敬堂伴石悟甲骨——石翌辰篆刻记趣

雪之韵

　　耕云种月是一种境界。"耕云种月"出自《宏智广录》："耕云种月自由人，田地分明契券真。黄独将看炊做饭，白牛今已牧来纯。"这首诗描绘了一种自在闲适的田园生活。可见，耕云种月是一种禅意表达，源自古代文人对自然美景的赞美和对田园生活的向往。它将耕作和种植的农耕活动与云彩和月亮这些自然元素相结合，形成一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。

日有所刻，夜有所梦。石翌辰寻梦而行，所刻这方“耕云种月”印金石味足，刀法精湛。

2021年，在国家画院卢禹舜导师山水班，同学三十三位，是卢导办班人数最多的一年，也是卢院担任国家画院院长的一年。幸识全国许多省市来的同学，他们各有专长，艺术能力超凡。来自山西的石翌辰除了画国画，亦玩金石。了解他的书画篆刻史，得知他先楷书入道，后习篆隶。2015年入北京大学崔志强教授书画篆刻高研班学习，握得要领。崔导之篆刻八面玲珑，有鬼斧神工之妙，座佑铭更是与众不同，“读读、写写、玩玩”自由之精神使然，引领其周游列国，传艺世界。石翌辰习先秦小玺，做到入古而出新。觉知在开合营构之间，灵动古朴，收放自如。其章法、刀法尽得古贤金石妙趣。仔细品玩他篆刻“耕云种月”之印，便能感知他学识之渊博，刀法之精致。他的章法疏朗有致，简逸中见华彩，松散中识雅韵。他以白文布局，印文彰显整洁有序，格调清越。印面之吉红观赏见喜，运用中文结字之法，依印文之需，大胆启用字体结构转换，将“耕”字从左右结构变为上下结构，巧妙运用耕字古文字之异变，将田字紧靠下方“云”朵，从上至下形成条状，结构间达成疏能跑马，密不透风。有意拆分“耕”字，运用其部首偏旁之移位，与后面“云”层密叠，以新的视觉出人意料之外。与后面“种月”之种的左右结构形成对比，其意拆之趣让人品玩无不觉汉字变化之无穷魅力。再看“种”字，本身的左右结构，他为了改变视觉四平八稳之态，刻意将“种”字之禾旁故意缩小，而突出“种”字之另一半，一小一大形成区别，其气息改变常态字貌，达到耳目一新。而“种月”之月，压缩成只占一字的半壁江山，让印面中间留出更多空间，造成字里行间之情趣。章法好了还要有好的刀法才行，他用切刀入石，冲刀布韵，留刀写心。切刀行刀时，将刀柄左倾，使刀刃逐渐切下，使刀刃的左角贴近印石。这样，就可由点切刻连接成线条。切刀行刀时防止切刻的排列避免过于整齐，达到自然错落。这样刻出的线条便含蓄老辣，富有金石气，又能避免锯齿形的弊病。他用冲刀时，注重控制刻刀的适度冲力，防止刀刃滑出，他稳渐行进，不疾不滞，收刀时做到胸有成竹，及时驻留，不使刀尖削出，锋芒毕露。用力时注意刻刀刃性，防备破坏线条。留刀法运用时，做到运刀隐健、肯定，构成生辣自然、不加修饰之效果。单刀小行草书边款，在刀角入石后，用切、划、拉、转、挑等手法，像写字那样刻成。由此可见，他刀法见功，入刀无悔。

不知是天意使然还是后天巧合，石翌辰就是个玩金石的主，他姓石，与石有缘，篆刻有味。其治印玩石之天然巧合，让他入道痴心不改。金石入印，华彩依然。听说我要为他写篆刻之评，寄来《金石问道》印谱。展开印谱，生动之风扑面而来。治印，除了章法还有刀法，还要过硬的书法功底，还要掌握古文字学之知识，对《说文解字》烂熟于胸。他篆刻风格众多，包含秦印、汉印、古玺，材质有金、银、铜、石。尺寸大到近十厘米，小到一厘米之内。每枚印章均刻有边款，洋洋洒洒，蔚为壮观。

 从甲骨中行走，坚持印从书出，探索之路并非一路平坦，我们衷心祝福石兄且行且通畅。

【雪韵小语】175

甲辰孟夏曾凡国写于荆州