太原纯阳宫

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　　在太原市五一广场附近的闹市区，隐藏着一个幽静的地方——纯阳宫；这也是我心心念念想再去的地方，今天终于成行。

　　太原纯阳宫又称吕祖庙，位于山西省太原市迎泽区起凤街1号，在五一广场的西北隅，占地约1万平方米。原为供奉道教中的“神仙”―唐代道士吕洞宾修建的，纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，因供奉吕洞宾而得名。

　　纯阳宫：是道教建筑文化中别具特色的优秀代表，具有鲜明的道教建筑风格，可为研究道教文化提供重要参考价值。

　　太原的纯阳宫始建于元代，明清时期对这里的建筑群进行了扩建；留存艺术建筑和文化精品上千件，又常设历代佛像、清代珐琅唐卡和东汉画像砖专题展出，还藏有珍贵的各个时期的石刻和石碑；现在，这里是山西省艺术馆、山西建筑博物馆所在地、是国家重点文物保护单位。纯阳宫这座千年古刹，正焕发出新的生命和活力，是我们市民了解太原历史文化和道教建筑特点的好地方。

　　这里珍贵文物众多，有全国唯一的“九宫八卦院”建筑、中国首批禁止出境文物之武则天称帝时期的“涅槃变相碑”、唐代“常阳天尊”汉白玉石像，以“纯阳三绝”著称。

　　进入纯阳宫大门，首先映入眼帘的是一座四柱三门的木牌坊。牌坊的正面是“吕天仙祠”四个大字。牌坊的背面上方是“蓬莱仙境”四个字。这座牌坊始建于清代，造型、色彩都体现了道家道观的圣境。

　　在牌坊的左侧西墙前，是长达六十多米的碑廊。有汉代、北魏、唐代的碑刻,也有佛教雕像,民间祭祠碑等。内容丰富、形状多样，大部分为国家一级文物。在这些石碑中，最具价值的是唐代的涅槃变相碑，也是纯阳宫的“三绝之一”和镇馆之宝；也是国家禁止出国（境）展示的文物。

　　西面的廊碑前面大树旁边，有一头明代铁铸的独角兽威武雄壮，也是纯阳宫的九景之一。这个变相独角兽，原来在水西门汾河泛滥震水独角兽。

　　一进院右侧有一座太湖石堆砌的石山，石山上面的这座亭子，就是纯阳宫九景之一的“关公亭”。

　　过了牌坊“道德之门”。这是明代纯阳宫的正门。硬山顶由三个券拱门组成。上方有砖雕楷书“道德之门”四个字。道德两字,并不是我们现在通常所说的意思,而是道教中老子阐述的道德。“道”就是知行合一。“德“在《道德经》的表述：“道生之，德畜之，物形之，势成之”，认为：道成万事之物，德养育万事之物。道德之门：是纯阳九景之一。

　　穿过“道德之门”进入第二院，门两侧有明代著名道人孙一元撰书的石刻楹联。二进院门背墙上方刻有“蓬壶佳瑞”九叠篆文。二进院内，古木参天，枝繁叶茂。

　　紫藤绕槐，这棵槐树有400多年的历史。

　　绕过二进院的弥勒坐像来到三进院，这是纯阳宫的主殿吕祖殿：是宫内最壮观的建筑，面阔五间，成方形，四面回廊，单檐歇山式。殿内神坛上立有明代的吕祖和左右侍者铁像。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位，是一位非常有名的神仙。神像后的背景图，是选自山西芮城永乐宫元代壁画《钟吕传道图》又称《钟离权度吕洞宾图》的人像部分。这位道教中的"神仙"以其高深的道法和慈悲的心肠深受人们敬仰。

　　四进院砖券拱门正上方刻有“虚无洞”，其上有“别有洞天”四字，洞上楼檐下悬“瀛洲妙境”匾额。建筑最精华的部分当属九宫八卦院。整个院落平面布局呈方形，抹角八面，按照道家的八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”方位建造，再加上中间一个“方形三间两层亭”形成“九宫建制”。在院落八面均有砖券窑洞，俗称“九窑十八洞”，体现了道家对“洞天”“福地”的追求。因“仙人好楼居”，道家建筑多楼阁，“九窑十八洞”上层为木构建筑，建有四楼和四座扇形角亭，楼亭之间以围廊相通。

　　为了更直观的了解九宫八卦院，我在网上下载了八卦图。

　　五进院正面为集洞、楼、阁于一体的建筑，东西两侧是木构二层楼。楼下潜真洞内供奉有常阳天尊像，是纯阳宫“三绝之一”、镇馆之宝，也是国家禁止出国（境）展示的文物。

　　虽然五进院正在维修中，但有幸的是今天对外开放了，我们何其幸运、惬意🙏

　　常阳天尊像雕造于唐开元七年(719)，高2.56米，像高2.2米，由石像、底座、基座三部分组成。石像以汉白玉雕造，底座和基座以青灰色石灰岩制成。天尊头戴莲花形冠，面相丰颐，细目微眯，长髯垂胸，神态安详，具有典型的唐代造像风格。天尊右手执扇和拂尘，左手凭几而放。身着宽大道袍，盘坐于长方形石座之上。底座正面刻天尊像铭并序计二十二行，两侧及背面线刻弟子道士像和供养人姓氏。四周线刻莲花、忍冬、仙鹤等。

　　纯阳宫作成底蕴深厚的山西人文景点代表，值得细品；作为山西古建筑博物馆、山西艺术博物馆，值得欣赏；作为一处古树参天绿树成荫的园林，值得游览。

　　访一处卓越的古建筑群，看几个朝代的丰富历史，中华文明源源流长，历代留下太多宝贵文物，值得传承，再游纯阳宫，倍感自豪。