山西张壁古堡‖南堡门&关帝庙

花仙子

张壁古堡，又名张璧村，位于山西省介休市龙凤镇张壁村，始建于十六国时期，建筑面积12000平方米。张壁古堡遵循中国传统星相和堪舆理念建造，地上阴阳五行，地下六壬奇门。张壁古堡村名的来由也源于二十八星宿之张宿、壁宿。古堡建有南北两座堡门，北堡门为砖砌，门外建有一座提升防御能力的瓮城，瓮城之上还建筑了多座宗教祠庙。瓮城城门面向正东偏北开设，与北堡门构成了两道堡门。两道堡门不在一条中轴线上，这既遵循了古代军事防御的原则，同时又寓有风水不外流之意。

南堡门为石砌，堡门上有一座石雕龙头，象征龙首；门外有九条红石铺路，象征龙须；进入城堡，是一条连接南北两个堡门的长约300米的石板街道，象征龙身；清朝年间，堡中居民出于谐调风水和兴盛文运的考虑，由堡外花费人力财力运入石材，将街道中央的青石板挖起，铺设了三列平行的红色长石条，一直从南堡门延伸到北堡门，它象征着龙脊。古堡主次街道分明，街巷格局严整，房屋门楣考究，砖、木、石雕精美，保存完好。

2005年，张壁村被建设部和国家文物局列入第二批“中国历史文化名村”。2006年5月25日，张壁古堡被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。2010年3月，张璧村入选全国特色景观旅游名镇（村）示范名单（第一批）。2012年，该村又被确定为“中国传统村落”（第一批）。

张壁古堡背靠绵山，充满黄土高原质朴雄浑的色调，古堡东西长374米，南北宽244米，呈长方形，四周由近10米高的夯土墙环绕着，历经风雨侵蚀，矗立在黄土高原上的堡墙，沧桑斑驳，仿佛一副破旧而坚实的铠甲，忠实地守卫着张壁村。

走近点了

古堡大门上小小的龙头石雕

古堡门对面是关帝庙

关帝庙是中国民间重要的信仰之一，其中供奉着三国时期的蜀汉大将关羽。关帝庙，已经成为中国传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的中国民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。

关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，被中国民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。1914年，政府下令将岳飞和关羽合祀，关帝庙陆续改名称关岳庙。

凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。

庙里的墙壁上壁画满满

民间传说：《三国演义》小说号称七分真实三分虚构。那么对于关羽容貌的描写又有几分是真实呢？陈寿所著的《三国志》，用九百字写尽关羽一生，但谈到他的容貌，却只用了一个字---髯。诸葛亮在给关羽的信中也提到髯的问题。看来关羽的胡须必然有特殊之处，所以后来人称他为美髯公，那不是一点道理没有的。

大红脸是关羽的另一个重要特征，但《三国志》里却只字未提。我们只能从中国民间传说中找到关羽大红脸的由来。

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