谈谈中江博物馆藏品的来龙去脉(二）

古宝堂王长安

（系列二 中江博物馆古字画的来源）

前面介绍了中江博物馆的镇馆之宝两件青铜器，一件“战国青铜器虎纹巴蜀剑”和“汉代青铜器摇钱树”的来源。这次主要介绍中江博物馆的古字画是怎样来的?因为古字画从古到今属于高端藏品，是中国历代高官、巨商显示文雅和财富的象征。古字画在如今的收藏拍卖价高得咋舌！2016年12月4日，在北京保利秋拍了一幅元代画家任仁发的 《五王醉归图卷》，拍出了3.036亿元的天价。所以古字画在世界上被青睐。中江博物馆里又有多少古字画呢？笔者根据1987年11月文化馆《中江县文物登记册》记载；中江馆藏文物古字画就有436件。这些古字画件件都有一个心酸的故事。

一 简单介绍什么叫文物。

中江博物馆里这400多件古字画有大半是字，其中150余件是画，《中国字画词典》里榜上有名的就有元代的黄公望，明代的陈洪绶、杨文骢、沈周、蓝英。朱耷、仇英。清代的有钱载、钱维城、翁同龢、金农、郑板桥及刘庸等。

古字和古画哪个经济价值高？肯定古画经济价值高。一幅字几十分钟很快就完成了，一幅画少的几十分钟，几小时、几天或者几个月，北宋书画家张择端创作的《清明上河图》整整画了十年，千亿难求！

古画和古字是相通的，王羲之的《平安帖》，在2010年嘉德拍卖会上，最终以加佣金3.08亿元成交。此作仅有4行、41个字，算下来平均每个字价值750万元！文物不是越古老越值钱，而唯独只有古字画越古老越值钱，因为古字画容易虫蛀、鼠咬和变色腐烂，物以稀为贵，中江博物馆的古字画一般是清代的，明代的不上10件，就是清代的价值也非常高了。

古字画与现代字画怎样断代呢？80年代前，以清末1840年鸦片战争定为古代，《文物保护法》出台后，文物部门对古董的断代时间界定为1949年民国政府结束。也就是说1949年前的名人书写的字和画称为古字画。

文物部门对1949年以前的所有藏品及遗物通称“文物”，如古建筑、古陶瓷、青铜器，古书籍，所以，文物部门把1949年前古人生产的生活物资都称文物。什么叫“文物”？根据史料记载；“文物”一词最早出于《左传》：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律”，这是中国最早出现“文物”一词，叫礼仪的乐器。之后的《后汉书·南匈奴传》有：“制衣裳，备文物”，这里的文物一词为礼仪制度；到唐代，骆宾王诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰”，杜牧诗：“六朝文物草连天，天淡云闲今古同”，这时的文物称“遗物”。清朝时期称文物叫“古玩”，民国时期称文物叫“古董”。中华人民共和国成立后，用法律法规把“文物”一词及其所包含的广泛内容固定下来为“古人留下的一切物件”。1982年11月19日《文物保护法》正式出台。以上，就是“文物”一词的演变过程。一般称博物馆的藏品叫文物，老百姓收藏的藏品叫古董或者艺术品。

二 博物馆极大部分的古字画是解放初没收地主和资本家的

既然民国政府都没有文物，更没有博物馆。文物又是怎样成为国家的呢？新中国成立后，民国政府在解放前夕，早就把大量黄金及故宫的珍贵文物运输到台湾。这时新中国是一穷二白的“空壳”了。国家面临既没有钱，又没有生产物资的困境，土地和财富掌握在极少的地主资本家手里，贫富分化差距很大，严重阻碍生产力发展。早在1931年，中共制定了“依靠贫农、雇农,联合中农，限制富农，保护中小工商业者,消灭地主阶级，变封建的土地所有制为农民的土地所有制”的土地革命路线非常成功。

于是，1949年9月21日召开“中国人民政治协商会议第一届全体会议”，希望各界爱国人士建言献策。1950年6月28日，国家出台了《土地改革法》第二條规定； “沒收地主的土地、耕畜、農具、多餘的糧食及其在農村中多餘的房屋。但地主的其他財產不予沒收”。这是因国家面临刚刚解放经济困难的历史背景所作出的国策。笔者认为非常正确！因为《土地改革法》规定“地主的其他財產不予沒收”》很有人情味。

但是，法律到了地方基础就变味了！土改工作队没收了地主和资本家的“其他财产”！这不是打胡乱说！笔者1990年从教师队伍调入中江文物管理所工作，根据原文化馆的《中江县文化志》和《中江县文物登记册》史料查证和老人的回忆，在史料记载中才知道博物馆的文物是怎样来的；当年土改工作队把地主的生活用品及贵重物品，如金银首饰、古字画及官窑瓷器都没收或者征收交文化馆了。国家要求各市县成立文物管理所的目的，就是要加强文物的管理工作，防止监守自盗！要求摸清文物家底，了解文物的来龙去脉，建立《文物档案》。笔者就是当年专门负责文物档案工作。

原文化馆从从1950年6月成立后，至1990年文管所从文化馆分离期间，出现文物管理混乱，档案登记不清等问题，这是全国普遍现象。于是，由国家统一制定《文物档案》，由原来一纸登记数十件文物改为一件文物一份档案。其中“文物的来源”栏目，要求必须填写清楚。为此，笔者无法完成“文物来源”的填写工作，因为原来文化馆《中江县文物登记册》里对馆藏的传世文物的“文物来源”，如古瓷器，古字画只简单填写“上交”、“馆藏”二字。为什么不详细注明谁上交的？什么时间上交？为什么价值连城的古字画要上交？这里面有没有强制性？很多疑问使我难于会解？后来，笔者通过咨询文化馆的退休老人和在文化馆的《中江县文化志》和《中江县文物登记册》及《土地改革法》里找到了答案。

三 解放初土改运动没收的传世文物是违背《土地改革法》的。

《土地改革法》第二条规定； 没收地主的土地、耕畜、农具、多余的粮食及其在农村中多余的房屋，但地主的其他财产不予没收”。这条法律明确规定哪些该政府没收，哪些不该没收。明确规定的“地主的其他财产”包含传世文物不予没收！所以，当时《中江县文物登记册》里不敢填写“没收”二字，只能够填写“上交”二字。

《土地改革法》第四条规定；“ 保护工商业，不得侵犯。 地主兼营的工商业及其直接用于经营工商业的土地和财产，不得没收。不得因没收封建的土地财产而侵犯工商业。工商业家在农村中的土地和原由农民居住的房屋，应予征收。但其在农村中的其他财产和合法经营，应加保护，不得侵犯”。这是法律原文！

但当时城市工商业的铺面房没收了不少！国家出台《土地改革法》目的是，要废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。法律并没有规定没收城市工商业的传世文物！土地改革法的实施为什么到基础就变味了呢？

笔者认为；其一，因解放前贫富差距很多，广大老百姓仇富的思想造成的，那时的地主和现在的企业家就差远了。其二，土改工作队的领导都是穷人，文化水平极低，加上手里没有法律文书原件，所以在执行中出现偏差，甚至强制性！老百姓更是法盲，只能够任人宰割。不然，价值连城的古字画及官窑瓷器会无偿捐献给国家？

根据文化馆第一届老馆长邓铉回忆；解放前，民国政府没有文物，更没有博物馆。1950年6月成立中江县文化馆，1951年初土改运动开始，文化馆配合土改工作队，没收地主的古瓷器，古字画等大量贵重物资交文化馆保管。50年代初开始，文化馆还在大门口摆摊“征收”古董。老百姓根本不懂什么叫官窑？更不懂官窑瓷器和古字画的经济价值。文化馆请识货的古董店或者寄卖店老板，用5至10个新碗就调换了.....。邓老的回忆在我小时候的记忆中曾经看见过文化馆收购文物的事。

记得70年知青时，一次回家，正遇父亲的朋友大西街的袁曦之老人来到我家，他一进门就神秘地告诉我父亲；“老王，我卖了一幅对联200元”！那时候的200元啥概念？可以在县城卖两间瓦房！因我在产生劳动一天才8分钱。我父母同时惊讶地直摇头；“吹壳子！一幅对联哪能卖到200元”？袁大爷很自豪地告诉我父亲；“郑板桥的，还是烂的呢，还少了个字，如果完整我要卖两千元”！母亲惊讶地问；“郑板桥是哪条街的”？其实，那时候我也不知道郑板桥是谁？因小学毕业，就被街主任戴上“知识青年”的帽子强行下乡劳动。

袁大爷是个古字画收藏大家，他后悔地骂道；我家解放前几柜子古字画，土改时没收了部分，文革期间又没收了部分。当年我在床底下挖了个坑，用火砖镶好，把古字画藏在里面，掩盖好后在上面放个尿罐没被发现，因年存太久，腐烂的虫蛀的严重。后来剩下的我婆娘背着我卖给收废旧的了，真是气死人啊......！如果现在谁家有郑板桥的作品，几十万一件了，因物稀为贵，中江90%的古字画都在博物馆里。

文革期间，像袁大爷这个古字画收藏大家的遭遇很多，文化大革命的“破四旧”运动中，造反派没收的古字画和古书籍，用架架车拉起古字画、古书、古装戏服等游街的事、50年代出生的人应该还记得吧❓

那时，凡出生成份不好的人，造反派天天拉去斗！三、五天抄一次家。我父亲及文庙附近的常晰之中医老师都是老右派，他们每年冬季要去挑消防水，每条街放一个"太平缸"，青石板镶的，能装十多桶水。常伯和我父亲每年都要换水洗缸。

曾经父亲告诉我；常老师是个书画家，家里收藏很多古字画，解放初没收了不少.....一次我病了，父亲带我到常老师家看病。他家是座穿斗结构的四合院古民居，看病的客厅里摆设得比较雅致，一张条桌用力把脉和开处方签的。墙壁上挂了几幅字画，与雕花门窗外花台的腊梅相配衬，显得格外古朴。他是那么慈善的面孔，怎么会是右派呢？父亲告诉我，常老师家都是书香门第，老婆和几个儿子都在教书，大儿子常曦文还是中江著名的书画家，二儿子常曦柏与我同过事，后来是回龙中学的校长......他家从事教书的就五人。

1990年，我在文物管理所工作后，因我在负责“文物档案”的清理和重新填写工作，翻开原来文化馆的《中江县文物登记册》老档案，突然发现古字画类一幅明代蓝英的《青绿山水图》，“文物来源”栏目里注明；“1952年常晰之上交”。我看了立马惊讶得不相信自己的眼睛！原来我父亲告诉我常家古画上交很多的事是真的！

因馆藏古字画以清代民国的为主，明代的古字画非常稀少，常家交的这幅画可以说是价值连城！2019年4月17日 蓝英的《山水双册图》拍卖了2987万港元，折合人民币大概是2500多万！

我不明白为什么常老捐献了这么多古字画给国家，还被政府管制劳动改造十多年？

还有一件事，小南街有个叫李柄英的古字画和古书收藏大家！1951年土改运动躲过了抄家的灾难，文革破四旧运动开始，他得知其它街在抄家没收古书，心急如梵，因他家书楼上全是珍贵古书，特别是乾隆时的"四库全书"就上千卌！他请了几个拉架车的帮忙，将数千册古书装在30多个楠木箱里，半夜运到北门农村亲戚家，文革结束后才捐献给中江县图书馆。

中江解放前很多古字画收藏家的遭遇没有一个好下场，我知道抄家的事很多，不再细说了。这些悲痛的历史已经过去数十年，但遗留的伤痛痕迹永远难抹灭。

这些历史已经过去数十年，笔者认为，每个公民应该顺应历史，现在这些古字画也成了国家保存的文物。笔者只灵把过去的真实经过记录下来，保护文物是我们每个公民的义务。只一个建议，让博物馆库房的1500余件藏品文物轮流展览和讲究给广大青少年学习和鉴赏。

因古字画在博物馆库房里，本人只能从《中江县文化志》上翻拍几张级别一般的古字画。