【不同视角解《论语》】摘录淞雲著《论语正述》10（退而省其私；亦足以发）

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【不同视角解《论语》】

原文

2．9 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

《论语正述》译文

夫子说：“我和颜回终日相谈，他没有提出不同的看法，像个蒙昧愚钝的人一般。待他退下，我观察他私下与人交谈，对我所说的都能有所发明，看来颜回不愚钝啊。”（淞雲）

如何解“退而省其私”

1.解“退”“私”二字

☆“退”，自师处退还居所。

☆“私”有二解

（1）燕居独处，非于学堂进见请问之时。

（2）燕私，非授业之所，群弟子同居学中之时。

2.解“省其私”

查其居所，能知斯人处世之道。

（“省私”乃观人之法）



如何解“亦足以发”

1.*解“发”：发明。

（以发夫子未言之旨，以明夫子未道之明，故颜子有“复圣”之誉）



2.解“亦足以发”：

颜子于夫子之道言而行之，察其退还独处或与同门演绎道义，能发明大体而不违中道，固知颜子力学，入于耳而识于心，闻一知十，其动静之间皆合于中道，且言辞精微，行持庄重，足以为学人所法象，故夫子特许颜子“亦足以发”。

（颜子于日用、语默、动静之间皆能发明圣理）





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5．9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”

问题：为什么颜子有“复圣”之誉？