<p class="ql-block"> 普陀山的清秀,被溅起的浪花拍出了红晕,火辣辣地烫。六月的骄阳在墨绿的山林中,却是一脸温柔。渡船靠近普陀山码头时,几朵如雪的白云自由自在地飘逸在蓝空中。静卧在碧海中的山体,蕴藏着一份神秘与庄严。轻柔的海风,拂过微汗的脸颊,带着海水的清香,叫人心潮澎湃。踏上全国著名的四大佛教圣地,从山水间立刻领悟到禅意和灵气。</p><p class="ql-block"> 人间第一清静地的普陀山,全长6·7公里,最高峰是佛顶山,海拨291·3米。山上的慧济寺,建于明朝,流光溢彩的大雄宝殿,供奉着佛界领袖释迦牟尼。殿内大堂的观音宝像,都是唐宋元明清历朝绘画高手的作品。信仰者夹在游客中,纷纷向山上爬去。烈炎下的信仰者,手捧三支香,佛像前祷告的虔诚度叫人憾服。拜彿者念念有词,手中的香火缭绕着心灵的意念。寺院内禅音缠绵,泛起每个人心中的祝愿与寄托,毫无保留地向佛心表白自己,人性的恶与善只有天知地知,佛知我知了。都说佛以慈悲为怀,救苦救难,普渡众生,其实更多的成分只是从浮躁的心绪中,寻找些慰藉罢了。头顶三尺有神灵,善恶有报的例子比比皆是,信仰与生活从来都在矛盾中,又互相需要。</p><p class="ql-block"> 走过佛顶山,路过‘不肯去观音院’,里边供奉观音像,诉说一段历史的故事。唐末日本慧愕和尚在五台山修炼,回国时偷了一尊佛像,船行至舟山群岛的新罗礁,海中出现了黑压压的铁莲花,挡着了去路,三天三夜船在普陀山打转。慧愕和尚大悟,是佛不想前去日本。便登岛建舍,供奉佛象,日本和尚也成了普陀山第一代开山拜佛师祖。大概是慈悲为怀的观音,不想涉足没有开化的野夷之地,看日本鬼子近代发动的几场灭绝人性的战争,领悟到佛的高明。 </p><p class="ql-block"> 由于时间紧迫,我怀揣着历史的种种臆想,匆匆向南海观音圣像奔去。三年前曾登此处,似有依稀记忆。炙热的阳光烤得游人一簇簇挤向树荫处行走,三只野猫悠哉悠哉地在草丛上嬉耍,面对路人的拍照,泰然自若,宠辱不惊。双峰山南麓,势随峰起,秀林葱郁。紫竹林里传来悠扬的禅乐,把我心中那种虔诚的涟漪揉和在海天一色的神秘之中。三层高的台座上,高十八米的观音像,丹凤眼神彩洋益,以视代听。长耳垂肩,以耳代目。真是慈眉善目,玉面生喜。一弯红唇,透着灿烂,富态大方。她左手托法轮,右手施展玉掌,潇洒飘逸,妙状慈祥又风度翩翩。中国佛教协会会长赵朴初题写的"南海观音”四亇金光闪闪的大字,力透群岛,苍劲挺拔。尤其是观音拱展的右掌,推走了万劫不复的灾难,拂去了人世间的酸甜苦辣。史载观世音是一位佛教的大乘菩萨,西汉时随同丝绸之路上的商贾和高僧在中国安家落户,能闻人间众生苦难而施救。在西方,观世音本身男身,落户中国后逐渐化身为女,可能是母性的伟大超然所致。释迦牟尼说,她在过去的无量劫中,千手千眼,千处有求千处应,救难送子,造福众生,已修成佛,称正法明如来。唐太宗时,因忌讳李世民字,筒叫观音。</p><p class="ql-block"> 在舟山当地,盛传观音显灵的事。1997年9日29日,佛像开光。连续数十日,阴云密布,小雨连绵。是日八奌十五分开光,数千人身着雨衣,当红布从圣像扯下时,东方突然裂开一缝,金光四射,洒满金身,一座银白色的观音像,显现在空中,停留了二十多分钟,参加开光的各界人士,无不惊讶,份纷跪地谟拜。</p><p class="ql-block"> 虽然烈日如火,瞻拜观音的游客后浪推前浪,川流不息。偶有穿长衫的和尚,小心翼翼走着步。波涛滚滚的大海,渡轮穿梭,梨起的浪花伴着禅音把山海的神韵表现得淋漓尽致。远处西山若黛,东岳压云,脚下一岛清幽,岁月静好的祝愿湧上心头。 </p><p class="ql-block"> 因时间关系,我们急急赶回舟山,一上午的观摩,看到的只是普驼山的二奌一景,要深到领透山的神奇,只能改日再来。一声长鸣的汽笛,别离的脑中,印记着的那份神秘与庄严,久久不能消逝。</p><p class="ql-block"> 晚上,在海风轻荡的海边,舟山的朋友贺兄带着他的一帮兄弟小妹,热情款待,席间的高度烈酒掀起了高潮,每个人的嗓门都宏亮起来。舟山的朋友说,来舟山必须去拜观音。自立了观音圣像,路过舟山的台风都会绕道北去,是她那伟大的右掌推走的,保护了舟山人民的安康,使人民安居乐业。</p><p class="ql-block"> 如果如此,当平凡的民众感恩的时候,才是佛的真谛,佛心不能有二,否则人如何去安慰人生?</p><p class="ql-block"> </p>