诸暨牌头的碑刻（一）

趙廣

　　碑刻，被称为“石头上的志书”。碑刻不仅是历史文物，也是书法艺术的体现，常常被视为重要的文化遗产。碑刻的形式多样，包括功德碑、纪事碑、纪念碑、碑铭、墓碑、牌碑等，每一种都有其特定的用途和意义。浙江诸暨的碑刻不少，牌头亦有一些具有较高历史价值的碑刻。诸暨文史专家阮建根、郦勇曾对诸暨各地现存的碑刻进行探查并拓片，几年前还结集出来一本《诸暨摩崖碑刻集成》。根据阮、郦两位的研究成果和牌头镇文化人蒋亦新先生等提供的一些资枓，笔者收集整理编撰出简介牌头镇现存的主要碑刻的文章一一《诸暨牌头的碑刻》，有万字内容，以（一）（二）（三）…系列形式逐步发布，供大家阅看，并请文史专家、地方史爱好者指导和补充！

　　西山蕉绿书院记碑和青龙庵神祖碑

这两碑并立于牌头镇西山下村青龙庙后殿左壁。都高180cm，宽80cm。青石质，圭角，有座。碑刻有较高文化历史价值。一块刻有“西山下蕉绿书院记”，一块是“青龙庵神祖碑记”，碑记撰于清康熙年间。

其碑记释文如下：

西山并峙（额）

蕉绿书院记

蕉绿之建由来远矣，向系吾父与伯叔延师课督，朝讲贯，夕吟哦，世肄业于兹，固毓材薮也。中堂塑一文武二圣仪像，令子若孙霑化钧镕铸。神运甄陶，启人文之贲，引青云而上，夙阴佑焉。抑知岁月绵长，风雨飘飘，虫鼠剥蚀，垣 垝榱崩，零落空斋，几化为坵墟陇亩，而离离绿蕉，亦芜没于荒烟蔓草间矣。今癸亥（1743）秋，爰境粮集房长，各捐己费，纠工庀材，坏者修之，阙者补之，幽里湫隘者改而张之，隙地堪接构者增而筑之。长篱亩亘，环莳芭蕉，而溉之培之，一整饰间，依然可坐诵，将见艺文之精，刻雕众芳，而思剥新枝，洁媲纨扇，锵金翠，染霞碧，琢玉露，滴珠圆，璀璨瑶章，皆“蕉绿”之所助也。乐群敬业，日夕服习其中，应亦触目而惊心。曰：庄严二圣，吾先人之所祷而祝也；一二閣黎，吾先人之所留以爨也。环宇森森，风叶萧萧，吾先人之所树且植也，能不怅然勃然，非惧斯院之易朽也，冀后之人嗣而葺之，庶偕书香而长流，此余之志也夫。

居新郭绍泰志林氏撰（所捐田亩略）

郭长茂、宣良德、赵允中、陈茂铨、童邦瑞、童章文、宣廷相、宣仲芳、陈宪久、郭允生、郭汉才、郭四顺、郭学洙、郭学淳等，因胡公圣帝轮社（缺）戏供奉，故约同助，坐正卅都"爵"字十一号地二分，又坐廿八都"义"字九百十八号田一亩三分，土名上东头。

时间乾隆八年（1743）岁次癸亥黄钟月上浣之吉太学生郭绍泰

同男元（缺）住持海（缺）

芦水同流（额）

青龙庵神祖碑记

盖闻往古来今，莫不诚格鬼神者何？春祈秋报，以望万宝之告成也；莫不荐食祖宗者何？清祭冬祀，以为子孙之昌盛也。是以鬼神天地之功用，祖宗口□之根本。如兹青龙庵者，风声鼓于殿后，松青挺秀：水色布于庭前，见龙飞舞。建杜崇报赛之典，而年谷时熟；立祀隆蒸尝之仪，而瓜瓞绵绵。

诗曰：“百室口口，尔昌尔炽。”虽云恭祝致告，实报功端本之诚意，此古今皆然。当余之地，何独有异？然而无其基，安图其久哉？故不植其基，永远虑计，未免有流失败坏之口，报功端本之义，亦置之何有矣！泰等无力可成，还望各房家长斟酌公议，各捐己资，诚实老成举立董事、经理置业，玉成其事。庶几报赛无坠，神灵式凭；口口大有，蒸尝时新；祖德默护，族称名门。爰勒石题名，以垂不朽云尔。西清居新郭志林氏撰计开田亩分为后：（略）

时乾隆二十一年（1756）岁在丙子黄钟月上浣之吉

恭八十一郭公立

　　两块贞节碑：

钦旌贞节碑 位于坑西自然村。大清光绪戊戌（1898年）奉圣旨为楼门节妇立。高200厘米，宽78厘米，厚9厘米。碑首饰二龙争珠浮雕，中镌“圣旨”。周边饰回字纹。

德昭壸范碑 现放置于牌头杨郞桥村原生产队旧仓房。此碑立于宣统二年（1910），是贞节碑，为村里一位忠贞孝道、节高气雅周门徐氏太君而立。碑为青石雕刻，碑通高2.12米，宽0.8米，厚0.1米，碑首高0.6米，宽0.81米，厚0.11米。碑首为浮雕“二龙戏珠”图案，二条对称盘龙，造型气势恢宏，栩栩如生，线条流畅，雕艺精细，造型逼真，中题楷书“圣旨”二字。碑身中间自上而下刻有“德昭壸范”四个行楷大字。碑正面阴文4行，共63字，楷书，完整。上款为“钦命兵部侍郎都察院右副都御史巡抚浙江等处提升军务节制水陆各镇兼理两浙盐政 崧骏题奏”，落款为“儒士周继贤妻徐氏立 大清宣统二年岁次庚戌孟冬 吉日。”

关于这块碑的来历，据杨郎桥村多个村民介绍，村里原有一座节孝亭，建在现牌头镇光明路西侧路口旁，碑立亭中，在上世纪60年代，节孝亭被拆，节孝碑的主人周门徐氏太夫人的生平事迹在《周氏宗谱》有记载，当年秀才张玉青于民国十三年岁次甲子（1924年）撰写的《周母徐氏太君节孝抚孤传》中写徐氏太夫人自幼聪颖过人，在娘家时就深谙妇道家规。及笄后出嫁到牌头杨郎桥为周继贤之妻。徐氏孝顺长辈、友爱家人，且常怀慈让之心，举止端庄娴静，堪称一位优秀的媳妇典范。周继贤英姿出众，气度非凡，使得家族声誉一时兴盛。咸丰辛酉年，太平天国军侵扰地方，周继贤殉难。面对家庭突遭变故，徐氏太君遵从婆婆的意愿，用自己瘦弱的肩膀撑起一个家，她一人督导家中大小事务，使孩子们各司其职，读书的读书，耕种的耕种，兄弟间和睦相处，家境逐渐宽裕起来。太君待人宽容，但家教严谨，两个儿子都遵循母命，各自成家立业，子孙繁衍，家族兴旺。后来朝廷钦赐世袭云骑尉一职，由萱庭作为嫡长孙承袭爵位，中年后又考取了秀才，另一子吉堂也通过捐纳进入官学。因其太君年轻时便苦心持家，朝廷为其请旌建坊，立碑以表彰她的美德。