读林清玄《以静以淡 以柔软应万变》（mp485-2453）

半日闲

202407，读了林清玄著的《以静以淡以柔软应万变》（R471-2421）。

因为喜欢林清玄的风格，读过他的多本书。

他的观察细腻深入，让人感觉一山一水、一草一木都是美的，家庭和童年的每一个细节都是值得回忆的，都是有感情的。

他的沉思由表及里，让人感觉生活都是滋味的，哪怕是极其平凡的日常小事，也富含哲理。

他对佛教的思考和体悟，让人感觉许多事都可以看开和放下。

书中一些文章，虽已在他的其他著作中读到过，但仍觉得值得品读和回味。

《长途跋涉的肉羹》中，其父亲去遥远的凤山去办事，中午到市场吃肉羹，发现那摊肉羹非常美味。他心想：但愿我的妻儿也可以吃到这么美味的肉羹。

那个时代没有塑料袋，父亲花了肉羹10倍的价钱，买了一口铁锅，并用铁锅装着肉羹带回家。

当时交通不便，从凤山回家道路颠簸不平。客运车上，父亲把整锅肉羹夹在双腿上，到家时长裤湿了一大片，肉羹也只剩下了半锅……

爱是佐料，加在肉锅里，因此，这是作者一辈子吃到过的最鲜美的肉羹。

对父亲的送别，作者用心记下了父亲离去前后的许多细节，真挚感人，令人动容。

佛事一次又一次，让父亲往生，作者和家庭也付出了很多。

平常心是道。

以前不知道作者何以能写出那样清新空灵、细致无比的美文，现在似乎懂了。

那是来自心灵细腻的品味，有如百千明镜鉴像，光影相照，使我们看见了幸福原是生活中的花草，粗心的人践花而过，细心的人怜香惜玉罢了。

人间的困厄横逆固然可畏，但人在横逆困厄之际，没有自处之道，不能找到幸福的开关才是最可怕的。

因为这世界的困境牢笼不光为我一个人打造，人人皆然，为什么有的人幸福，有的人不幸，实在值得深思。

生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。

因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。

在生命里，人人都有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

这个世界原来就是个相对的世界，而不是绝对的世界，因此幸福也是相对的，不是绝对的。

由于世界是相对的，使得到处都充满缺憾，充满了无奈与无言的时刻。但也由于相对的世界，使得我们不论处在任何景况，都还有幸福的可能，能在绝壁之处也见到缝隙中的阳光。

我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断，我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。

再微小的事物，也可以作为感情的表达；而再贫苦的生活，也因为这种表达而显现出幸福的面貌。

幸福，常常是隐藏在平常的事物中，只要加一点用心，平常事物就会变得非凡、美好、庄严了。

只要加一点心，凡俗的日子就会变得可爱、可亲、可想念了。

幸福有两个开关：直观、心灵的品味。

直观就是没有预设的价值观。就像一个不知道金钱、物质为何物的赤子，他得到一千元的玩具与十元的玩具，都能感受到一样的幸福。

能以直观来面对世界，世界也因此以幸福来面对他。

品味，是随环境调整自己的价值判断。

就像我们收到陌生者送的贵重礼物，给我们的幸福感还不如知心朋友寄来的一张卡片。

心灵的品味，能透视物质包装内的心灵世界，幸福也因此来面对我们的心灵。

这个世界几乎没有一种固定的方法，可以训练人表达无形的东西。

于是，训练表达无形情感的唯一方法，就是回到自身，充实自己的人格，使自己具备真诚无伪、热切无私的性格。这样，情感就不是一种表达，而是一种流露。

在一个人能真诚流露的时候，连明月也可以送给别人，对方也真的收得到。

我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。

因为这种相送只是一种相映，能映照出互相的光明，是真正人格的馨香，受到映照可使我们走向光明的道路。

人只要用细腻的心去体会万象万法，到处都有启发的智慧。

一朵花里就能看到宇宙的庄严，看到美，以及不屈服的意志。

让我们来体会这有情世界的一切展现吧，以心印心，心心相印，我们就会知道，原来在最近、最平凡的一切里，就有最深、最奇绝的睿智。