九零后的“道师”

华哥

<p class="ql-block">照片来自网络 </p><p class="ql-block"> 向死而生,是每个生灵不变的宿命,只有更好的理解死亡,才能坦然面对人生。</p><p class="ql-block"> 亲人去逝,我们悲痛欲绝,伤心泪下,破碎的心灵总想寻找安慰。无声无息的孝顺,在别人眼里,就像是打了折的商品,为了世俗的眼光,亲情和孝顺必须大张旗鼓,高声宣扬,也许能冲淡一点悲伤,忙忙碌碌的排场,终有一部份是向别人展示。</p> <p class="ql-block">  于是乎,在广大的农村,端工、道士、阴阳八卦各种神仙、半仙满天飞。以前鄙视,现在羡慕,不知什么时候,又涌现出了大批的九零后,身穿黄袍,头戴黄帽,摇身一变,成了阴阳先生,至于算得准不准,都没关系,反正照程序走。</p><p class="ql-block"> 这批九零后不得了,电子琴、小号、长号、萨克斯、锁呐还有打字机,全部带上,打岀来的字,都是行书毛笔字,漂亮得很。</p> <p class="ql-block">  领头的九零后把程序背得滚瓜烂熟,故作深奥,首先他会借助人们对死亡的恐惧,和阴阳两隔的茫然来立威,故做深奥,他说的时间不是时间,是时辰,方向不是方向,是方位,属相不是属相,是天干地支,总之如何埋葬去世的人,怎么埋,什么时候埋,都得听他的,儿孙们今后升官发财,前途无量,不听他的可能家破人亡,妻离子散。不过到目前为止,我也没有见过,那个阴阳先生的家族,出现个高官巨商。</p> <p class="ql-block">  经过这系列的操作,这个年轻的阴阳师就算有了威望,于是拿本周易或万历书,就开始给你看墓地,算埋葬的日子。再然后,就是坐下来谈论项目和价格,当然好多需要的东西,非常巧的是,他都正好带得有,但是不能说买,而是“请”,这个请字,就断送了我们讨价的欲望,不然在外人面前就会背上不孝的罪名。</p><p class="ql-block"> 葬礼上,年轻的阴阳师,身穿道袍,手拿令旗,威风八面的指挥着孝子们,时而站,时而跪,时而走,时而跳,不敢有丝毫怠慢,不管你是60岁的老头,还是几岁的曾孙,是男还是女,都必须在他面前俯首称臣,认真的完成每个动作,不然不孝的罪名谁也不想背。</p> <p class="ql-block">  脱下道袍,分别拿上锁呐、小号他又成了乐师,和其它的乐器配合,悲伤的、流行的、摇滚的吹得不亦乐乎,震耳欲聋,响彻云霄。放下乐器,又放声高歌,具有磁性的男中音,让我觉得他是一个被葬礼耽误了的歌星,唱得好。</p><p class="ql-block"> 这群人,真的是人才辈出,念家祭哭伤的水平才高,首先她要写,然后和孝子们跪在那里,半个多小时,中间不停,又哭又唱,相当的悲伤,也是具有歌唱家的潜质,职业道德高。</p> <p class="ql-block">  这种葬礼,对传承古文化,没有实际的意义,但是面对死者,我们总应该做点什么,于是我们就以打闹的方式来冲淡家人的痛苦,以累人的方式来分散我们的注意力。</p><p class="ql-block"> 这群年青人,我们对他们不要有太高的要求,也许他们面对陌生的死者,不会伤心,虽然他们是为了钱财,但是他们能够够为千家万户减少痛苦,在整个葬礼的过程中,他们对自己所扮演的角色非常投入,对这份很特殊的工作,保持着最基本的尊重,同样也是对逝者的尊重。随着他们的结束,也算是给逝去的人一个总结。给活着的人,不管是周围的人,自家人都是一个交代吧!</p>