参天的大树坚强的根（副本）

琴心剑

傅君：摄影：母亲和儿子，文、配乐、编辑20.4.10，24.1再编辑 2023年7月1日老母亲百岁华诞欢乐场面 2023年恰逢七一庆百岁，老娘矍铄笑容美！ 太极拳家李德印夫妇看望老母亲2023年5月9日 编者按：今天，我想怎么再给老母亲添个乐子呢？ 于是，给单反相机支撑上三脚架，试试让老人家手握着相机快门线给我们娘俩拍个合影照，也不知成不成，老人家也不谦虚接过快门线，我教给她的握住快门线怎么按，老人家她接过去就啪啪地摁了起来（当然，我事先构好图、调好光圈快门和iso、再对好焦），接连照了好几张还很成功呢，这应该是破了近百老人学摄影的世界吉尼斯纪录了吧！真没想到老人家一教就会，按动快门的手还这么灵巧，我连忙不住滴夸她老人家会照相，看着我们的合影照片，逗的她老人家乐的合不上嘴，老娘还明知故问相机里的老嫲嫲是谁啊？接着又哈哈😄大笑起来。 请大家仔细看看母亲按下的有线快门的美好瞬间吧。注释嫲嫲：济宁方言，老嫲嫲就是老太太，嫲嫲在不同地区还是很多其他称呼的代称。广州话，奶奶。 （本篇影像摄于4月1日—8日） 三脚架支好相机准备拍照 老母亲握住了相机快门线 母亲饶有兴趣地看着照相机 我教给母亲手要握稳快门线 老母亲瞬间按动了快门 我告诉母亲再摁一下 这个合影是我拍摄的 　每逢家里包水饺压皮子，择菜剥蒜一些小活吧，老母亲都是抢着干，做的还是有模有样的，当然了，我们都劝着她歇歇好吗，她老人常用一句话就是这样怼我，“又没去耪地，累什么”？拍照摁快门线是让她老人家也想“谝”一下能，给她一个表现的机会开开心。 　大家从照片里看到老母亲能够操作相机快门线的灵巧的手。 再说说老人家的那小的不到三十三码的脚吧…… 老母亲于一九二四年农历（鼠年）五月十三出生在（据说这天是关老爷磨大刀的日子，旧中国的滋阳县（兖州），离城二十几里路的王因镇侯家营村。 那时民国政府废除妇女裹脚的政令早已颁布十多年了，可是在传统观念的愚昧驱使下，老人们从母亲幼年时（三岁）就连哄带吓给她裹脚，还说不裹脚就没法嫁人，裹脚时的疼痛入骨至今她老人家还记忆犹新，现在老母亲唠叨起来总是说我姥姥忒狠心，其实，那是的我国农村甚至城市都还没有去掉这种陋俗，南方人就开化的多，所以南方妇女大脚的多。 成年后的母亲是近一米七的大个子，下地劳作拉车挑担子农活一样不少，小小尖尖的脚其行走困难可想而知了，裹脚给她一生生活平添了无尽的痛苦直到今天。注释谝（pian）：济宁方言，炫耀、夸耀或骄傲地显示。 　　随着母亲的年龄越来越高了，每天的的行动走路愈加困难，裹断骨头的小脚每逢阴天下雨天都非常疼痛，所以坐下去就不想起来，催促老人家站起来走几步练练腿力，就成了我每天不时的功课。 另外每天的洗脚烫脚，一个月去足疗修脚也成了常规。 虽然，老母亲今年已经九十七虚岁了，走起路来不像前几年那么有力，被裹断四个脚趾头压在脚掌下每走一步都疼得厉害，但是她老人家就是坚决不用拄拐杖，那只好随她的意不拄就不拄吧。 （小视频）上楼要靠手的力量 （小视频）脚疼也要多走几步 （小视频）下楼也很艰难 　　元代戏剧家关汉卿《闺怨》中写到： …… 行一步一叹息。 两行愁泪脸边垂； 一点雨间一行恓惶泪， 一阵风对一声长吁气。 …… 百忙里一步一撒； 嗨！索与它一步一提。 这一对绣鞋儿分不得帮和底， 稠紧紧粘软软带着淤泥。 …… 这正是缠足者举步维艰的真实写照，现在老母亲走在硬质的地板上脚疼的更是厉害，我记得娘年轻一些的时候好像从来没有喊过疼，越老越发受不了这番折磨了。 娘啊娘您老人家您放心吧，儿子我就是您今生随手使用的拄棍，有我在陪伴您的身旁，大胆地迈出每一步吧，累了脚疼了就坐下来歇歇，嘟噜嘟噜那难忘的过去…… 注释：嘟噜（dū lu），济宁方言，同普通话里的“嘟囔”。比喻人说话唠叨或连续不断地小声自言自语。 母亲摘韭菜 擀皮子 包饺子 母亲案板上的手艺 经常剥蒜皮是母亲的最爱 　　娘嫁到了城里后，还经常回娘家帮助做些农活，来回几十里路也是凭着那双小脚走来回。在被服厂又学会蹬机子做衣服锁扣眼，还炒的一手好菜，特别是她的清炒土豆丝，让我们全家人都是百吃不厌。 然而，现在母亲毕竟老了，她走过近百年的风风雨雨的艰难岁月，“老小孩，老小孩”，伺候老人久了就能体会到，返老还童还有另一层意思，老人们的很多事情上的逆行之处真是想不到，面对老人的爱唠叨爱管闲事，东扯葫芦西扯瓢扯也扯不到窝，就要多容忍多哄不认真，他们的尊严要放在首位。只要牢记父母的养育之恩，想想自己小时候不懂事调皮惹父母生气的时候，想想童年一刻离不开娘的时候，老人们言行的一切不可理解也就都可释然了…… 　　谁言寸草心，报得三春晖 把母亲比喻成一棵参天的大树，我们做儿女的曾经就是在这棵大树庇荫下茁壮成长的幼苗，母亲立起高大的身躯撑开那有力的臂膀，在烈日炎炎之下我们也不会被暴晒灼伤，寒风呼啸的严冬，大树也会昂起不屈的头颅，阻挡恶凤狂袭护佑着我们不被摧残，给我们遮风避雨，给我们温暖乳汁和力量胆魄。        我们感谢母亲这棵曾经枝繁叶茂的参天大树的抚育之恩，也感叹岁月的无情带走母亲的健壮伟岸，使得她苍老年迈青春不再…… 晨曦照在九十七岁母亲的脸上 作者简介 傅君，字：君达，号：琴心斋主，别号：太极武痴、琴心剑，山东省济宁市兖州人。 傅君文武兼修只求感悟人生，浪得虚名知其就是虚名，推广传授教学太极拳和养生功法不为有何建树，却痴于斯乐于斯！ 本人以文词写作摄影自娱附庸风雅而已，还请方家同仁雅正为盼！ 山东济宁太极会馆王西安拳法研究会济宁分会制作于洸河花园琴心斋2020年4月10日 附录资料：中国妇女何时开始缠足的？何时又废除了缠足？ 缠足开始于北宋后期，兴起于南宋、盛与清朝时期、终于民国时期。（其实，直到新中国建立前夕，全国的广大农村部分地区缠足习俗才算彻底消除。君达注） 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说。 满清封建王朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。 根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明，缠足起源于北宋，缠足风俗兴起于南宋。 说到缠足起因，大概说来有四个方面：审美的要求、两性隔离制度、宋明理学的推动、处女嗜好的促进等。 清代曾出现反对缠足的强烈呼声。清朝立国之后屡屡禁止缠足。崇德三年（公元1638），清太宗皇太极下令禁止妇女“束发裹足”。顺治十七年，规定有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年（公元1664）再申前令，但此时缠足之风已是难以停止，到康熙七年（公元1668）只好罢禁。 文、老照片 ——摘自百度 旧时代姑娘们的悲哀 被残酷裹断的四脚趾 美丽罪恶的证据 亲爱的读者，您看了拙作有何感想，您了解了在专制社会妇女的裹脚的苦楚和艰辛，您是否感到心疼和愤慨？！ 本文来自作者的生活点滴，请您批评指正，谢谢您的耐心阅读和鼓励分享！