《望江南》：诗酒趁年华

菀莹

望江南·超然台作

宋·苏轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，

半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，

且将新火试新茶。诗酒趁年华。

春天尚未过去，微风轻拂，柳枝斜倚漫舞。登上超然台远远眺望，护城河中半满的春水晶莹闪动，城内处处鲜花绽放，争芳斗艳。看那迷蒙的烟雨，笼罩着千家万户。
寒食节过后，酒醒了却因思乡而叹息。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶吧，吟诗作乐、对酒当歌，别蹉跎了这美好的年华。

公元1074年（宋神宗熙宁七年）秋，苏轼任密州（今山东诸城）太守。
第二年八月，他找人修葺了城北的一座旧亭台，弟弟苏辙题名“超然”，取自《老子》（《道德经》）“虽有荣观，燕处超然”。人世间多少荣耀繁华如梦，心不为所动，超然物外，就能活得洒脱。
公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼39岁，登上超然台，眺望春色烟雨，触景生情，思乡愈浓，写下了这篇词，后又作散文《超然台记》*。

“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”苏轼这一句“诗酒趁年华”，如同一道明亮的光，穿透岁月的阴霾，照亮在我们内心深处，让我们深呼吸后，顿感轻松怡然。它是一种豁达的人生态度，一种对美好时光的珍视与把握。
岁月悠悠，如诗如画，似酒醇香。在这匆匆而逝的时光长河中，我们在诗句中遇见和懂得。
诗歌不老，链接着一代又一代人的心灵，传递着细腻的情感。
酒香悠长，是欣喜，是慰藉，是忙碌奔波中的短暂停歇，倾听自己真实的心声，感受时光的温柔与力量。

“诗酒趁年华”不是一味鸡汤，是岁月深深处一位历经沧桑的长者的醒悟。登高远望，过去已去，未来未来，何不活在当下。所有是是非非都是经历，自己是主角，亦可以是看客。无谓悲喜，淡然一笑，不过如此吧！
回头看，那些曾经的执着，那些爱恨情仇，不过是在时光的书签上标记的几点浓墨。时过境迁，唯有自己内心的超脱和释然才是最好的归所。
诗酒相伴的年华，是一场心灵的盛宴。在一个宁静的夜晚，伴着月光，吟诵一首动人的诗篇，感受文字的魅力。此时，若有一杯美酒在手，让那微微的醉意带着思绪飘飞，便能与古人对话，与星辰共舞。

趁着年华正好，我们应勇敢地踏上追寻梦想的征程。用诗歌抒发对未来的憧憬，用美酒庆祝每一次的小确幸。不要被生活的琐碎所束缚，不要被他人的眼光所左右。让我们像那不羁的风，自由地穿梭在岁月的山林间；像那奔腾的溪流，勇往直前，无所畏惧。
在这繁华的世界里，我们会遇到许多人和事。有些人会成为我们生命中的过客，有些事会成为回忆中的一缕轻烟。然而，只要我们心怀诗酒，便能将这些经历都化作珍贵的财富。
这稍纵即逝的年华，是我们生命中最宝贵的礼物，唯有珍惜，方能无悔。

“且将新火试新茶。诗酒趁年华”这句词传递了一种及时行乐的思想，让人想到李白所言“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”但这种及时行乐并非是放纵和挥霍，而是做时间的主人，清醒通透，不内耗，充分发挥自己的才华，追求内心的充盈和快乐。
从这首词中，我们还能感悟到苏轼尽管面临着种种不如意，但春天的生机和活力依然感染着他，他跳出自己的得失欣赏着这个世界，让他相信未来会有更多的美好等待着自己。这种积极向上的人生信念，值得我们在面对生活中的困难和挫折时学习和借鉴。

我以《诗酒趁年华》为题，写下小诗一首：

诗酒趁年华
菀 莹

一首诗，
读了一遍又一遍，
从童颜读到白发。

一壶酒，
喝了一杯又一杯，
从微醺喝到沉醉。

一款茶，
品了一岁又一岁，
从浓香品到淡雅。

或许是我老啦，
怕回忆没来得及珍藏就忘了，
辜负了这一世美好的年华！

或许是你忘了，
我们走过的路说过的悄悄话，
时间啊，都给了柴米油盐酱醋茶。

暂时停下脚步，
看看这山山水水草长莺飞；
慰青春慰友人，
慰自己坚守的理想和责任。

远啦，远啦，
那曾经仗剑天涯的梦；
近啦，近啦，
这如今游子漂泊的心。

斟满手中的酒杯，
和天地人间同醉！

*超然台记

苏 轼

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。