甘孜八日游

秋水散人

D1 杭州.成都.磨西古镇

或许是因为生肖属马的缘故，一闻到高山草甸的气息，内心的蹄子就得得作响；或许是因为身为天蝎男，天生就对神秘事物充满探究的欲望，一收到山屿海康养公司的暑假出游安排表，扫到“甘孜八日游”这几个字，立刻毫不犹豫地下了单。完成了单位的例行公事，上交了行政机构的“表格控”要求上交的各种必填表格后，无事一身轻，开始收拾行李和心情。6月20日，告别了江南烦人的梅雨，登上了杭州→成都的飞机，直飞川西而去。

原定9：35起飞的GJ8885航班，误点40分钟，这倒也给了我一个观察和速写世态人情的机会。11点5分起飞。12：35经停襄阳。15点抵成都天府机场。

一下飞机，一身藏民打扮的当地导游就迎上前来，笑容满面，给每个团友献了一条哈达。我孤陋寡闻，不知这唱的是那一出？从团友口中才得知，原来这是首次浙江百人包机游甘孜，之前甘孜藏族自治州旅游局长还专门来过杭州，向浙江宣传甘孜，并给予景区门票全免的优惠。我是通过山屿海公司报的名，阴差阳错赶上了这个首发团，糊里糊涂地被披上了哈达。

百人团分乘三辆大巴，浩浩荡荡地上了成都→雅安→康定高速，穿越巴山蜀水，在黑暗的隧道里钻进钻出，时明时暗；乘客们则载驰载望，时昏时醒。

中途在天全服务区小憩，顺手拍了几张照片。我当然喜欢拍风景，但有时更爱拍风土人情，总觉得某些不起眼的角落，被人忽略的场景，似乎蕴含着某些重要信息，述说着变迁的时代和不变的人性。

入口处撩人打卡的方向标和指路牌，小超市中一排排氧气瓶上印的励志广告语，警方设在“雅茶”招牌下、劝人勿打架的警告（温馨中略含威慑的语气）……，生动地勾画出一幅当地急欲脱贫、发财致富的愿景，以及草根百姓纯朴剽悍中略带顽劣的民风。

《七律/甘孜游首日途中》

六月江南烟雨濛，

长龙①腾跃入苍穹。

阳光烈烈舷窗外，

魂魄飘飘座椅中。

超拔方知天地大，

爬升渐晓市尘空。

夕阳西下抵天府，

车入深山又几重。

注①此次乘坐的航班属于浙江民营企业长龙航空公司。

历经6个半小时的车程，终于在21：30抵磨西古镇。谁料想，一下车，等待我们的也是雨。只不过从江南的雨，变成了川西的雨。但雨云们对此一无所知，它们只是无目标、无方向、无区隔地，随风而荡，重了就落下，轻了就飘起，继续它的流放之途。

之前地陪导游小L就给我们打过“预防针”，大山里比不上大城市，酒店条件有限，但保证卫生干净。0K。时候已经不早了，洗洗睡吧！

海螺沟.沪定.康定

早上在酒店吃了简单的早餐，7：40即坐大巴上海螺沟，在游客中心换景区观光车，沿磨西台地盘旋上山，过了4个隧道，转了46道（不含大于90°度的）的弯，到达三号营地。

9时许抵四号营地，通过“贡嘎之梯”，进索道入口，坐缆车上山。目光随缆车渐行渐高，从仰视转为平视，复转为俯瞰。登上20号观景台，浏览全景，才知道之前的美景不过是正餐前的小菜。

海螺沟景区之所以出名，在于既可远眺时隐时现的贡嘎雪山，还可近距离看到世界上海拔最低的冰川。据百度，海螺沟冰川长约14.7公里，海拔高差达3900米，冰体在较短距离和较短时间向下移动而不融化，形成了世上罕见的低海拔冰川。

《七律/登海螺沟观景台》

爬山涉水转台地，

雾霭朦胧雨脚低。

车旋轮回穿隧洞，

岭过峰现看云齐。

天公作美日光闪，

索道为梯眩目迷。

贡嘎冰川惊艳露，

亿年凝冻叹惟兮。

想起了余秀华写的情诗：“越过大半个中国来看你”。

值吗？值！30万年前，这道冰川刚诞生时，人类还没有诞生。80年前，它停止移动、形成末端时，我还没有诞生。与宏阔的地质时间相比，人类不值一提。与幽远的人类历史相比，我又算得了什么？但因缘和合，它和你在此时此刻相遇了。下一次什么时候？不会有下一次了。只有这一次。每次相遇，无论是与山，还是与人，都只有“这一次”。相看两不厌，唯有贡嘎山。

返程途中也很美，时时会有惊喜的小发现：挡路的大树干，撩人的小草莓，将山色倒影统摄于自己怀抱中的月牙形湖泊……可惜由于时间太紧，来不及一一细察观摄。生而为人，受时空的限制，我们对世界的感知永远只能是局部的，零碎的，片面的，肤浅的，若蜻蜓点水，走马观花，浮光掠影在所不免，轻描淡写乃属必然。

这是景区宣传广告提供的晴天的贡嘎雪山之景，美得令人窒息。可惜我们运气欠佳，没能在最好的时间遇见她。不过能在阴雨天里窥见一点点日光下的冰川，老天已经够眷顾了。

中午返回磨西古镇用餐。饭后匆匆在古镇转了一圈。磨西古镇建在一个东西北三面绕水环山的倾斜高台平地上，古镇入口岔入两条马路。一条通往古镇，一条穿过新城，绕城后汇合成一圈。石板路面两旁就地取材，楼房鳞次栉比，大多为木结构建筑。古民居实际上已不多见，较具特色的是1918年法国传教士修建的天主教堂。

2022年9月5日沪定县发生6.8级地震，造成四川省甘孜州、雅安市严重人员伤亡和重大财产损失。磨西古镇的天主教堂主体结构严重损坏，承重墙体大面积开裂、倾斜、水平错位，且随时有倒塌的危险。现在看到的天主堂是重修的，于2023年9月25日完成。

1935年，红军长征路过此地，教员下榻于天主教堂内，召开了著名的磨西会议。随后，红军敢死队飞夺泸定桥，朱、毛率红军主力渡过大渡河，避免了石达开的命运。

下午观览的重头戏自然是沪定桥。从小学课本里就知道了飞夺沪定桥的故事，之后拍的几部电影都把当时战斗渲染得非常激烈，曾让年轻的我看得热血沸腾。但导游告诉我们这些都是艺术夸张。事实是，当时老蒋曾命令当时的西康省主席刘文辉炸毁铁索桥，但他只是拆了桥上的木板，派了个常败将军守桥。争夺沪定桥的战斗只持续了20多分钟，川军就放水跑路了。红军突击队没一个士兵牺牲，只有一人落水。

号称“西康王”的刘文辉如此出招，自有他的小算盘。泸定桥放了红军一马，既促使他们迅速转移，没理由在西康建立根据地；又让老蒋吃了个哑巴亏，没借口以剿共之名进入西康，侵蚀他的地盘，真可谓“一箭双雕”。多年后的第二次国共内战中，刘文辉再次反水，弃蒋投共，后来成为共和国的首任水利部长。

历史就是如此恑异，恩怨、真相究竟如何？谁说得清。但，桥还是要走一下的。午后排队进场，随众游客鱼贯上桥。

据史书记载，沪定桥建于清康熙四十四年（1705年），当时康熙皇帝为了国家统一，解决汉区通往藏区道路的梗阻问题，下令在大渡河上修建了第一座桥梁。

泸定桥全长103.67米，宽3米，由13根锁链组成，桥上铺有木板。中间是主道，左右两边有护栏，近年来又在护拦上加了网兜，据说因为曾有两人落水（投水？）。

天气阴沉，乌云翻滚，沪水奔流，浊浪滔滔。一众游客颤颤巍巍过了铁索桥，到对岸后，我有意摸了下桥头的铁索，指尖升起一丝寒意，看来“大渡桥横铁索寒”所言不虚。但返回对岸后，我想到的却是另一首诗，杜牧的《赤壁》。乃步其韵，凑成绝句一首：

大渡河边泸定桥，

轻抚铁索叹前朝。

康王不违蒋公令，

一统山河谁享祧？

下午5时半，告别沪定县，进入康定县。如果说泸定主打的旅游品牌是红色，那么康定主打的品牌或可称之“情色”？王洛宾情歌中虚拟的地点和人物，都被资本开发成了现实场景，在这里，你可以找到跑马溜溜的跑马山，也可以去寻觅张家溜溜的大哥，或李家溜溜的大姐……

入住酒店，用完晚餐后，迫不及待出门，花8元钱打了个车，即直达打卡点：康定情歌广场。

一下车，就被卷入歌舞的旋涡中，夜空里充满了荷尔蒙的气息，熙熙攘攘，摩肩接踵，似乎每一对眼珠都在发光，每一条大腿都在颤抖，每一个毛孔都外溢着爱的渴望。康定海拔比沪定高1千米以上，但这丝毫没有减轻当地人跳锅庄的热情。也有不少游客加入，身上还背着双肩包呢！

这肯定是我见到过的最感人的舞蹈场面了（没有之一），男女老少，无分西东，年轻的，中年的，苗条的，发福的，仿佛全被某种魔力吸引着，自发地围成一圈，或大方，或羞涩，或熟练，或生疏，慢慢加入，缓缓蹬腿，甩手，转身，旋转，渐入佳境，浑然忘我。随着音乐节奏的加快，身子越转越快，小脚越蹬越高，裙摆飞起来了，长袖舞起来了，整个广场仿佛飘逸起来，升上了夜空。今日农历五月十六，正好是夏至，天上的月光和地上的灯光，互相映照，更给情歌广场平添了一分乌托邦色彩。此时此刻，只有旋转，跳跃，灵魂出窍，血流加速，既无内卷，也不躺平，在狂欢的锅庄中，将诗和远方融为一体。

年轻真好！但吾已老。眼前飘过一位穿紫袍的老年喇嘛，忽然想起叶芝名诗《驶向拜占庭》的开头第一句：

那地方可不是老人们待的……

此时已是晚上9点，于是决定打车回酒店。居然叫不到车。康定没有网约车，只有出租车。出租车顶的标示牌很有特色，它会显示车内空位：“缺1”“缺2”或“缺3”。由于城市不大，中心广场是环行的，出租车不走回头路，只按环行路顺行。等了许久，忽遇我们的导游小S，她说不用打车，坐公交可直达酒店门口。果如其言，一起坐公交顺利回酒店。遵导游嘱，高海拔地区不洗澡。回房间倒头便睡，不知今夕何夕兮。

D3 折多山垭口.木雅圣地

早上用餐时，偶遇一群藏族中学生，眉清，目秀，高俊，纯憨。问了一下这些小康巴汉子，原来他们是来参加甘孜州的舞蹈比赛的。我问，昨晚你们是否也在情歌广场跳锅庄？他们狠狠地点点头说，是的！我竖起大拇指说跳得真好！一个小伙子骄傲地说，我们还没有好好跳呢！我问可以和你们合影吗？可以！我轻轻拍了一下其中一位的肩膀，感觉拍在了一棵年轻的小树上，稚嫩而结实，仿佛青春的汁液正向外勃发中。

7时半出发，按计划去木格措游览。8时许导游打开手机，接到通知说，前面道路突发泥石流，通往木格措景区的道路封闭。征求大家意见，并签字同意后，决定直接过折多山垭口。再临时加个景点“木雅圣地”作为补偿。

入山愈深，海拔愈高，此处已达4100米。团友中有人打开氧气瓶开始吸氧。氧气瓶还是第一天上海螺沟时导游发给大家的，人手一瓶，每瓶30元，如没打开过，旅程结束可退还。不过他还是建议大家下车徒步时务必带在身边，以备急用。没高反的团友（包括我在内），觉得带着它太麻烦，用不着，甩不掉，又不敢不带，反而成了个累贅。一位萧山团友用萧山话形容它说，真当是个“拖油瓶”，引发一阵哄笑。这个“梗”只有在小县城待过的50后60后知道，年轻人一头雾水，可以自己上网去查一下。

抵达折多山垭口，在标志性石碑旁打个卡。折多山( 折金山) 的山垭口，曾经是木雅王国的领地，也是茶马古道通往关外关内的要道和关卡。

缓步上观景台。毕竟海拔已有4200多，气有点急，脚步有点轻，像踩在棉花上，又有点像在游泳。但我决意不用氧气，以免养成依赖心理。就这样，步步为营，慢慢上山，登上第一个观景台。

风云瞬间变幻，前一分钟还是阳光灿烂，后一分钟立马云蔽雾障。到达观景台后，入乡随俗，朝天抛了一把“龙达”（相当于我们这边的纸钱）。扎西德勒！

下一个景点木雅圣地，是原来行程单上没有的，用以替代因泥石流阻路而去不了的木格措。

进入游客中心，换乘观光车进入景区。传说木雅人是西夏国的后裔，最初称为牦牛人。男的强壮、彪悍，女的漂亮、俊美。他们建立了木雅王国，后来成了康巴藏族的祖先——木雅藏族。那么，今天我在酒店早餐厅偶遇的那些康巴姑娘小伙，应该与木雅人有着割不断、理还乱的血缘关系吧？

天气不错。看到了久违的蓝天白云、高山草甸。但好景不长，到康定牧场后不久，阴云密布，寒风来袭。

下图是到甘孜后第一次在高海拔地区速写，值得记上一笔。坐标：四川甘孜州康定县木雅圣山景区。时间：2024.6.22.海拔4160m，在景区内等中巴车时。风大天寒，须着抓绒冲锋衣内胆加外套。同伴皆去观景点拍照，独我坐车站安心写生。幸运的是，画好最后一笔，车来了，连画具都来不及擦洗。到新都桥格桑酒店住下后，又在大堂和房间窗口各画了1张，心满意足，上床休息，但不敢洗澡。

D4 新都桥.塔公草原.色达

不知不觉，到甘孜已经进入第四天了。今天的行程有点紧。目的地是海拔四千的色达县。350公里，6个半小时。途经两个景点：塔公草原和墨石公园。

车过玛尼河，沿途好几座山岩上都刻了藏文，很好看。问导游小L，刻的是什么意思？他说是六字真言。因这条路修好后老是有石头坍塌，造成交通堵塞，后来请教当地高僧，建议在沿途山石上刻上六字真言，此后意然再也没有发生过山岩坍塌。真的？假的？有信者的小宇宙是无信者永远无法理解的。

这一带土地平整，水源充沛，田畴精耕细作，青稞长势喜人，颇有江南之风。

到达塔公草原。

一条木板游步道，将游客带上观景台。

在半途凉亭休息时，俯瞰木雅金塔，画了一幅速写。水彩是回酒店后䃼的。

下一站是道孚县八美镇的墨石公园，号称“东方百慕大”。

墨石公园是世界地质奇观，中国唯一高原石林景观。翠绿的大草甸中，忽然凸现这么一大片黑色的山岩，简直是横空出世。乍看有点像昆明的石林，但细察又不像。墨石公园的山岩体量更大，颜色更黑，视觉冲击力更大，周围绵延数公里，总面积达4.7平方公里。

墨石看上去像土、像煤，又像岩石。我摸了一下，软乎乎的，也不沾手，像普通的泥巴。它静静地躺了千万年，似乎是专门等着给人来观光，欣赏，体验，和科学考察的。

这个神泉据说是格萨尔王喝过的，不知真假。妄言之故妄信之吧！净了手，尝了一口，清冽甘甜，没有一点儿涩味。

鬼吹灯故事也放到这里来了，有点乱搞。

在凉亭休息时画了一幅速写。彩色是回酒店后补上去的。

墨石公园尽头是一条不起眼的小河，叫卡玛河。传说当年格萨尔王王妃珠姆在此游玩之时，不小心掉下一条丝巾。落在这片格萨尔王战斗过的土地上，变成了卡玛河，滋润着这片石林及当地的人们。对岸是高山草甸，散落着藏族民居。

告别墨石公园，到八美镇用午餐。

午后行程继续，不走高速，而是沿着甘孜公路行驶，车窗外可看到与公路并行的鲜水江。引擎声盖倒了江水声。一路水草丰美，溪流清澈，藏红色的民居点缀于翠绿的草甸中，牦牛自由自在地啃食撒欢。

沿途民居很有藏族特色，红石墙，木梁柱，自有一种质朴之美，为了防震，梁柱结构全采用了原木。

进入色达县城口，大巴停下，每位游客下车排队刷身份证，外国人和有前科的人不允许进入。

黄昏时分抵色达县城。太阳仍很高。刚下过雨，街边的草木碧绿透亮，乍看以为是假的，问了下当地人，得到自豪的回答：全是真的，咱们这儿空气就是干净！

在酒店楼下吃了一顿有海鲜的晚餐，心满意足。

入住红珊瑚大酒店，海拔3860。下车前小L叮嘱过，晚饭后不要上街，此地不安全。好吧！玩了几天，人也累了，在房间里走路有点像踩棉花。毕竟色达海拔近4000米，这是我平生住过的海拔最高的酒店了。房间里装了供氧机，叫做“生态富氧房”。倒头便睡。开头半小时觉得有点胸闷，慢慢调整呼吸，安然入睡。一觉醒来，居然已是早上6点23分。

D5 东嘎寺.五明佛学院

《七绝/夜宿色达》

夜宿甘孜色达城

房间富氧气幽清

一呼一吸安宁睡

不觉醒来天已明

2024.6.24.

早上遇见导游，问我睡得好不好，我说从来没这么好过。他说，呵呵呵那你可以去珠峰大本营。

7点40出发去东嘎寺。路过金马草原，停留20分钟让大家拍照，天阴冷，风很大。我看到有几个康巴汉子牵着马在聊天，很有感觉，赶紧钻进一个休闲帐篷，偷偷画了一幅速写，色彩是回酒店后补的。

今天车上新来了一位讲解员，康巴姑娘，毕业于眉山旅游职业学院，20岁，名卓玛，典型的康巴女子特征，上半脸宽，眼大而圆，眉间距宽，下半脸窄，下巴稍尖。大家对她的家境很感兴趣，她也很坦然地作了回答，家有100头牦牛，因父母和自己都已进城工作，牦牛由舅舅代为放养。一般康巴女子出嫁嫁妆需要30头牦牛。问，一头牦牛值多少钱？答曰，一万。哇，大家听了都很羡慕，说要给她介绍杭州小伙，问她是否愿意？卓玛落落大方，表示愿意。

说笑间到了东嘎寺，转了一圈，没看出什么特色，天又冷，于是下山再入大巴去喇荣沟，游览五明寺。

喇荣沟五明佛学院起源甚早。1880年，德绛多吉修建了一处藏传佛教宁玛派的“日追”（修行处）。文革时期此寺被毁，主持人入狱10年。上世纪80年代，宁玛派僧人晋美彭措扩建该修行点，创建小规模讲经院和禅修院各一座，时有32名学员，晋美彭措任“堪布”（藏传佛教中相当于高僧的称呼）。1985年5月，形成喇荣学经点，至1993年，学经点学员增加至2千多人，经师54人。1997年，成立喇荣寺五明佛学院。上世纪90年代末，规模逐渐扩大、人员数量急剧增长，一度曾达6万之众，给地质、消防、卫生、治安等造成很大隐患。政府不得不加以干预，甄别，遣散了一大批无业游民。据导游说目前寺院还有4千信众。

登上观景台，俯瞰寺院全貌，一片绛红，令人震撼。一间间铁皮搭的隐修室，参差层叠；一个个活生生的生命，自闭于其间，鼻息声相融，颂经声相闻，为了不可知的未来，舍弃鲜活的当下。信仰的力量真强大啊！

《绝句》

晨登禅院观景台，

千户褚红棚屋开。

一片赤诚魂魄净，

五明①智慧隐修来。

注①五明，包括以下五种智慧：内明。主要是佛学，涉及佛教教义和哲学。声明。涉及语言文字学，包括音韵学。因明。即逻辑学和论理学，涉及思维和推理的方法。医方明。主要是医药学，涵盖各种医学理论和实践。工巧明。涉及工艺、技术、算学、历数等实用技艺。

在卫生间门口发现这个提示牌。色彩搭配很好。藏文“男”字很有男子汉气，值得拍一张。

漫步学院小路，不时可见信徒和僧人转经、朝拜，在转经筒持续的旋转中，感受信仰的强大、内心的宁静。而我们这些“假行僧”匆匆一游，唯有叹息，感慨而已。

离开佛学院，继续行程。路过色达垭口，见一个康巴汉子，一匹小白马，并肩站着，等待游人前来拍照，收钱。游牧时代一去不复返了，剽悍、强壮的康巴人也不得不告别骑猎传统，自觉或不自觉地沦为旅游者取镜框中的风景。

之后前往白塔公园，距县城约有 3 公里。又叫色西底那仓寺、白塔寺、那仓白塔寺，是那仓活佛的家庙。其主体建筑为一座高达 37 米的大宝塔，宝塔底三层宝座均按北京天坛祈年殿底座比例大小而兴建。

遇见三个觉母正在观景台浏览全景，她们一定想不到自己也成了一道独特的风景。

觉母是藏族对出家女子的称呼，类似于汉传佛教中的尼姑。在藏传佛教中，出家的男性称为扎巴，而出家的女性则称为觉母。这些女性僧侣远离尘世，在尼庵中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律，努力以一颗圣洁之心去追求她们理想中的“超然世界”。

D6 格萨尔王城.甲居藏寨

晨起微凉，7点气温才8度。早餐喝了酒店提供的酥油茶，味香甜。8点出发去格萨尔王城。格萨尔王是甘孜人，传说他征服了150个部落，每征服一个即娶当地一个女子为妃。这个王城是根据藏族史诗《格萨尔王传》建筑的，感觉做得很粗糙，进大门是一条商业街，两边各种小店铺，出售旅游纪念品、小吃之类，或许我们来的太早，天气阴冷，许多店都还没有开门，有点萧条。前前后后转了一圈，没什么特色。画了2张速写，无非作个图像日记。

车行一路且观且摄，午后登上雅拉雪山垭口观景台，在海拔最高的咖啡吧里喝了一杯热的青稞咖啡，爽！

女老板还是浙江湖州人。老乡见老乡，两眼泪汪汪（咖啡情谊长）。

价格不贵，这么高海拔一杯青稞拿铁才35元，跟杭州差不多。

接着就开始下山，过丹巴县。丹巴，被称为大渡河第一城，居住者为嘉绒藏族。嘉绒藏族是藏族的一个重要组成部分，主要分布在四川省甘孜州丹巴、康定部分地区，以及阿坝州金川、小金川、马尔康、理县、黑水、红原和汶川部分地区，以及雅安市、凉山州等地。

途中有团友提议说，这里有个著名的嘉绒藏族村子～甲居藏寨，非常值得一看。导游说这个景点是行程单中没有的，如果大家真想去，他可以联系藏民，但每人得另收70元，并一一签字确认，以便报备。如此难得的机会，岂可错过？

“甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。

大巴抵甲居藏寨后，先坐景区观光车到最高的三号观景台，俯瞰整个寨子。免不了换上藏族服装，摆个破势，作一番秀。然后坐车下到一号观景台，在导游小L带领下，进入一户藏民家中参观。

甲居藏寨典型特色是一家一户独栋小院，利用不同层次的平房、过道和楼房围成一体，根据生活功能需要，形成高低错落的空间，中间是个天井，通往不同楼层，还可架起木梯登上顶层，远眺四方。顶层的楼头四角，各砌有一个白色尖顶，象征四方平安。 ​​​整个建筑宽敞，明亮，通透，整洁。真想在这里住上一晚，感受一下。

卧室兼客厅，睡床当沙发，完全没有隐私。这恐怕是现代城里人接受不了的。

院子里瓜果飘香。

《七律/游览甲居藏寨》

行旅丹巴感慨多，

车行欢语笑声和。

眼前叠叠青峰翠，

脚下滔滔大渡河。

藏寨民居红白隐，

田畦果树绿婆娑。

更惊内室安宁洁，

四角楼头佑护呵。

告别甲居藏寨，下到丹巴县城，入住美人谷酒店。打开窗子一望，大喜过望，啊哈！脚下就是大渡河。今晚，就让滔滔江声陪我安然入眠吧！

D7 双桥沟.四姑娘山.成都

甘孜游的最后一站，也是此行的高潮和华彩乐段，是双桥沟/四姑娘山。双桥沟全长35公里，全部走完是不可能的。只能择要浏观。

起了个大早。先坐景区观光车45分钟左右，直达最高点到红杉林。本可沿栈道徒步一圈，穿梭在以雪山为背景的红杉树林里。但时间太紧，只能放弃这个节目（反正咱是植物盲，看了也不懂）。就在周围逛逛，登上360°雪山观景点，远观布达拉峰 。这个景区被誉为“东方阿尔卑斯山”，名不虚传。可惜天气不好，时阴时雨，四姑娘们则时隐时现，犹抱雨云半遮面。

然后下到斯姑娜措（海拔3588)，这是必下的一个点，沿栈道环湖一圈，看看雪山和枯树倒影，欣赏高原草甸风光。中途有个出口可以漂流。

隆珠措（海拔3490)和四姑娜措一样都是湖景，但是这里的枯树造型更独特更别致。

最后下到人参果坪（海拔3300），这里是双桥沟游玩的最后一站，很出片的木桥、弯曲的大树，大都是出自此站。12点半告别双桥沟，一路下山，行程六小时，返回成都已是暮色苍茫，华灯初放。

归途中依范仲淹格式，填了一首《渔家傲》，为此次圆满的甘孜行旅作个小结。

《渔家傲/甘孜游》

六月甘孜风景异，云舒云卷无留意。草甸冰川残雪地。天作美，放晴间隙螺青绮。

摄影浏观徒步起，四千海拔寒风滞。心态放松呼复吹。雨雾里，四姑娘隐娇羞闭。

2024.6.27.返程途中

（注）四姑娘指四姑娘山

甘孜速写一组 终结诗

《七律/终结》

六月川西六日行，①

甘孜风物看分明。

天公作美时阴雨，

丽日流云频现清。

草甸高山开眼界，

甲居藏寨感温情。

驱车徒步相交替，

不觉二千公里程。②

注①减去路上两天，实际行程六天

②全程2700公里

END