云中古刹华严寺

王延

<p class="ql-block">  地上建筑看山西。来到大同华严寺,立刻被庞大精美的古建筑所震撼。华严寺的古建筑可称为古建筑群,占地面积66000平方米,大小殿宇分布其中。 </p><p class="ql-block"> 华严寺始建于辽重熙七年(1038年),依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,比结庄严之果”的大乘教义而命名。兼具辽国皇室宗教性质,地位显赫。后毁于战火,于金天眷三年(1140年)重建。</p><p class="ql-block"> 华严寺是中国现存年代较早、保存比较完整的一处辽金古建筑群。中国的寺庙建筑大多都是坐北朝南的,而华严寺则是坐西朝东的,不知是否与信仰或崇拜有关。华严寺按整体布局和地势分为上华严寺和下华严寺,曾经是两个独立的寺庙,现在何二为一。有单体建筑三十余座。</p><p class="ql-block"> 据史料记载,辽代佛教华严宗盛行,道宗皇帝曾亲撰《华严经随品赞》十卷,雕印《契丹藏》全书五百七十九帙。(北京的戒台寺也有辽道宗亲抄金字《大乘三聚戒本》)于西京敕建大华严寺薄伽教藏殿安放,并于寺内“奉安诸帝石像,铜像,从而使大华严寺成为皇家祖庙。辽代末年,寺内建筑十有八九遭到战火焚毁,金代依旧址重建。至元初仍不失为云中巨刹。明朝大事重修,清初又遭损毁。康熙初年曾做修补,然而,难以再现往日风采。2008年大同市启动名城复兴工程,依据寺内“金牌”记载,投巨资对华严寺进行了大规模整修,恢复了辽金时期华严寺的鼎盛格局。</p> <p class="ql-block">  华严寺</p> <p class="ql-block">  进入山门,遇到许多身着华服的小姑娘拍照。大殿里只剩下四大天王在此守候,即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王,因持不同法器,祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。</p> <p class="ql-block">  出山门左侧为鼓楼。</p> <p class="ql-block">  山门的右侧为钟楼。</p> <p class="ql-block">  普光明殿--面阔七间进深六间,前出抱厦,重檐歇山顶式建筑。</p> <p class="ql-block">  普光明殿内的“华严三圣”。</p> <p class="ql-block">  正中间的是毗卢遮那佛。</p> <p class="ql-block">  左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。</p> <p class="ql-block">  《善财童子五十三参》这是讲述善财童子在文殊菩萨的指导下,参访五十三位善知识,最终成就道业的故事。将云雾、河流、楼台、殿阁、高塔、桥梁绘制其间,情景交融。普光明殿的壁画于2009年,在王颖生和孙景波教授的带领下,由中央美院的150多名师生历时三年共同完成。壁画完成后大同市长耿彦波发出:“不让古人”的赞许。</p> <p class="ql-block">  药师殿</p> <p class="ql-block">  文殊阁--重檐歇山顶式楼阁建筑,面阔五间,进深四间。供奉的文殊菩萨坐于青狮之上,代表聪明智慧。两边的胁侍菩萨个一尊,均为香樟木雕刻而成。文殊菩萨是象征正德、智德的菩萨。</p> <p class="ql-block">  文殊阁壁画当属寺内重要艺术珍品。不仅具有很高的艺术价值,也反应了当时的佛教文化和社会生活。壁画色彩艳丽、构图严谨、人物形象生动、神态饱满、自然、栩栩如生、服饰洒脱飘逸。</p> <p class="ql-block">  大雄宝殿--始建于辽清宁八年(1062年)辽保大二年(1122年)毁于战火。金天眷三年(1140年)于旧址重建。面阔九间,进深五间,单檐庑殿顶。台基高达四米,殿檐出挑近四米,总面积1559平方米。是现存辽金时期,木结构宗教单体建筑中规模最大的佛殿,气势磅礴恢宏。大殿正脊两侧存有我国古建筑中最大的一对不尽相同的琉璃鸱吻兽。高达4.5米。两个鸱吻年代不同左金右明“大雄宝殿”牌匾下,有一块“调御丈夫”匾额,是佛陀的十大名号之一。</p><p class="ql-block"> 殿内主供五方佛,两侧各立十尊诸天像,立像身躯微微前倾,飘飘欲仙,为明代艺术精品。殿内壁画于清光绪十六年,由本地民间化工董安等人绘制。殿顶藻井为明代宣德年间补绘,光绪初年重新彩绘,有1012块,饰纹无一雷同。</p> <p class="ql-block">  薄伽教藏殿--建于辽重熙七年(1038年),面阔五间,进深四间,歇山顶,是辽代殿堂建筑的典型。薄伽为梵语薄伽梵之略,译作“世尊”,是佛的十大名号之一。教藏指佛教的经典,薄伽教藏殿即是储存经书的地方。殿内佛坛之上,以三世佛为中心两侧配置四大菩萨、弟子、胁侍菩萨、供奉童子和四大天王,共记31尊辽代泥质塑像,表情生动、形象逼真。堪称辽代雕塑之精品,尤以合掌露齿胁侍菩萨最具代表性。被誉为“东方维纳斯”。环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间及后壁当心间“天宫楼阁”五间,雕刻精美,巧夺天工。被梁思成先生叹称“海内孤品”。 </p><p class="ql-block"> 整座大殿具有极高的历史、科学和艺术价值。是我国不可多得的辽代艺术珍品,被誉为“辽代艺术博物馆”。</p> <p class="ql-block">  大殿的右侧有一口大钟,有些字迹可清晰辨认。</p> <p class="ql-block">  不知这是文字呢,还是与佛教有关?</p> <p class="ql-block">  大华严寺重修薄伽教藏碑记--大金国西京大华严寺重修薄伽藏教记。</p> <p class="ql-block">  这里不知为何以六角亭代替了钟鼓楼。</p> <p class="ql-block">  经幢--是禅宗佛寺独特的标志性建筑,其发展演变史与石柱、石塔系一脉相承。幢,本意是旌旗,秦汉时代称为蟠,或信蟠、蟠帜等。从南北朝开始,幢逐渐演变成禅宗佛寺殿前的供具。幢上写陀罗尼经文,象征可以避难消灾,所以幢被称为陀罗尼经幢,简称经幢。经幢上面的字迹大多模糊不清,已经难以辨认。</p> <p class="ql-block">  观音殿--明代建筑,内塑“十一面观音像”菩萨头戴有十一个头面的宝冠。前面为圣菩萨面相,左边三面为愤怒相,右边三面为慈悲像,背后一面为大笑相,最顶上为阿弥陀佛化相。壁画千手千眼观音像,官世间一切事物,普度众生,广大圆满,没有障碍。</p> <p class="ql-block">  华严宝塔建于辽重熙七年(1038年),后毁于战火。金天眷三年(1140年)重建,成为中国现存年代较早,保存较完整的一座辽金寺庙古建筑群的一部分。是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。塔身明三暗二共五层,通高43.5米,上景金盘,下承莲池,是大同古城内的标志性建筑。宝塔地下是由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜质地宫。金碧辉煌,全国唯一。塔心室供奉元代高僧惠明法师的舍利,地宫供奉大小佛像一千多尊,有被称为“千佛地宫”。</p> <p class="ql-block">  莲花池中以莲花组成佛家卍性符号。</p> <p class="ql-block">  匾额上有东坡书的字样。</p> <p class="ql-block">  金碧辉煌的地宫。</p> <p class="ql-block">  佛像胸前有个卍符号。</p> <p class="ql-block">  壁龛中的佛像。</p> <p class="ql-block">  地心室元代高僧惠明法师的舍利。</p> <p class="ql-block">  每个明层中都有一尊不同的佛像。</p> <p class="ql-block">  越往上走楼梯就会越陡。</p> <p class="ql-block">  明层之间的暗层。</p> <p class="ql-block">  古建筑中不可缺少的纯木榫卯结构。体现了古人的聪明才智和中华民族历史文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">  云中古刹华严寺,是历史之珍品文物之精华,既是中国文化的结晶也是古人智慧的结晶。它将继续以其珍贵的历史价值和独特的艺术魅力,使中国灿烂的历史文化万古流芳。</p> <p class="ql-block">  摄影器材:苹果手机11pto</p> <p class="ql-block">  </p>