<p class="ql-block">[前记：这是几年前写的一篇游记，大约当时玩美篇的人不多，所以读者也少。近日重读旧作，觉得有的文字还有点意思，所以找个新的栏目发发，希望有朋友喜欢。</p><p class="ql-block">山西五台山是佛教名山，也是旅游胜地。到五台山的，大抵半是信众半是游客。我属后者。我不信佛，家里却有几本佛经和高僧语录，还拜访过许多佛教名山名寺，如九华山，普陀山，以及山上诸多寺院，还有杭州的灵隐寺、厦门的南普陀寺、日本的东大寺、金阁寺等等。到五台山后，以后有缘再去去嵩山少林寺才好。</p><p class="ql-block">既不信佛，便不可妄言佛。但，零零碎碎的想法总还是有点的，略说一二。</p><p class="ql-block">在电视里看过藏传佛教的“辩经”，我理解是通过提问、考问、答问和辩论等诸多形式，来加深僧人对经文的理解。我不懂藏语，但看了觉得很有意思。常看见内地的和尚念经、做法事，好像没有“辩经”这一说。不过，他们偶尔也会遇到游客半是玩笑半是刁难的提问。我觉得这些提问绝大多数都并无恶意，而且，很多还能考验僧人的智慧和修为。</p><p class="ql-block">比如，有次，一位朋友问和尚，你每天拜菩萨，你知不知道这菩萨是泥做的？那位和尚回答说，施主像是位读书人家里墙上想必挂着伟人像、雷锋像，书桌上想必也有鲁迅像，施主知不知道那是纸的塑料的呢？都是劝人为善吧。朋友笑了，和尚也笑了。</p><p class="ql-block">我也有过这样的经历。那是在九华山，山上有座寺院募集修理庙宇的善款，一位小和尚与一位中年和尚负责收钱并做记录，他们有个标准，20元以上在功德簿上留名，200元以上将来在功德碑上留名。我问，佛教不是讲四大皆空吗，为什么还要留名？小和尚一时无言以对，中年和尚回答我说，我们不是为自己留名，是为施主留名，施主不想留名，也可以不留名。我觉得这回答非常得体。</p><p class="ql-block">还有一次是在南普陀寺。当时，南普陀寺提倡每位拜佛人只花两元钱烧三炷香。我有位同行的朋友手边没有零钱，我便代他出了两元钱。朋友拿着香走后，负责散香的和尚对我说，请香的钱不能让别人出的，你替他出了钱，他的香就替你烧了。我赶紧说，我没有那意思，我其实不信佛也不懂佛的。那位和尚微微一笑，说了句我以为很有禅意的话：来了就好！</p><p class="ql-block">这次我到五台山，心里也说了句：我来了。冥冥中，我也听见有个声音对我说：来了就好！</p> 鸟瞰五台山的寺院 五台山寺院很多，只要经过，我们都会进去看看，也记不清哪座寺叫什么名了。 山顶的寺院很有气势 且以敬重佛教文化之心，品味古建筑与文物之精美 香炉 佛塔 石狮 山门 大殿 牌楼 远处的山好像没有山峰，五台山的“台”是不是因此而来呢？ 佛教有白象驮经之说，白象也是圣物 和尚、游客和信众，一眼就可以看出来 石碑 祈福之物 法轮 转法轮的僧人 金殿 这座建筑与上面那座显然不同 五台山的制高点之一——大螺顶 香烟缭绕 信众虔诚 普寿寺。这大约是老的山门，很小。导游介绍说，普寿寺现在是僧尼修行的学院，不对外开放。据说，出家的艺人陈晓旭、李娜都在这里修行过。我们住的旅社离普寿寺近，早晚经过这里，都可以听见里面诵经的声音。 这肯定是普寿寺的新山门了，很气派，也不知道是哪些施主捐款修建的。 新山门也不见打开。山门两边的八个大字是：庄严国土，利乐众生。 清晨，很多人到万佛阁上香。万佛阁又称五爷庙，是供奉五龙王的庙宇。 在传统文化中，“寺”为僧人修行礼佛之地，“庵”为僧尼修行礼佛之地，“庙”为祭祖祭神之地，而“观”则是道士修行之地。所以通常说寺院、尼庵、庙宇、道观。现在有些人习惯说寺庙，其实是有点混淆了。五台山的五爷庙香火很旺，但五爷庙其实是祭祀龙王的祈雨之地，我以为，拜佛的信徒在五爷庙烧香的同时，还应该去其他寺院拜拜才合适。若我说的不对，就算我管不住嘴，又妄言了。好在我是劝人多烧几处香，神和佛都不会怪我的。 我们去时，五爷庙里正在维修，故未在内久留。出来看看，外面的风景也很美。 信众在烧香，游客在留影。各得其所。 ——五台山，我们来过了！<div>——来了就好！</div>