婆娑，英姿尤在，水中嬉戏裸泳郎。

车水马龙，浓荫深处有农庄。

茫茫，茫茫。相承五代人，吾已白发苍。

繁华盛景，何知是故乡。

珍脍鲤鱼鲜，国酱茅酒香。

亲情意融融，音韵悠扬扬。

公园，别墅，绿水，桥梁。

今非昔比，境迥物转，

果林翡翠，麦田金黄。

哽咽梦中语，无所求，何惆怅。

唯祈福：一代更比一代强。



故里黄河边，新藉黑龙江。

微信达九州，高铁通八方。

华夏文明五千载，血脉澎渤长流淌。

根深叶茂，民富国强。

九旬何曾老，日日看朝阳。

人生有何为，未了，未了，

宗祠在心中，常燃三柱香。

一一（未了歌）代序

三叔每年要回一趟老家，这是雷打不动的计划。

然而世事无常，时逢己亥年未，新冠病毒突降人间，病毒施虐，阴霾笼罩。为抑制新冠疫情的扩散，中华大地举国封城、封路、封宅，严控了三年。人生亦无常，抗疫情的“封条”刚解除，人们的生活刚得到平静，三婶则突然感染到新冠病毒，咳嗽了半宿，睡着后再没有醒来。转瞬渡过了五年，三叔在突变的事故中，孤寂而悲怆，则更多的想念起故乡。

“我要回家，我要回老家”…

终于，在峰弟的陪同下，三叔踏上了回故乡的路。

“八十九岁了呀，这样一位高龄的老人，腰不好，耳聋眼花，腿脚也不灵便，新冠后每天还都在吸氧，这回老家的路有一千六百多公里，你们的三叔执意要来，对他很是无奈，来一趟真的是不容易呵！”峰弟这样告诉我们。

“二姐去年到哈尔滨看了三叔，今后我们分别也要去的。路途遥远，三叔不要来嘛"。

“那不一样的！我的身体还行！老家是生育我的地方，是我的根，我一定要来的。'人生路漫漫，奔波走天边。蓬勃木成林，根系在中原'”。三叔总给人以诗情画意的豪迈。

三叔两岁丧母，先有大嫂代母养育至十一岁（三叔写有文章“生命中那段沉甸甸的'母爱’”登载于`中国新闻网’、‘凤凰网’等）后有二嫂包揽了他的衣食住行（三叔著文"我的二嫂上、下篇”纪录在了`故里情深文集'之中）三叔十九岁只身求学到哈尔滨，家中的二哥、二嫂是他坚强的后盾，也是他一生的依靠和支柱，血脉相连的深情，是三叔对故乡的全部眷念和不舍。

傍晚时分，三叔乘坐的火车经二十个小时零五分钟的行程，停站于`江北水城’山东聊城。这是一座美丽的城市，是铁路干线在鲁西的交通杻纽，是冀、豫、晋等省份经济技术文化交流的重要通道，更是三叔走进“老家”的门户。我的大姐、六妹、七妹等几家人工作生活在这儿，她们前往火车站迎接三叔，并在第一时间为三叔的到来设宴接风洗尘。

酒桌之上，老家亲人们的手机即以视频通话，三叔神彩弈弈，谈笑风生，谁能相信这是一位每天依赖吸氧，腿脚不便行走的孱弱老人？

天明后的第一件事，也是三叔执意回老家的首要之事，就是前往“康护医院”看望自己的二嫂。

五年来，二嫂一直躺在“康护医院”的病床上。她每天双目凝滞痴痴的傻笑着，她是在严重的老年痴呆病症后，又因股骨头骨折而卧床不起。三叔在病床前静静的看着他的二嫂，呆呆地站了十几分钟，自言自语又茫然失措的喃喃了几句，就转身走出了病房。

“真乃造化弄人呵，！一个风风火火、面慈心善的人，一个从不知劳累，忙里忙外难得吃一顿安稳饭的人，咋变成这个样子了！难道无忧无虑、无痛无痒的躺在那儿，正是上天最好的安抚？我去年为二嫂的生日，还写诗祝贺她生日快乐呢，哎！咳！

'中原遥望三千里，心绪萦绕束冰城。

故里沧桑总难忘，永怀慈恩嫂娘情。

鹤鸣寿诞九十二，尊奉南山不老松。

楼窗长击堪无奈，念念身欲膝前敬。’

今天，当面呈上了，但二嫂能接收到吗？”三叔默默地用心在述说着。

“大娘，刚才来看你的，他叫徐庆才，你能想起来他是谁吗？”辛勤的女护工问躺在病床上的“二嫂”。

“庆才呀，知道，知道，他是我的亲兄弟呢。”

画面正被七妹视频在了手机内。看后，大家都无言了，这是“二嫂”入院五年来最清晰的一次表述。天不可欺！冥冥之中一定有着一个血脉无暇的链接，无需去解释这个不可思议的现象。也许，在每一个人的内心最深处，住着一个叫`灵魂’的神。

这个“神”住在每一个人的心中，他每时每刻在那里驻守，并时刻召唤、激励着所有人。它得善而聚，则家庭和睦；得善而聚，则国泰民安。

次日一早，三叔便乘车一百里赶往老家。

这是三叔回老家必须的第二件事。他要在自己的生日这天，在老家为自己举办一个生日宴，家乡的亲人只需操办不需出资。

中午，生日宴在老家县城的“金利源大酒店”顺利举行。

生日宴上，几辈人同坐一席，这在以前是一个奢望，几千年的中国历史，只有极少数的富家大户才能做到。如今，大家庭的聚餐已是普通百姓家的平常事。

“改革开放后，中国人民的生活，真实的发生了翻天覆地的变化。”

三叔哽咽着为宴席做开场讲：“非常感谢家人们，来参加我的生日宴。我两岁丧母，十几岁丧父，出生于民国混乱的年代里，我的少儿时期的生活苦不堪言。不知道自己的真实生日，只隐约记得我的父亲说过，我出生在麦收前的半个月。我这个生日，是孩子们在我七十多岁的时候，给我选定的。父母给了我生命，孩子们给了我生日，故乡之情我终生不忘啊。”

亲朋聚来二十六人（因周三工作日，其他未到场的亲朋以视频互动）场面温馨而欢快，悦乐而亲和，一幅寿字挂在宴席的正中，鲜花点缀着房间，有专业女司仪主持，音乐奏起，寿糕呈上，烛火点燃，女司仪引领众人，齐声合唱“生日祝福歌”。

寿宴之喜，此情此景，总会有人要写一首诗的：

叔父迢迢千里来，故里奕奕草木新。

岁月如流沧桑变，世间亲情总是春。

悠然九旬看鹤步，气质如金发如银。

仙风道骨仰高寿，齐天同贺德至尊。

一一敬祝三叔（徐庆才）九十大寿！

（游谷山公园、金水湖公园、刘邓大军渡黄河纪念馆、曹植墓陵园）

（紫汇湖灯光秀）

接下来的几天，三叔毫无倦意的走向室外，浏览着家乡的变化。

轿车已行驶在蜿蜒曲折的临黄堤坝上。堤下的水被称为“金堤河”，它是引黄河之水而开掘的蓄水工程，天旱时引灌，河丰期泄洪，为黄河两岸的农田，起到了至关重要的用水调节作用。清澈的河水微波轻漾，野鸭、白鹭，更有无数不知名的侯鸟翻飞起舞；堤坝两侧绿草如茵，树木成林，桃红杏黄时隐时现，苇扬荷动一派葱荣；仰望天空碧蓝，风轻云淡，真的令人赏心悦目，思潮涌荡。

"现在家家有车，出行很方便，柏油路四通八达并且村村通，这堤坝上的柏油路，虽然婉蜒曲折但很是平稳，又可远眺风景。”

“这几天在县城里转了不少地方，家乡的变化真的太大了。南有金水湖公园，北有谷山公园，游人如织，街道宽敞，高楼如林，令人目不暇接啊。”

“哦，这是我第一次到鱼山曹植风景区来，今天才知道，这天下“八斗之才”曹植的处所，距离我们老家仅七十里路。曹植是一个了不起的大文学家，他写下了许多传世之作，他开创的梵音，至今流传于世界很多地方。”

目之所及，涌动心潮，以诗为记：

满目𦒉𦒉景已新，功在当代史永存。

南湖碧波晴空照，北冈轩亭绿中隐。

奇花异草随处开，清山秀水济世人。

千载盛世凭歌舞，欣喜难掩一颗心。

一一七律.谷城新貌



萋萋鱼山下，惶惶草木森。

荒垣隐古墓，域外传梵音。

黄河长流去，世故留耳闻。

才高何以羡，补拙在于勤。

白马非白马，时来有更新。

八斗已过往，放眼看当今。

一一鱼山曹植风景区游览有感



郁郁葱葱掩长堤，重重叠叠景物移。

远山浮影描眉黛，近庙留形叙传奇。

河边极目送波涛，心中隐鳞缅古昔。

正待搜肠觅诗句，笑看新桥已筑起。

一一沿堤行往鱼山曹植风景区



“盛世修典籍，续家谱，是我们华夏民族，得以繁衍昌盛的文化继承。我们华夏文化以人为本，教育后代如何去做人：如何父慈子孝，兄友弟恭；如何与邻为善，传恩布德，；如何和谐共处，天下大同。它有着深长的根系，是有血有肉的，所以传承至今已有五千多年。其它三大古文明没有这“根”，所以未能传下来。现在的西方文化以“神”为本，将“神”奉为万能，认为任何生命都是“神”的赐予，这个文化的实质是虚幻自私的，是散乱的…”

（每天周转于各饭馆用餐：“金利源大酒店”、“观阳鲁菜大酒店”、“运河菜馆酒家”、“梁记大酒家”、“人民公社大食堂”，更有早、晚快餐店“黄家豆沫”、“包子湾”等）

家长里短，亲来朋往。你言我语，茶浓酒香。点滴敛聚，汇珠成章：

“‘莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚'，几天来，我在不同的饭店里，品味了不同特色的美食，真的有归至如宾的感觉。生活在当今这个时代太幸福了，现在物质丰富店铺林立，很方便哦！”

“如今的待客已大有改善，烹炸煎烤不必在自家亲力亲为，直接走进饭店即可。现在人们的衣食住行和生存环境，都发生了巨大変化，想吃什么就有什么，真的很方便！”

“我这个岁数的人，可以说早看透了人生，`不以物喜，不以己悲'，说起来简单做起来难啊。都说'人老信命’，其实不然，“命运”是紧密连在一起的，一个人的出生不能选择，这是“命”，一生中所经历所得到的是“运”。出生在富裕的家庭，人生之初是优越的，而后天不努力，终会坐吃山空。相反，出生在贫困的家庭，经后天的努力，也可以逆天改命。”

“要敬畏生命，敬畏自然。我们的老祖宗留下了很多古典名著，教给了我们很多处世之道。古典名著不易看懂，不去看也无所谓，但一定要知道她的文化精髓。万事万物都在不停的变化着，虽然这个变化不可端倪，但都遵循着一个基夲规则，简单的说就是“因果”。懂“因果”的人，都知道感恩，也一定有好的“报应”，俗话'莫问前程，但行好事'说的就是这个道理。”

“命”和“运”孰重孰轻，二者是可以互相转换的，这儿有一首诗，大家品一品：

“命中七分在先天，世上由来知贵贱。

守得名利在修为，尤重人事三分全。”

“不要以为有了钱，积累了很多财富是幸福的，其实不然，人们生活的质量和生活的意义，最终要归结于文化。从大处讲，人类社会的进步，是以“文明”来划分阶段的，经济的发展促进文化的进步，文化得到了积淀，再推动经济的发展，这是人类社会发展进步的客观规律。懂得这些也就不难理解‘天下大事，必做于细；天下难事，必做于易。’这个人间密码。人类社会的进步，人们对财富的追求，最终必取胜于文化。悟透了这个道理，世上就无难事了。”

三叔返乡后的第八天，他的外甥我们的表哥，在老家设置了一桌欢迎宴。

三叔的姐家已有后人几十之众，其子孙也多有成家立户，“舅姥爷”“舅太爷”的到来，各家分派了代表参席共二十八位。亲情融融，象一棵繁茂的大树，蓊蓊郁郁，一派盛景。三叔的姐姐已去世五十多年，而她的后人，对三叔的敬重依然亲情浓浓，令这位耋耄老人感慨倍至。

菜齐酒满，大家举杯开怀畅饮，三叔更是兴志勃勃，他高兴的唱起了豫剧“四郎探母”片段，并将京剧、平剧两戏种的唱腔穿插演绎，字清声圆有板有折，如泣如诉铿锵委婉：“杨延辉坐宫院自思自叹，想起了当年事好不惨然，我好比笼中鸟有翅难展，我好比虎离山受了孤单，我好比南来雁失群飞散⋯”三叔竟然能够一气呵成，完整的全部唱出来，令我们由衷的钦佩。

“三叔真的入戏了，声情并茂不亚于梨园能手啊！”

“哈哈哈，哈哈这段戏，我唱了一辈子。每字每句都如数家珍，这是我对老家的一个念想，永远不会忘记的，每当我想念老家的时候，我就会唱起它，”

饭后，我们驱车行驶在故乡的小路上，望着即将收割的金灿灿的小麦，三叔心潮起伏，抬手指点着麦田，对我们亦也像在喃喃自语：“我的父亲和母亲长眠在那儿，我的二哥长眠在这儿，我的许多亲人也在这儿，我每一次回老家，我都感觉到他们在与我对话。我更忘不掉我的二哥，这是人世间真正的兄弟之情啊。”

“我这一生经历了过多的磨难和坎坷，深知“过盈则亏，过满则溢”的道理。我要听你们的话：“多动脑，多走步，每天要有好心情”；我也要“劳逸结合”调整好自己的生活习惯，努力保持一个健康的体魄。情深不寿，悲喜尚需自渡；世事无常，凡事都要看开。你们也都有着自己的家庭和事业，要管理好自己的小家，维护好我们的大家，共同建设好我们的国家。民安则国泰，民富则国强，家和国是不可分割的一个整体”。

家风正，则人正；家风善，则人善。

好的家风必然造就优秀的子孙！

“送行的饺子，留脚的面”，提前一个小时，我们坐在了省城火车站门前的一个小饭馆里，煮熟了几盘热腾腾的水饺。

“三叔呵，这些天您从未吸氧，长久坐车也没见疲惫，也不拄拐杖了，那象一位九十岁高龄的老人”。

“是呵，每次回一趟老家，我就好像又返回到了少年时代。我远在外地定居已七十多年，退休后才得以每年回老家一趟，但这次回老家，我真正感到了家乡发生的巨变。”

“变化真的很大！三叔今天返回乘坐的高铁，是近几年开通的，在省城济南转乘，七个小时就可以到达哈尔滨。快的很呢。”

“这太方便了。早年回一趟老家，单程十几天，后来三、五天。路上还必须携带着干粮和棉衣，很不容易呢。”

“现在的人们丰衣足食，有楼有车，是我小时候无法想象的，中国的变化真的很了不起。在我有生之年，能够享受到人类社会最高端时期的生活，真的太幸福了！”

三叔这次的返乡游，用诗描述一下不知可否：

临江仙.甲辰年初夏故乡行 ：

暑风送火汗浸衫，荫深燥乱鸣蝉。

闲过儿时学堂前。

萦绕一生梦，未惊两鬓斑。



陶令不知何处去，吾身已在桃源。

农家园圃鸡犬欢。

旧塘池水清，新荷藕花艳。



但，更让我记起了：三叔那篇怀念故乡美食的文章一一“老家味道-寿张糊粥”，（登载于“中国文闻网”），篇中动如音符的诗句，在时空里悠扬长久的播放着：

“黄河故道旁，邑名曰寿张。

古贤张公艺，治家有良方。

百忍九世居，大义合广堂。

南可上梁山，北达景阳冈。

菏泽牡丹艳，美姿称国香。

置内狮子楼，赫赫武二郎。

晨市有名吃，糊粥两大缸。

哪怕只一碗，犹似到仙乡。”



续注：三叔，徐庆才， 山东省阳谷县寿张镇西街人，1935年出生，经历了抗日战争、解放战争。青年时见证了共和国历次政治运动，阅历丰富，曾任哈尔滨商学院组织部干事，副部长，部长，纪委书记等职，一生爱好文学，长年笔耕不辍，尤其是在退休后的耄耋之年，仍坚持练笔，凭记忆写下了大量回忆文章。

侄婿冰元为三叔的这次返乡游，全程陪同并集花瓣散叶成文，以誌为记。

“忍”能養福；“忠”能養祿；“樂”能養壽；

“動”能養身；“學”能養識；“靜”能養心；

“勤”能養財；“愛”能養家；“誠”能養友；

“善”能養德。