山西大同恒山，悬空寺，云岗石窟，华严寺旅游

xiaodu

2024.07.06—2024.07.07我随女儿公司的旅游团，到山西大同进行了2天短期的旅游，一路上得到女儿精心的照顾和关怀，使我能顺利的完成这次旅游，园了我的梦！我以77周岁的耄耋之年还能基本跟上旅游团的节奏，挑战了自我。 　　北岳恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。自古即为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一，是中华锦绣山河的杰出代表，国家地理重要标志，承载着中化文明符号，孕育出深浓的地域文化和民俗，具有国山地位。恒山山脉，祖于阴山，发脉于管涔山，东西绵延五百里，锦绣一百零八峰，呈东北走向，叠嶂拔峙，横亘塞上，1982年即被国务院首批公布为国家级风景名胜区，辖有13处景色独特，功能各异的子景区，其中主景区面积122.38平方公里，拥有国家级重点文物保护单位7处，省级文物保护单位6处和恒山国家森林公园等。2009年，北岳恒山被成功列入“国家自然和文化双遗产名录”、“世界自然和文化遗产预备名录”。 北岳恒山 悬空寺，国家AAAA级旅游区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。悬空寺始建于北魏后期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。北魏天兴元年（398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（491年）建成。唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。2019年4月，悬空寺完成高精度实景三维模型的建立工作，使其变成真正能传承万年的数字资产。悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，各个相连，高低错落。全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。悬空寺主要建筑南楼南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三官殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处，佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。悬空格局北楼北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。悬空格局长线桥长线桥位于南楼和北楼之间，长约10米，桥上建楼，楼内建殿，殿内供佛。长线桥将佛庙、楼宇等景观结合在一起，形成了奇幻、奇险、奇巧的景观。建筑特色恒山悬空寺利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。悬空寺殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依。悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了中国园林建筑艺术，又不失中国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。1982年悬空寺被列入全国重点文物保护单位。2007年9月恒山管理委员会累计投资近千万元对悬空寺进行环境综合治理工程，该工程共完成河床清淤20万立方米、寺距谷底80米的历史高度恢复。 云岗石窟 云冈石窟，位于山西省大同市西郊的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一，也是世界文化遗产。这个石窟群始于北魏时期，距今已有1500多年的历史，反映了北魏王朝的政治雄心和多元文化融合的特点。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。云冈石窟的开凿始于北魏皇始三年（398年），当时北魏皇帝拓跋珪将都城从盛乐迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝即位后，令沙门统昙曜主持复法大业，在文成帝的支持下，昙曜选择了武州山，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像，开启了云冈石窟的建造历程。云冈石窟的造像工程一直延续到北魏正光年间（520~525年），其中昙曜五窟是最早开凿的部分，因其规模和艺术价值极高，成为云冈石窟的标志性作品。云冈石窟以其精湛的雕刻技艺和丰富的文化内涵而闻名于世，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。云冈石窟不仅是石窟艺术中国化的开始，而且在其后世的石窟寺建造中得到了广泛应用。云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。云冈石窟的雕刻技艺代表了中国佛教艺术的最高成就之一，展示了北魏时期人们的生活场景和社会风貌，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。云冈石窟是北魏的皇家工程,早期开凿的是如今编号 16—20 的五个洞窟,由僧人昙曜主持开创,因此又被称为昙曜五窟。相传昙曜五窟的五个主佛,代表北魏太祖以下的五个皇帝。成为云冈石窟名片的大佛是第 20 窟主佛,实际上他不是最大的一尊佛(最大的在第 5 窟),但因为洞窟坍塌,他得以完全露出,因此也成为最出名的一尊。第 18 窟里站立的主佛连衣服上也全是佛。有人说这一尊对应的是太武帝,他曾发动过空前的灭佛运动,给他披上千佛袈裟,是一种“提醒”,一种“救赎”。昙曜五窟往东的第 1—15 窟,是中期的工程,其中第 9—13 窟因绚丽的彩绘而被称为五华洞。昙曜五窟往西(第 20 窟以后),则是北魏迁都洛阳以后的工程了。梁思成说：在云冈石窟中可以清晰地看到,在中国艺术固有的血脉中忽然渗入了旺盛而有力的外来影响:它们的渊源可以追溯到古代的希腊、波斯、印度,它们通过南北两路,经西域各族和中国西藏来到内地。这种不同民族文化的大交流,赋予我国文化以旺盛的生命力。 大同城筑邑历史悠久，早在作为北魏拓跋氏的都城的时候，就已经修筑有规模宏大的城池。到了明朝初期，由于是京畿屏藩，军事位置十分险要，洪武五年（公元1372年）大将军徐达在北魏、唐、辽、金旧城基础上对其进行增筑，略呈方形，东西长1．8公里，南北长1．82公里，周长7．24公里，面积3．28平方公里。城墙一律以规整有制的石条、石板、石方为基础，在原城墙基础上用“三合土”夯成，外包青砖。城墙高达14米，上宽12米，下宽18米。城墙四周修筑了54座望楼，96座窝铺。四面城墙建有580对垛子，代表当时大同所辖村庄数。城墙四角建有角楼，四角墩外各建控军台一座。城设四门，东面-和阳门、南面-永泰门、西面-清远门、北面武定门。四门之上分别建有城楼，其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。四门之外建有瓮城、月城、护城河。城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，各种防御设施齐备，自成一体，是中国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中发挥了重要作用。因此，一直享有“巍然重镇”，“北方锁钥”之誉。2008年，大同市全面实施了历史文化复兴与古城保护工程，大同古城墙得以再度修复。巍峨壮美的古城墙，碧波荡漾的护城河，美丽惬意的带状公园，与古城内古韵悠长、风格迥异的寺庙教堂、阁楼牌坊、四合院落交相辉映，大同古城“北魏帝都、明清重镇”辉煌再现。著名景点大同古城墙、华严寺、善化寺、九龙壁、鼓楼、代王府、府文庙、帝君庙、纯阳宫、梁思成纪念馆、中国雕塑博物馆。 大同古城夜景 护城河终端是我们入住的“雁北酒店”。 华严寺 註：以上文字说明均由本人编辑。所有图片和视频均由本人现场拍摄（除合影外）。谢谢观看！