那些年 我们一起背过的那些诗 之五十三 （2024年5月1日—5月31日）

不负如来不负卿

数字是神奇的，把平淡的日子变成了光
日子是神奇的，把平淡的数字变成了爱
文字是神奇的，把平淡的数字和日子变成了火花
我们是神奇的，把平淡的数字、日子和文字变成了相聚一堂
嗯，是小欢喜，小团圆，小满足。
1、《齐天乐·秋思》 宋 周邦彦
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。
荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转，凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。

lǜ wú diāo jìn tái chéng lù ， shū xiāng yòu féng qiū wǎn 。
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。
mù yǔ shēng hán ， míng qióng quàn zhī ， shēn gé shí wén cái jiǎn 。
暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。
yún chuāng jìng yǎn 。 tàn chóng fú luó yīn ， dùn shū huā diàn 。
云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。
shàng yǒu shū náng ， lù yíng qīng yè zhào shū juàn 。
尚有綀囊，露萤清夜照书卷。
jīng jiāng liú zhì zuì jiǔ ， gù rén xiāng wàng chù ， lí sī hé xiàn 。
荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。
wèi shuǐ xī fēng ， cháng ān luàn yè ，
渭水西风，长安乱叶，
kōng yì shī qíng wǎn zhuǎn ， píng gāo tiào yuǎn 。
空忆诗情宛转，凭高眺远。
zhèng yù yè xīn chōu ， xiè áo chū jiàn 。
正玉液新篘，蟹螯初荐。
zuì dǎo shān wēng ， dàn chóu xié zhào liǎn 。
醉倒山翁，但愁斜照敛。

《齐天乐·秋思》是北宋词人周邦彦创作的一首词。词的上片描绘秋景萧条，客子秋心寥落；下片写对故人和往事的追忆。词中化用了前人的词句，词笔法迂回曲折，感情沉郁顿挫，抒发了词人对荆江故旧的怀念。这首词中词人将迟暮之悲、羁旅之愁与故人之情融成一片。其可贵处，在于其实这珍惜寸阴之意味，乃清真词中高格调之作。

周邦彦（1056-1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

2、【双调】得胜乐 秋 元 白朴
玉露冷，蛩吟砌。
听落叶西风渭水，寒雁儿长空嘹唳。
陶元亮醉在东篱。

白朴（1226年-约1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。他是元代著名的文学家、戏曲家，与关汉卿、郑光祖、马致远并称为“元曲四大家”。 白朴出生于金朝末年，他的父亲白华是金朝的尚书右丞。在蒙古军队攻占金朝都城汴京时，白朴被掳走，后来被救出并收养于蒙古将领张柔家中。他在那里受到了良好的教育，逐渐成长为一位才华横溢的文人。 白朴在文学创作上取得了很高的成就，他的作品以诗词和杂剧为主。他的诗词作品具有深厚的艺术功底和独特的个人风格，如《天净沙·秋》等。而他的杂剧作品则更加脍炙人口，如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》等，这些作品在当时和后世都产生了广泛的影响。 白朴一生淡泊名利，他虽然出身贵族，但并不追求荣华富贵。他晚年隐居于江南一带，过着与世无争的生活。据传，白朴在80岁左右去世，具体年份已不可考。

这首《【双调】得胜乐·秋》是元代白朴创作的散曲作品。诗中通过描绘秋景，表现了对秋天宁静而深沉的感悟。在诗人眼中，秋天的白露、冷霜、蟋蟀声以及落叶、西风和寒雁构成了这一季节的特点，它们分别代表了大自然的寂静、孤独和苍凉。而“陶元亮醉在东篱”则暗示了诗人渴望远离世俗纷扰，向往陶渊明笔下的桃花源生活。这首诗以其深刻的意境与独具匠心的表达方式展现了作者对秋天的理解和感悟，给人留下了深刻的印象。

这首曲子诞生于元世祖至元年间（公元1264年-1294年）。在这个时期，中原地区逐渐从金末的战乱中恢复，但是蒙古统治者的民族歧视政策让汉族士人感受到压力，白朴便是其中的一员。白朴少年时曾遭遇兵荒马乱，家人离散，他自己则被蒙古将领史天泽所救并收留，后协助史天泽从事文学活动。这一特殊经历使他对国家和民族的局势有着深刻的认识，也使得他的作品富有深意和内涵。

3、《诉衷情·永夜抛人何处去》 五代 顾夐 xiòng
永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。
争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。

yǒng yè pāo rén hé chù qù ？ jué lái yīn 。
永夜抛人何处去？绝来音。
xiāng gé yǎn ， méi liǎn ， yuè jiāng chén 。
香阁掩，眉敛，月将沉。
zhēng rěn bù xiāng xún ？ yuàn gū qīn 。
争忍不相寻？怨孤衾。
huàn wǒ xīn ， wéi nǐ xīn ， shǐ zhī xiāng yì shēn 。
换我心，为你心，始知相忆深。

《诉衷情·永夜抛人何处去》是情人怨恋相思之词。此词运用白描手法，写一位独守空闺的少妇的情态与景物，表现并反衬出她在漫漫长夜中的孤寂与怨恨，既有文人词的细腻华美，又带有民歌风味，是写闺情的别开生面之作。

顾敻，五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时，以小臣给事内廷，见秃鹫翔摩诃池上，作诗刺之，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀，累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首，全部写男女艳情。
4、《忆江上吴处士》 唐 贾岛
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水，落叶满长安。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
兰桡殊未返，消息海云端。

mǐn guó yáng fān qù ，chán chú kuī fù yuán 。
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
qiū fēng shēng wèi shuǐ ，luò yè mǎn zhǎng ān 。
秋风生渭水，落叶满长安。
cǐ dì jù huì xī ，dāng shí léi yǔ hán 。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
lán ráo shū wèi fǎn ，xiāo xī hǎi yún duān 。
兰桡殊未返，消息海云端。

《忆江上吴处士》是唐代诗人贾岛的作品。此诗通过对送别时的场景、天气、环境的回忆，烘托出临别时的伤感情绪，表达了诗人对吴处士的深深思念之情。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，语言生动，情感深厚，笔墨饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

贾岛这首《忆江上吴处士》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园，西风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。

这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上，既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情，又忆念两人往昔过从之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”，又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句，是此日长安之秋，是此际诗人之情；又在地域上映衬出“闽国”离长安之远（回应开头），以及“海云端”获得消息之不易（暗藏结尾）。细针密缕，处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象，接着“此地”二句逆挽一笔，再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，笔墨厚重饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

5、《少年游·阑干十二独凭春》宋 欧阳修
栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。
谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。

lán gān shí èr dú píng chūn ， qíng bì yuǎn lián yún ，
阑干十二独凭春，晴碧远连云，
qiān lǐ wàn lǐ ， èr yuè sān yuè ， xíng sè kǔ chóu rén 。
千里万里，二月三月，行色苦愁人。
xiè jiā chí shàng ， jiāng yān pǔ pàn ，
谢家池上，江淹浦畔，
yín pò yǔ lí hún ，nǎ kān shū yǔ dī huáng hūn ， gèng tè dì、 yì wáng sūn 。
吟魄与离魂，那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙。

《少年游·阑干十二独凭春》是宋代文学家欧阳修创作的一首咏春草词。此词借咏春草而赋别，抒写离别相思之情。上片写主人公凭栏远眺的感受，引出离别相思之苦；下片用一系列有关春草、离别的典故，使离愁别绪进一步深化。全词以写意为主，全凭涵泳的意境取胜。

在中国古典诗歌中，离愁常用芳草来比兴，芳草萋萋往往象征着离恨悠悠。因为一则春草的滋生，标志着季节的更迭，而美好的春色，又总能逗引起闺妇思远、游子怀乡等盼望团聚的思想感情。二则芳草荣茂，伸展天外，最能表达出离愁无穷无尽的情思。欧阳修的这首词正是为了格咏春草同时又兼涉离愁的。

宋词之由婉约到豪放，有一个逐步发展的过程，欧公乃是这一过程中一位承先启后的人物。这一点，在此词中有集中体现。从艺术上看，此词境界辽远阔大，语言质朴清新，与一般描写离别相思之苦的婉约词已有所区别。

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。

6、《上行杯·落梅著雨消残》 五代 冯延巳
落梅著雨消残粉，云重烟深寒食近。罗幕遮香， 柳外秋千出画墙。
春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。梦里佳期， 只许庭花与月知。

luò méi zhuó yǔ xiāo cán fěn ，yún zhòng yān shēn hán shí jìn 。
落梅著雨消残粉，云重烟深寒食近。
luó mù zhē xiāng ， liǔ wài qiū qiān chū huà qiáng 。
罗幕遮香， 柳外秋千出画墙。
chūn shān diān dǎo chāi héng fèng ，fēi xù rù lián chūn shuì zhòng 。
春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。
mèng lǐ jiā qī ， zhī xǔ tíng huā yǔ yuè zhī 。
梦里佳期， 只许庭花与月知。

冯延巳 （903年—960年），又作冯延己、冯延嗣，字正中，五代江都府（今江苏省扬州市）人。五代十国时南唐著名词人、大臣，仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官终太子太傅，卒谥忠肃。他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，有词集《阳春集》传世。

7、《青青河畔草》两汉
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。

qīng qīng hé pàn cǎo ， yù yù yuán zhōng liǔ 。
青青河畔草，郁郁园中柳。
yíng yíng lóu shàng nǚ ， jiǎo jiǎo dāng chuāng yǒu 。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
é é hóng fěn zhuāng ， xiān xiān chū sù shǒu 。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
xī wéi chāng jiā nǚ ， jīn wéi dàng zǐ fù ，
昔为倡家女，今为荡子妇。
dàng zǐ xíng bù guī ， kōng chuáng nán dú shǒu 。
荡子行不归，空床难独守。

《青青河畔草》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗运用了第三人称的写法，写出了少妇渴望爱情，渴望夫妻相依相偎，甚至举案齐眉的平凡生活。此诗结构直中有婉，虚实相映；描写细腻，突出细节；运用叠词，富有情韵。

此诗写的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗——也是《古诗十九首》——那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

这首诗其实就是一首歌词，是能够歌唱的诗句，也是《古诗十九首》中唯一使用了第三人称叙说的形式。诗的结构看似平直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而近，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。

诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎南朝钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。

六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。

这位诗人不可能懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是唐代王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封侯”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她显示出在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运。这就是个性化的典型性。

8、《如梦令·万帐穹庐人醉》清 纳兰性德
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。
wàn zhàng qióng lú rén zuì ， xīng yǐng yáo yáo yù zhuì ，
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，
guī mèng gé láng hé ， yòu bèi hé shēng jiǎo suì 。
归梦隔狼河，又被河声搅碎。
huán shuì 、 huán shuì ， jiě dào xǐng lái wú wèi 。
还睡、还睡，解道醒来无味。

《如梦令·万帐穹庐人醉》是清代词人纳兰性德所写的一首词。这首词描绘了一副千古壮丽的大境界，表现出词人对官场生活的厌烦。全词通过客观地描写身边的环境，形象生动地表达了词人深沉的思乡之情。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

9、《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》 五代 牛峤
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。帘外辘轳声，敛眉含笑惊。
柳阴轻漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拚，尽君今日欢。

yù lú bīng diàn yuān yāng jǐn ， fěn róng xiāng hàn liú shān zhěn 。
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。
lián wài lù lú shēng ， liǎn méi hán xiào jīng 。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊。
liǔ yīn qīng mò mò ， dī bìn chán chāi luò 。
柳阴轻漠漠，低鬓蝉钗落。
xū zuò yī shēng pīn ， jìn jūn jīn rì huān 。
须作一生拚，尽君今日欢。

《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》是晚唐五代时期词人牛峤创作的一首词。此词是写男女欢会情事的艳词。上片写欢会私情。前两句写欢正浓，后两句写辘轳之声惊破欢情。下片写临别情事。前两句从静的角度写景写人。此刻，景色迷茫，主人公低头不语，若有所思。末二句所写，正是她沉思的结果。十个字，尽情倾泄情感，狎昵已极。

王国维《人间词话删稿》：“词实多以景寓情。其专作情语而绝妙者，如牛峤之‘甘作一生拚，尽君今日欢’；顾敻之‘换我心，为你心，始知相忆深’；欧阳修之‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’；美成之‘许多烦恼，只为当时，一响留情’。此等词求之古今人词中，曾不多见。”

刘永济《唐五代两宋词简析》：“此首写男女欢会之私情。观七、八两句，有舍弃一切、拚却一生以求暂时之乐之意，可知此女必为封建制度所束缚，以致情爱无从自由发抒。正如《西厢记》之莺莺，一遇张生，便倾心相许也。三、四句，言欢情正洽，天已将明，早晨汲井之声，将其惊起。而第四句五字之中，表达三种态度，写生之妙，非画笔所能相比。后半阕所写乃临别片时之情事。柳烟漠漠，正天方晓之景色。‘低鬓’句，则临别片时低头沉思之态度。‘须作一生拚’，又情感倾泻之语也。末两句虽止十字，可抵千言万语。”

李冰若《栩庄漫记》：“全词情事，冶艳极矣。《疑雨》《疑云》诸集，盖导源于是。宋人如柳、黄俳调，无此古拙之笔也。”

牛峤（850？—920？），唐末五代词人。字松卿，一字延峰，祖籍安定鹑觚（今甘肃灵台），后迁陇西。唐朝宰相牛僧孺之孙，吏部尚书牛丛之子，为“花间派”著名词人。公元878年（唐僖宗乾符五年）中进士后，曾任拾遗、补阙、校书郎等职。后被前蜀王建任为判官、给事中。博学多才，一生有不少著作，以歌诗著名当时。《郡斋读书志》著录《牛峤歌诗》三卷，《全唐诗》收其诗33首。今存词32首，收于《花间集》，王国维辑为《牛给事词》。

10、《浪淘沙慢·晓阴重》宋 周邦彦
晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。南陌脂车待发，东门帐饮乍阕。正拂面、垂杨堪揽结。掩红泪、玉手亲折。念汉浦、离鸿去何许？经时信音绝。
情切，望中地远天阔。向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽。嗟万事难忘，惟是轻别。翠尊未竭，凭断云、留取西楼残月。
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去、不与人期，弄夜色、空馀满地梨花雪。

xiǎo yīn zhòng ， shuāng diāo àn cǎo ， wù yǐn chéng dié 。
晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。
nán mò zhī chē dài fā ， dōng mén zhàng yǐn zhà què 。
南陌脂车待发，东门帐饮乍阕。
zhèng fú miàn 、 chuí yáng kān lǎn jié 。
正拂面、垂杨堪揽结。
yǎn hóng lèi 、 yù shǒu qīn zhé 。
掩红泪、玉手亲折。
niàn hàn pǔ 、 lí hóng qù hé xǔ ？ jīng shí xìn yīn jué 。
念汉浦、离鸿去何许？经时信音绝。
qíng qiè ， wàng zhōng dì yuǎn tiān kuò 。
情切，望中地远天阔。
xiàng lù lěng fēng qīng ， wú rén chù ， gěng gěng hán lòu yè 。
向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽。
jiē wàn shì nán wàng ， wéi shì qīng bié 。
嗟万事难忘，惟是轻别。
cuì zūn wèi jié ， píng duàn yún 、 liú qǔ xī lóu cán yuè 。
翠尊未竭，凭断云、留取西楼残月。
luó dài guāng xiāo wén qīn dié ， lián huán jiě 、 jiù xiāng dùn xiē 。
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇。
yuàn gē yǒng 、 qióng hú qiāo jìn quē 。
怨歌永、琼壶敲尽缺。
hèn chūn qù 、 bù yǔ rén qī ， nòng yè sè 、 kōng yú mǎn dì lí huā xuě 。
恨春去、不与人期，弄夜色、空馀满地梨花雪。

《浪淘沙慢·晓阴重》由周邦彦创作，被选入《宋词三百首》。这是一首伤春念情的词作。全词三阕，上阕追忆当年时令节候及折柳惜别的情事。前者则是后者的烘托。“拂面垂杨”与“红泪玉手”，细节传神，足见当年印象之深。“念汉浦”以下三句抒言信断绝之憾。中阕写别后情思。在流动的情绪中，浓化别离的伤感。无可奈何的凄凉，令人叹惜。“凭断云留取”，最先使人哀叹。下阕写去则去也，可“怨歌”，永唱。虽“怨”，却不“恨”伊，只有“恨春”不给机会。以景结情，留下怅远、空阔的情韵，使人回味无穷。

陈延焯评价此词说：“蓄势后，骤雨飘风，不可遏抑。歌至曲终，觉万汇哀呜，天地变色，老杜所谓‘意惬关飞动，篇终接混茫’也。”这一评价，可谓精当。全词既照顾到词的整体结构，又注意到局部的灵活自如，充分显示出词人驾驭长调、结构长篇的艺术才华。词之结尾尤以景语隐括，给人以美的遐思。

11、《九歌·山鬼 》战国 屈原
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

ruò yǒu rén xī shān zhī ē ， pī bì lì xī dài nǚ luó 。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
jì hán dì xī yòu yí xiào ， zǐ mù yú xī shàn yǎo tiǎo 。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
chéng chì bào xī cóng wén lí ， xīn yí chē xī jié guì qí 。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
pī shí lán xī dài dù héng ， zhé fāng xīn xī wèi suǒ sī 。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
yú chǔ yōu huáng xī zhōng bù jiàn tiān ， lù xiǎn nán xī dú hòu lái 。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
biǎo dú lì xī shān zhī shàng ， yún róng róng xī ér zài xià 。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
yǎo míng míng xī qiāng zhòu huì ， dōng fēng piāo xī shén líng yǔ 。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
liú líng xiū xī dàn wàng guī ， suì jì yàn xī shú huá yú。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
cǎi sān xiù xī yú shān jiān ， shí lěi lěi xī gé màn màn 。
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
yuàn gōng zǐ xī chàng wàng guī ， jūn sī wǒ xī bù dé xián 。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
shān zhōng rén xī fāng dù ruò ， yǐn shí quán xī yìn sōng bǎi ，
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
jūn sī wǒ xī rán yí zuò 。
君思我兮然疑作。
léi tián tián xī yǔ míng míng ， yuán jiū jiū xī yòu yè míng 。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
fēng sà sà xī mù xiāo xiāo ， sī gōng zǐ xī tú lí yōu 。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界，刻画得非常细致、真实而动人。

此篇为祭祀山神的颂歌。至于诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”，而视之为男性山怪。但元明时期的画家，却依诗中的描摹，颇有绘作“窈窕”动人的女神的。清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说，又经游国恩、郭沫若的阐发，“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见，遂被广泛接受。郭沫若根据“于”字古音读“巫”，推断于山即巫山，认为山鬼就是巫山神女。楚国神话中有巫山神女的传说，此诗所描写的可能是早期流传的神女形象。

自苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱”之说以后，大多数研究家均以“山鬼”与“公子”的失恋解说此诗。该说法似乎不妥。按先秦及汉代的祭祀礼俗，巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似，神灵才肯“附身”受祭。但由于山鬼属于“山川之神”，古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降临祭祀现场的。此诗即按照这一特点，以装扮成山鬼模样的女巫，入山接迎神灵而不遇的情状，来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情。诗中的“君”“公子”“灵修”，均指山鬼；“余”“我”“予”等第一人称，则指入山迎神的女巫。

宋·朱熹：“此篇文义最为明白，而说者自汨之。今既章解而句释之矣，又以其托意君臣之间者而言之，则言其被服之芳者，自明其志行之洁也；言其容色之美者，自见其才能之高也；子慕予之善窈窕者，言怀王之始珍己也；折芳馨而遗所思者，言持善道而效之君也；处幽篁而不见天，路险艰又昼晦者，言见弃远而遭障蔽也；欲留灵修而卒不至者，言未有以致君之寤而俗之改也；知公子之思我而然疑作者，又知君之初未忘我而卒困于谗也；至于思公子而徒离忧，则穷极愁怨，而终不能忘君臣之义也。是以读之，则其他之碎义曲说， 无足言矣。”（《楚辞集注》）
明·汪瑗：“诸侯得祭其境内山川，则山鬼者，固楚人之所得祀者也。但屈子作此，亦借题以写己之意耳，无关于祀事也。”（《楚辞集解》）
明·钱澄之：“山鬼，盖山魅、木魈之属。往往能出而魅人，然人不慕之，亦不为所惑。篇中状其妖柔之态，婉娈之情，盖深足动人思慕者。惑者忘其为鬼，一则曰‘若有人’，再则曰‘山中人’，自惑之者言之也。述其居处服食，则分明鬼趣也。至欲留灵修，使之忘归，鬼情甚可畏也。” （《庄屈合诂》）
清·王夫之：“此章缠绵依恋，自然为情至之语，见忠厚笃悱之音焉。然必非以山鬼自拟，巫觋比君，为每况愈下之言也。”（《楚辞通释》卷二）
清·戴震：“《山鬼》六章，通篇皆为山鬼与己相亲之辞，亦可以山鬼自喻，盖自吊其与山鬼为伍，又自悲其同于山鬼也。歌辞反侧读之，皆其寄意所在。此歌与《涉江》篇相表里，以此知《九歌》之作，在顷襄复迁之江南时也。”（《屈原赋注》）

12、《使至塞上》 唐 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候吏，都护在燕然。

dān chē yù wèn biān ， shǔ guó guò jū yán 。
单车欲问边，属国过居延。
zhēng péng chū hàn sài ， guī yàn rù wú tiān 。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
dà mò gū yān zhí ， cháng hé luò rì yuán 。
大漠孤烟直，长河落日圆。
xiāo guān féng hòu lì， dū hù zài yàn rán 。
萧关逢候吏，都护在燕然。

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

13、《贺新郎·绿树听鹈鴂》 宋 辛弃疾
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。

这是一首送别词。辛弃疾主张抗击金人、收复失地的爱国主张遭到当权者妒忌排斥，他长期被朝廷闲置于乡间，未能尽其才用，使他充满了壮志难酬的惆怅；此时其弟茂嘉也因事贬赴桂林。在这种背景下兄弟分手，其心情之沉重可想而知。

这首词的感情十分复杂，其中既有兄弟相别的痛苦，又有壮志难酬反遭闲置的愤恨，更有对朝廷一味妥协、忠奸不辨的牢骚，全词纵横古今，感物伤情，气象雄浑，感情浓烈。陈廷焯《白雨斋词话》说此词“沉郁苍凉，跳跃动荡，古今无此笔力”。王国维更极力称赞辛弃疾胸中自有万卷书的丰厚积淀。他在《人间词话》中说此词“章法绝妙，且语语有境界，此能品而几于神者。然非有意为之，故后人不能学也”。

14、《贺新郎·柳暗清波路》 宋 辛弃疾
柳暗清波路。送春归、猛风暴雨，一番新绿。千里潇湘葡萄涨，人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鸣橹。
黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢，为谁情苦。行到东吴春已暮，正江阔、潮平稳渡。望金雀、觚棱翔舞。前度刘郎今重到，问玄都、千树花存否。愁为倩，幺弦诉。

《贺新郎·柳暗清波路》是南宋词人辛弃疾创作的一首送别词。词的上片描写送别的场景，雨过水涨，绿柳岸边。虽然燕语笙歌，依依留恋，但流波催棹，故人终将要离去；词的下片作者的思绪追随友人扁舟，想象着沿岸风景，远行于千里之外。他远远望见都城和宫殿，带去了无限寄思。结韵一笔折回，抒发难舍之情。全词构造情境，有空灵清杳之美；而抒发情感，则婉若游龙之自如。

这首词借为友人的送别，一方面描写对友人的深情挚意，另一方面表达“处江湖之远，则忧其君”，抒发个人对国家命运的关念之情。此词在写景上采用虚实相辅的手法，既写眼见之实景，又写想见之“虚景”，并且在写景中寓寄作者之情，使得情与景有机地融汇于一体；在抒情上又将各种复杂的感情融合在一起，既有对友人的关切与惜别之情，又有对个人内心愁苦的抒发与寄托。

辛弃疾（1140年—1207年），字幼安，号稼轩，南宋词人，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。

15、《庆春宫·云接平冈》 宋 周邦彦
云接平冈，山围寒野，路回渐转孤城。衰柳啼鸦，惊风驱雁，动人一片秋声。倦途休驾，淡烟里、微茫见星。尘埃憔悴，生怕黄昏，离思牵萦。
华堂旧日逢迎。花艳参差，香雾飘零。弦管当头，偏怜娇凤，夜深簧暖笙清。眼波传意，恨密约、匆匆未成。许多烦恼，只为当时，一饷留情。

yún jiē píng gāng ， shān wéi hán yě ， lù huí jiàn zhuǎn gū chéng 。
云接平冈，山围寒野，路回渐转孤城。
shuāi liǔ tí yā ， jīng fēng qū yàn ， dòng rén yī piàn qiū shēng 。
衰柳啼鸦，惊风驱雁，动人一片秋声。
juàn tú xiū jià ， dàn yān lǐ 、 wēi máng jiàn xīng 。
倦途休驾，淡烟里、微茫见星。
chén āi qiáo cuì ， shēng pà huáng hūn ， lí sī qiān yíng 。
尘埃憔悴，生怕黄昏，离思牵萦。
huá táng jiù rì féng yíng 。 huā yàn cēn cī ， xiāng wù piāo líng 。
华堂旧日逢迎。花艳参差，香雾飘零。
xián guǎn dāng tóu ， piān lián jiāo fèng ， yè shēn huáng nuǎn shēng qīng 。
弦管当头，偏怜娇凤，夜深簧暖笙清。
yǎn bō chuán yì ， hèn mì yuē 、 cōng cōng wèi chéng 。
眼波传意，恨密约、匆匆未成。
xǔ duō fán nǎo ， zhǐ wèi dāng shí ， yī xiǎng liú qíng 。
许多烦恼，只为当时，一饷留情。

《庆春宫·云接平冈》是北宋词人周邦彦创作的一首词。词的上片有层次地铺写秋日黄昏莽莽郊原的肃杀景色，凸现抒情主人公尘埃憔悴的形象。下片极写昔日之旖旎风光，用温馨甜美的忆旧场面和前边的衰飒之景相对照，用以突出眼下的凄凉哀婉之情。此词将晚秋时节的羁旅愁怀和忆念情人的相思之苦融为一片来尽兴抒写，颇见作者善于铸造特定抒情境界的艺术工力。

周邦彦的爱情词中，写离别的痛苦多于相逢的欢乐，而离别的对象往往是曾经相爱甚深的，如《瑞龙吟》中痴小的“个人”，《拜星月慢》中兰花般的美秋娘，《过秦楼》中的扑萤女郞。人生中有时会遇到一种萌芽而尚未破土的爱情，只是瞬间感受，相互未吐情愫，甚至未通款曲。这是一种微妙的情感，往往年轻而敏感的心灵易于感受。有人感受后不久便淡忘。而清真却深深感受后，又念念不忘并以自己的才华铸成了永久的艺术品。这首词便是其中的代表作。

周邦彦妙解音律，又曾参与大晟府工作，在审音协律方面颇有贡献。邵瑞彭《周词订律序》云：“诗律莫细乎杜，词律亦莫细乎周。”《庆春宫》押平韵者，只此一体，宋人俱依此谱填词，可看出此词在协律定调方面的作用。

近代·王国维《人间词话》：词家多以景写情，其专作情语而绝妙者，如牛峤之“甘作一生拚，尽君今日欢”；顾复之“换我心为你心，始知相忆深”；欧阳修之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；美成之“许多烦恼，只为当时，一晌留情”。此等词，求之古今人词中，曾不多见。

周邦彦（1056—1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

16、《浪淘沙慢 万叶战》 宋 周邦彦
万叶战，秋声露结，雁度沙碛。细草和烟尚绿，遥山向晚更碧。见隐隐、云边新月白。映落照、帘幕千家，听数声、何处倚楼笛？装点尽秋色。
脉脉。旅情暗自消释。念珠玉、临水犹悲感，何况天涯客？忆少年歌酒，当时踪迹。岁华易老，衣带宽、懊恼心肠终窄。
飞散后、风流人阻。蓝桥约、怅恨路隔。马蹄过、犹嘶旧巷陌。叹往事、一一堪伤，旷望极。凝思又把阑干拍。

本词写于作者重回长安寻找萧娘旧迹之时，作品充分体现出了慢词长调写情写景铺排展衍、宛转多姿的特点，并且有离钩三寸的刻画之妙。

拍了夜色中在春天绽放的花，它们在最后一场春雨的滋润中，愈发水灵。明早醒来，它们将属于夏天了。

如果把青春比作春天，那我们一定也是在某天清晨起床后，蓦然来到中年，然后老年，然后谢幕。

我珍惜最后一个春日的花朵，犹如人们总习惯告诫别人珍惜青春。自己正当青春时，以为这一切都可永驻，可以任由自己挥霍。

青春变成回忆的过程，也是自己和自己和解的过程。羡慕那些不曾虚度青春的人，每个脚印都有足够的弹力，一直延伸到自己想去的地方。

不能脚踏实地，却幻想自己有一双翅膀，真有也算，可惜只是幻想。所以现在，我成了一个有理想的人。中年人谈理想，实在是有些矫情，但理想这两个字，和生活一样美好，一样吸引我。

春天有好多故事发生，在春天里发呆，在故事里发呆，但只要想起青春，我就无法平静。从不掩饰青春的荒唐，什么也无法弥补青春的遗憾。我悔故我在。

四十年前的春天，我在铅笔盒里放了一张纸，上面写着：4月21日开始飘柳絮。有一天，上班路上，我看见了柳絮在飘，那天，也是4月21日。整整四十年，彼时年少，我迷茫失落，如今人到中年，心中充满无限向往。

每一天都是春天，生生不息。
多少岁都是青春，不舍热爱和梦想。