2024-06-16,伊朗文物精华展-“古波斯的荣耀”(1)

DJR

<p class="ql-block">2024-06-16,星期日,我们一家三口去参观“古波斯的荣耀”伊朗文物精华展。</p> <p class="ql-block">上海博物馆,位于上海市黄浦区人民大道201号,陈列面积共计12000平方米,一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅;二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅;三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆;四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和展览厅,是综合性博物馆。</p> <p class="ql-block">预约上海博物馆的入场时间为下午3:15-4:00</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">古代伊朗,是亚洲西南部的古老文明中心。公元前7世纪,在这片土地上诞生了横跨亚、非、欧洲的强大帝国—阿契美尼德王朝,当时的古希腊人用王朝皇族的所在地名—波斯(Pars,今天伊朗的法尔斯省),来称呼他们这个显赫的邻国。波斯,或者说古代伊朗文明能始终闪耀于西亚,原因是多方面的,其中最引人关注的特点是古代伊朗文化极强的包容性。</p><p class="ql-block">在阿契美尼德王朝之前,漫长的青铜和铁器时代,群山环绕的伊朗高原就频繁与西边两河流域和北部草原地带的农业及游牧文明之间有着各种交往,到埃兰王国时,他们有了政府管理并开始营建城市,使用和两河流域一样的楔形文字,建立自己的神庙,并把精神和信仰的世界以各种图案或装饰表达在器物上。</p><p class="ql-block">阿契美尼德王朝开始,其领土东到印度河上游及中亚粟特地区,西南到埃及,西北至黑海周围,东北与草原塞人接壤。在东起印度、西至地中海沿岸的广阔地域内,古代伊朗建立起强大的驿道系统,有效维护着西亚地区的商业文明网络。各地的诸侯定期来到波斯波利斯宫殿群朝贡,商业上的频繁互动也带来了文化上的融合。经帕提亚到萨珊王朝,古代伊朗进一步塑造了自身特点明显的古代伊朗文化传统,“王权神授,神权君佑”的政治思想表现在不少器物上。</p><p class="ql-block">伊斯兰时期,古代伊朗传统的造型艺术开始和信仰结合起来。因为不崇拜偶像,各种文体书法,成为表达信仰的新形式,影响深远。</p><p class="ql-block">从文物角度观察古代伊朗文明的发展,文明就不再是个“抽象”的词汇,它在漫长的历史进程中有着自己成长的样子。</p><p class="ql-block">“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。”历史上的每个古老的文化都是人类文明的一份子,他们有着各自的特点,也随着发展而互相碰撞融合,交汇出更精彩的乐章。没有任何一个国家的文化与文明是独立形成、独自发展的。回看古代伊朗文明的精彩篇章,或许也能让我们领略到未来的道路与方向。</p> <p class="ql-block">二楼特展的展馆平面布置图</p> <p class="ql-block">第一部分 高原曙光</p><p class="ql-block">公元前2800年左右,在伊朗高原的西南部,诞生了埃兰王国。在当时两河流域亚述王国的记述中,埃兰的城市繁菜而富足。埃兰人使用楔形文字,崇拜各种神灵,营造了大型的神庙建筑宫殿群。他们喜欢用几何和动物纹来装饰陶器表面,抽象的线条和变形夸张的人或动物图案,是当时埃兰人信仰意识的反映。埃兰人还热衷很长流嘴的器物造型。同时,埃兰也跟北部的骑马民族,西方的美索不达米亚文明互动互融,在铜、金器等各类器物上,造型和纹样都显示出高度发达的工艺和艺术精神的表达。文明的互鉴使早期伊朗高原艺术呈现出多彩的风姿。高原上的埃兰人,创造出的各种艺术形象,对后世的伊朗高原造型艺术产生了深远的影响。</p> <p class="ql-block">釉砖 Glazed brick</p><p class="ql-block">公元前1265 前1245年(埃兰时期)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,乔加•赞比尔遗址</p><p class="ql-block">1265-1245 BCE (Elamite period)</p><p class="ql-block">Ziggurat of Chogha Zanbil, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block">釉砖底座方形,面上镶着沥青制装饰。底座的一侧刻有埃兰语楔形文字,书写着当时的国王名“翁塔什•纳皮尔沙”。釉砖出土于乔加•赞比尔神庙遗址,公元前13世纪,埃兰国王翁塔什•纳皮尔沙就在这里建设城市,城市中心是一座五层金字塔形神庙,周边围绕有各类小殿堂,供奉着十几位神灵。建筑的墙壁上经常装饰有此类釉砖墙钉,上面以文字书写供奉或捐赠者的名字。</p> <p class="ql-block">楔形文字砖 Cuneiform-inscribed brick</p><p class="ql-block">公元前1150一前1120年(埃兰时期)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,苏萨</p><p class="ql-block">1150-1120 BCE (Elamite period)</p><p class="ql-block">Susa, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏</p><p class="ql-block">Iran National Museum</p> <p class="ql-block">楔形文字碑</p><p class="ql-block">Cuneiform-inscribed stone</p><p class="ql-block">公元前9世纪(乌拉尔图时期)</p><p class="ql-block">西阿塞拜疆省,卡拉特加遗址</p><p class="ql-block">9th century BCE (Urartian period)</p><p class="ql-block">Qalatgah, West Azarbaijan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆w Iran National Museum</p> <p class="ql-block">釉砖 Glazed brick</p><p class="ql-block">公元前8一前7世纪(马纳时期)</p><p class="ql-block">西阿塞拜疆省,卡拉奇遗址</p> <p class="ql-block">彩绘砖</p><p class="ql-block">Painted brick</p><p class="ql-block">约公元前800年(铁器时代)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,巴巴扬土丘</p><p class="ql-block">ca. 800 BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Baba Jan Tappeh East Mound, Lorestan province:</p> <p class="ql-block">乔加•赞比尔 Chogha Zanbil</p><p class="ql-block">公元前十三世纪</p> <p class="ql-block">日常陶器</p><p class="ql-block">POTTERY</p><p class="ql-block">从石器时代进入金属时代,人类的生产能力有了长足的进步。和石器、木器不同,陶器的加工不受原料的束缚,器物造型和纹样制作有着极大的创造性,能最大程度反映出当时人们的审美。在伊朗高原早期的彩陶时代,彩绘的几何纹与动物纹最为流行,尤其是牛、马、羊等动物图案,表现出骑马民族进入高原的历史画面。</p> <p class="ql-block">管流彩陶壶 Painted pottery pot with a long spout</p><p class="ql-block">约公元前850一前550年,(铁器时代)伊斯法罕省,锡亚尔克遗址</p><p class="ql-block">ca. 850-550 BCE (Iron Age): Tappeh Sialk, Isfahan province</p> <p class="ql-block">银壶 Silver vessel</p><p class="ql-block">公元前6世纪(铁器时代)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,卡尔马卡雷</p> <p class="ql-block">彩釉陶瓶</p><p class="ql-block">Underglazed painted pottery jar</p><p class="ql-block">公元前8一前7世纪(马纳时期)</p><p class="ql-block">库尔德斯坦省,基维叶遗址</p><p class="ql-block">8th-7th centuries BCE (Mannaean period)</p> <p class="ql-block">酒具与饰品</p><p class="ql-block">WINE VESSELS AND ADORNMENTS</p><p class="ql-block">埃兰时期,人们常把熟悉的动物形象运用在陶器器形的制作上,结合管流口特征,做出形象生动的各种饮器,显示出日常生活的艺术化。对于铜或金银类贵金属,铸造加工工艺也非常发达,他们熟练使用錾刻和捶揲工艺,制作出各种造型。尤其是流行在西亚的粟纹法(Granulation)工艺,先用各种方法将黄金制成大小不等的金珠,再把金珠焊连在一起,做成联珠纹带。粟纹法装饰是伊朗高原金器的特色。</p> <p class="ql-block">瘤牛陶来通</p><p class="ql-block">Pottery rhyton in the shape of a humped-backed bull</p><p class="ql-block">公元前1150一前850年(铁器时代)</p><p class="ql-block">吉兰省,马尔利克土丘18号墓葬</p><p class="ql-block">ca. 1150-850 BCE (Iron Age).</p><p class="ql-block">Grave No. 18, Tappeh Martirc</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">多罐人像陶来通</p><p class="ql-block">Pottery rhyton with a figurine and several pots</p><p class="ql-block">约公元前850一前550年(铁器时代)</p><p class="ql-block">吉兰省,卡卢拉兹遗址</p> <p class="ql-block">靴式陶来通</p><p class="ql-block">Pottery rhyton in the shape of a boot</p><p class="ql-block">公元前8一前7世纪(铁器时代)</p> <p class="ql-block">螺旋银吊坠 Silver spiral pendant</p><p class="ql-block">约公元前600年(铁器时代)</p><p class="ql-block">哈马丹省,努希詹土丘</p><p class="ql-block">ca. 600 BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Nushijan Tappeh, Hamadan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">嵌玛瑙金手环 Gold bracelet inlaid with agates</p><p class="ql-block">约公元前585一前539年(埃兰时期)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,乔巴吉遗址</p><p class="ql-block">ca. 585-539 BCE (Elamite period)</p><p class="ql-block">Jobaji, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">金手环内部中空,末端被设计成两个公羊头。从工艺上看,羊头是另外制作好后再连接到手环上的。公羊头的造型生动逼真,眼睛和额头处镶嵌着红玛瑙。手环上装饰着相连的凸花,凸花内镶嵌有玛瑙或釉质,外部围绕着两排联珠带。以金珠焊连而成的联珠纹带进行装饰,是伊朗高原金器的特色。这件精美的金饰,体现出当时金粟、镶嵌等细金工艺的成熟与精良。</p> <p class="ql-block">嵌玛瑙金手镯 Gold bracelet inlaid with onyx stones</p><p class="ql-block">约公元前585-前539年(埃兰时期)胡齐斯坦省、乔巴吉遗址</p><p class="ql-block">ca. 585-539 BCE (Elamite period)</p><p class="ql-block">Jobaji,Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏Iran National Museum</p> <p class="ql-block">嵌宝石金饰牌</p><p class="ql-block">Gold ornament with onyx centerpiece</p><p class="ql-block">约公元前585一前539年(埃兰时期)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,乔巴吉遗址</p><p class="ql-block">ca. 585-539 BCE (Elamite period)</p><p class="ql-block">Jobaji, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">动物纹金杯 Gold beaker with animal pattern</p><p class="ql-block">公元前1150一前850年(铁器时代)</p><p class="ql-block">吉兰省,马尔利克土丘45号</p> <p class="ql-block">手柄青金石碗</p><p class="ql-block">Lapis lazuli bowl with a hand-shaped handle</p><p class="ql-block">约公元前850-前550年(铁器时代)</p><p class="ql-block">西阿塞拜疆省,哈桑卢遗址</p> <p class="ql-block">装饰艺术</p><p class="ql-block">ARTISTIC DECORATIONS</p><p class="ql-block">从公元前3000年开始,北方草原地区的骑马民族不时南下进入伊朗高原,长时段的多元文化融合,不仅为伊朗高原的装饰艺术注入了新的养分,也为将来的艺术发展奠定了强大的基础。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石模具 Stone casting mould</p><p class="ql-block">约公元前1150一前850年(铁器时代)西阿塞拜疆省,哈桑卢遗址</p><p class="ql-block">ca. 1150-850 BCE (Iron Age) Hasanlu, West Azarbaijan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">洛雷斯坦地区出士了大量金属文物,从那些装饰图案上,我们能看出当时人们在塑造人物形象时,表现往往是稚嫩和简单的;但在加工动物图案时,却是干姿百态,想象力非凡,充满着艺术的创造力。</p> <p class="ql-block">高浮雕有翼神兽铜饰板 Bronze plaque with winged</p><p class="ql-block">beasts in high relief</p><p class="ql-block">約公元前350-前550年(铁器时代)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,卡尔马卡雷</p><p class="ql-block">ca. 850-550 BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Kalmakareh cave, Lorestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆 Iran National Museum</p><p class="ql-block">这件铜饰板主要采用錾刻工艺加工而成,但两个人面山羊侧身像应该是另外制作后,再与盘焊接在一起。圆盘周围錾刻出一圈松果图案,下部边缘的痕迹说明它曾安装在其他器物上。圆形框内绘制了相对而立的两个有翼长尾人面山羊侧身像,山羊下各蹲坐一只带翼长尾狮,狮子一只前爪置地,另一只抬起相互接触,狮子的头部是面朝后的女人像。框内整个图案都是对称设置。洛雷斯坦出土的许多文物上,都体现出伊朗高原的神话艺术和观念形象的表达,比如组合各种动物特点而成的神兽、带翼的人面动物身形象、相对而立的构图特点,在伊朗造型艺术中都呈现出模式化。</p> <p class="ql-block">有翼狮青铜饰板 Bronze plaque with a winged lion</p><p class="ql-block">约公元前850一前550年(铁器时代)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,卡尔马卡雷</p><p class="ql-block">ca. 850-550 BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Kalmakareh cave, Lorestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">青铜箭箙饰板 Bronze quiver plaque</p><p class="ql-block">约公元前800一前700年(铁器时代)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,索克多姆遗址</p><p class="ql-block">ca. 800-700 BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Sorkhdom, Lorestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block">从上到下逐渐变窄的青铜装饰板,从饰板边缘残存的钻孔可以看出,该器物原来应该安装在盛装箭枝的箭箙外壳上。饰板上,用多个花蕾连成的饰带分割出四个自上而下的区域,区域内做出场景生动的四个画面。最上面展现的是驾驭战车的狩猎图,弓箭手在战车上拉弓放箭,画面上方有一头奔跑中的野猪。接下来是两个人和动物的搏斗场景。第三部分是动物间的争斗:两只狮子后腿直立,面对面而站,拎着角羊的腿。最底部的场景内容丰富,画面中的男子脸部正面呈现,坐在高背椅上,两侧有仆人侧脸侍立。男子右手持杯,高背椅置于卧地的狮子身上。画面正中的位置、坐的高背椅、站立的侍从、脚下卧着的狮子,这些都说明男子不一般的社会身份。</p> <p class="ql-block">鎏金银饰板 Gilded silver plaque</p><p class="ql-block">公元前8一前7世纪(铁器时代)库尔德斯坦省,基维叶遗址</p><p class="ql-block">8th-7th centuries BCE (Iron Age)</p><p class="ql-block">Ziwiye, Kurdistan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">第二部分 辉煌时代</p><p class="ql-block">从阿契美尼德,经帕提亚,到萨珊王朝,她们共同构筑了伊朗高原上艺术的辉煌时代。公元前6世纪开始,阿契美尼德王朝力量空前强盛,积极扩张领土,逐步建成横跨亚欧非三洲的强大帝国。大流士一世时期,修通了逢接全境的驿道,规划收税区域,希国保持道路通畅,促进商业贸易交流的同时也进一步加强了各地之间的文化关联互动。广大地域内,各种特点的文化和艺术进入全面融合状态。这一时期的文化大融合,在造型艺术和工艺美术方面,都呈现出阿契美尼德时期创造出的波斯特色,同时也为将来本士化的萨珊艺术风格打下了成长的基础。</p> <p class="ql-block">阿契美尼德王朝</p><p class="ql-block">THE ACHAEMENID DYNASTY</p><p class="ql-block">作为统一的大帝国,阿契美尼德王朝在表达王权合法性方面创立了自己的模式,即处处强调自己王位继承的合法性与君权神授的天然保护。考古出土常见的花押,说明了统一帝国有效保障了商业贸易繁菜。在波斯波利斯的华丽宫殿群,国王通过定期的朝贡大会,向来自各地的诸侯展示帝国的力量。</p> <p class="ql-block">双牛柱头石立柱-柱头(复制品)</p><p class="ql-block">Double-bull capital of a column (replica)</p><p class="ql-block">公元前520-前465年(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">520-465 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Persepolis, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block">石柱来自波斯波利斯宫殿遗址,由黑色石头制成,表面抛光。</p><p class="ql-block">波斯波利斯是阿契美尼德帝国的夏都,其宫殿群由大流士一世于公元前521至前486年营造。阿契美尼德时期宫殿建筑的最大特色,就是密布于大殿之上约二十米的高耸石柱。石柱由柱座、桂披、柱身和柱头组成。在柱子的顶端,是用石头精心雕刻而成的各种宏伟动物柱头。这件柱头是两只造型对称的公牛,身体躯干相连接。远看如同两只公牛静卧在石柱顶端,连接处躯干背部平坦,以承托支撑屋顶的巨大木梁。</p> <p class="ql-block">埃及蓝头像 Head of a statue in blue paste</p><p class="ql-block">公元前486-前465年(阿契美尼德王期)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">486-465 BCE (Achaemenid dynasty</p><p class="ql-block">Persepolis. Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran Nationat Musevm</p> <p class="ql-block">金耳坠 Gold earring</p><p class="ql-block">约公元前550—前330年(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,帕萨尔加德遗址</p><p class="ql-block">ca. 550-330 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Pasargadae, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">双耳银瓶</p><p class="ql-block">Silver amphora with two handles</p><p class="ql-block">约公元前550一前450年(阿契美尼德王朝)</p> <p class="ql-block">半身狮像 Forepart of a lion</p><p class="ql-block">公元前5一前4世纪(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">5th-4th centuries BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Persepolis, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">釉砖 Glazed brick</p><p class="ql-block">公元前5一前4世纪(阿契美尼德王期)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,苏萨</p><p class="ql-block">5th-4th centuries BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Susa, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran Natlonat Museum</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">釉砖残片上有阿契美尼德卫兵的部分面孔:眼晴、眉毛和部分的鼻子、耳朵、胡须和头部的卷曲头发。在他的耳朵上可以看到一部分金耳环。此砖原料是砂子和石灰的混合物,以模制工艺加工,再在浮雕上施以褐、黄、白、绿蓝釉,底色为浅绿色釉。</p> <p class="ql-block">薛西斯一世登基石碑</p><p class="ql-block">Stele of the enthronement of Xerxes I</p><p class="ql-block">公元前486一前465年(阿契美尼王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">486-465 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Persepolis, rars province</p><p class="ql-block">WeeKenran National Museum</p><p class="ql-block">登基石碑材质为石灰石,遍布以古波斯和古巴比伦两种语言刻成的楔形文字铭文。铭文内容主要是宣示国王权力继承的合法性,以及不可被冒犯的君权神授。</p> <p class="ql-block">大流士大帝雕像(复制品)。Statue of Darius (replica)</p><p class="ql-block">公元前550 前486年(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,苏萨</p><p class="ql-block">550-486 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Susa, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">雕像结合了埃及和伊朗艺术:大流士穿着波斯特色的宽袖长袍和百褶长裙,以埃及风格站立,左脚略高于右脚。右手垂悬于身体一侧。左手握拳放在腹部,很可能握着一朵莲花。手腕上戴着手镯,手镯末端呈狮头形状。衣服褶皱的某些部位可以看到红棕色。雕像身体上刻有古代波斯语、埃兰语、巴比伦语和埃及象形文字的铭文。研究认为雕像应该是在埃及制造,再先后通过尼罗河和大流士运河,从埃及运到伊朗。在大流士的衣服两侧,刻有四排意思相似的铭文。</p> <p class="ql-block">古波斯文本的大意如下:</p><p class="ql-block">1.阿胡拉•马兹达是伟大的神,他创造了这个地球,创造了那片天空,创造了人类,为人类创造了幸福,他让大流士成为了国王。这是他的石像。</p><p class="ql-block">2. 大流士国王下令在埃及建造,以便后代能够看到(知道)波斯人占领了埃及。我是大流士。</p><p class="ql-block">3.伟大的国王,众王之王,万国之王,这片伟大土地的国王,阿契美尼德希斯塔斯帕的儿子。大流士大帝说:阿胡拉•马兹达支持我,和为我所做的一切。</p><p class="ql-block">在雕像底座两侧的位置,描绘了代表阿契美尼德帝国的24个族群形象,每人身穿传统服饰,同时还有象形文字介绍。在底座的正面,可以看到象征团结的标志。</p><p class="ql-block">也有象形文字铭文:</p><p class="ql-block">我给你生命、力量、健康和幸福。我将把所有的平原土地和你脚下的山脉都赐给你。我将从上到下的整个埃及都奉献给美好的你。</p><p class="ql-block">另一段铭文写道:</p><p class="ql-block">国王下令准备这座与他本人相似的永恒雕像,以便他的灵魂记忆永远在太阳神旁边找到一个家。</p> <p class="ql-block">石臼 Stone mortar</p><p class="ql-block">约公元前464-463年(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">ca. 464-463. BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Persepolis, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">石盘 Stone plate</p><p class="ql-block">约公元前550—前330年(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,波斯波利斯</p><p class="ql-block">ca. 550-330 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Persepolis, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">钱币上的群王 RULERS ON THE COINS</p> <p class="ql-block">互动区内,桌上摆放着4台手动压制机,供观众压制“硬币”。</p> <p class="ql-block">因为没有事先准备的硬质纸张,我们只能用餐巾纸代替了。</p><p class="ql-block">成型后的银币图案人物为:帕提亚王朝瓦尔达内斯二世、帕提亚王朝米特达提斯一世,…</p> <p class="ql-block">从方便商品交易、承担兑付功能的角度看,钱币就是国家信用的象征。因此,钱币上的任一细节,每一处图案艺术表达,每一个文字或者符号,都有着精心的设计。钱币正面的国王形象和背面的信仰表达,既象征着国家的承诺,也体现着社会大众最为认可的文化内涵。</p> <p class="ql-block">公元前后,到达安息(古代伊朗的帕提亚王朝,汉朝称“安息”)的中国使节就发现这里的钱币不同于中国的方孔圆钱,“安息国⋯••以银为钱,文独为王面⋯•••”,正如汉使所记录的,古代伊朗钱币的正面都是历代国王。从充满地中海风格的阿契美尼德、帕提亚王朝钱币到完全伊朗风格的萨珊钱币,种种细节,显示出千年里伊朗历史文化内涵的变迁。</p> <p class="ql-block">可能是因为“有翼狮金来通”作为文物精品的代表,出现在广告宣传中,使其成为观众心目中最想一睹为快的文物,故有翼狮金来通的展柜四周围挤满了观众。</p> <p class="ql-block">有翼狮金来通 Gold rhyton with a winged lion</p><p class="ql-block">公元前500一前450年,哈马丹省</p><p class="ql-block">500-450 BCE (Achaemenid dynasty)</p><p class="ql-block">Hamadan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">“来通(Rhyton)”一词为希腊语音译,一般指下部留口的角形酒杯。来通可能源于人类最早用动物角制杯饮酒的习惯,从公元前2000年开始就已出现,逐渐流行于从爱琴海到西亚的广阔地域,发展出更多样的制作材料和更精致的造型。使用来通饮酒的画面经常出现在各种壁画中,反映出它应该是高等级生活的象征物。</p><p class="ql-block">这件金质来通以有翼狮为造型,狮子后部是近乎锥形的垂直杯身,杯身饰有平行的凹槽线,上端饰有一圈莲花图案。狮子张嘴伸舌,头部、颈部和胸部覆有鬃毛,前爪自然着地,前肢肌肉的刻画方式为阿契美尼德艺术所特有,双翼饰贝壳纹可追溯到洛雷斯坦金属艺术。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要拍出这样一张照片,需要足够的耐心等待,且眼明手快,抓住时机。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塞琉古王朝继承亚历山大大帝征服的西亚版图,是伊朗的希腊化时期,在宗教、艺术、文化等方面都有所表现。</p><p class="ql-block">青铜女神像 </p><p class="ql-block">Bronze goddess figurine</p><p class="ql-block">公元前1世纪一公元1世纪(塞琉古王朝)</p><p class="ql-block">哈马丹省,纳哈万德</p><p class="ql-block">1st century BCE-1st century CE (Seleucid dynasty)</p><p class="ql-block">Nahavand, Hamadan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">这尊制作精致的青铜女神像,头戴太阳圆盘和牛角冠,这是古埃及神话中伊西斯女神和哈托尔女神头上常见的装饰。亚历山大征服埃及后,伊西斯崇拜迅速在地中海世界传播。女神面部表情平静,鼻头尖翘,目视右前方,波浪状卷发披在身上。她的左手拿着盛满收获物的丰饶角,这一象征丰收和富裕的代表物常见于各种雕塑,往往与希腊罗马的神话人物相伴。</p> <p class="ql-block">帕提亚王朝</p><p class="ql-block">THE PARTHIAN DYNASTY</p><p class="ql-block">在许多方面,帕提亚王朝显示出地中海文化与伊朗文化的充分融合。比如在石刻的人物造型上,帕提亚王朝强调着自身的文化传统:波斯风格的发型和蓄须,以及头上的带饰。但另一方面,也处处显示出来自西方的文化影响,如精致的玻璃器,手持丰饶角的青铜女神像。总之,帕提亚王朝正是文化艺术融合的阶段。</p><p class="ql-block">石雕头像 Stone human head</p><p class="ql-block">公元前2一前1世纪(帕提亚王朝)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,巴德伊内桑达遗址</p><p class="ql-block">2nd-1st centuries BCE (Parthian dynasty)</p><p class="ql-block">Bardneshandeh, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">雪花石膏头像 Alabaster human head</p><p class="ql-block">公元前1世纪(帕提亚王朝)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,沙米</p><p class="ql-block">1st century BCE (Parthian dynasty)</p><p class="ql-block">Shami, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">女性人像柱头 Female head capital</p><p class="ql-block">约公元3—4世纪(帕提亚王朝晚期至萨珊王朝时期)</p><p class="ql-block">克尔曼沙赫省,亚兹迪格德城堡遗址</p> <p class="ql-block">玛瑙珠金项链</p><p class="ql-block">Gold and agate necklace</p><p class="ql-block">公元前247一公元224年(帕提亚王朝)</p><p class="ql-block">吉兰省,卓班遗址</p><p class="ql-block">247 BCE-224 CE (Parthian dynasty)</p><p class="ql-block">Juban, Gilan province </p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">玻璃瓶 Glass bottle</p><p class="ql-block">公元前247-公元224年(帕提亚王朝),福鲁吉藏品 247 BCE-224 CE (Parthian dynasty)</p><p class="ql-block">约在帕提亚王朝时期,玻璃吹制技术在伊朗地区推广开来。这一技艺又可分为自由吹制法和有模吹制法。自由吹制法制作的玻璃器一般在口沿处有明显的切割痕迹,器壁较薄;有模吹制法制作的玻璃器带有模具上的纹饰,器壁较厚。</p><p class="ql-block">这件玻璃瓶采用吹制法制作成型,整体呈绿色,口沿外侈,颈部呈圆柱形,瓶身呈圆球状,颈部和瓶身有连接加工痕迹。帕提亚玻璃器形态多样,此类器物可能是用于储存香水或精油。</p><p class="ql-block">帕提亚时期的玻璃生产技术在萨珊时期也继续沿用,并发展出刻面装饰、乳突装饰等典型风格,奠定了被后世称为“伊斯兰玻璃”的工艺基础。</p> <p class="ql-block">玻璃瓶 Glass bottle</p><p class="ql-block">公元前247一公元224年(帕提亚王朝)福鲁吉藏品</p><p class="ql-block">247 BCE-224 CE (Parthian dynasty) Foroughi Collec-tion</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">雪花石膏罐 Alabaster jar</p><p class="ql-block">公元前313—前281年(塞琉古王朝)</p><p class="ql-block">胡齐斯坦省,沙米</p><p class="ql-block">313-281 BCE (Seleucid dynasty)</p><p class="ql-block">Shami, Khuzestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">牛首陶来通 Terracotta rhyton with a bull's head</p><p class="ql-block">约公元前5世纪(阿契美尼德王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯,波斯波利斯</p> <p class="ql-block">羊形陶来通 Pottery rhyton in the shape of a ram</p><p class="ql-block">公元前2-前1世纪(帕提亚王朝)</p><p class="ql-block">阿尔达比勒省,盖尔米</p><p class="ql-block">2nd-1st centuries BCE (Parthian dynasty)</p> <p class="ql-block">羊首陶来通 Pottery rhyton with a goat's head</p><p class="ql-block">公元前2世纪末一公元前1世纪初(帕提亚王朝)</p><p class="ql-block">德黑兰省,瓦里兰遗址</p><p class="ql-block">late 2nd-early 1st centuries BCE (Parthian Dynasty)</p> <p class="ql-block">萨珊王朝</p><p class="ql-block">THE SASANIAN DYNASTY</p><p class="ql-block">公元3世纪,来自伊朗高原南部的阿达希尔王(Ardashir)建立了萨珊王朝。不同于地中海风格浓郁的阿契美尼德或帕提亚王朝,萨珊时期的伊朗,从文化到艺术,开启了全面伊朗化的进程。伊朗化的塑造也可以看成是一种非常富有地域特色并充满生命力的本地化过程,萨珊创造出的本土化艺术风格,完全被西亚和中亚广大地区的民众所认同和接受。在这些区域,萨珊艺术始终在延续,甚至通过丝绸之路,进一步影响到古代的中国。萨珊建国不久,就将琐罗亚斯德教立为国教,并以“君权神授”作为王权的合法性基础。这一政治设计以图案表达在许多艺术画面中。</p> <p class="ql-block">石膏男性胸像 Stucco bust of a man</p><p class="ql-block">约公元309-379年(萨珊王朝)</p><p class="ql-block">法尔斯省,哈加巴德</p><p class="ql-block">ca. 309-379 (Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Hajlabad, Fars province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran Natlonal Museum</p> <p class="ql-block">灰泥是一种由砂石料、水以及石灰或石膏等粘合剂混合成的建筑材料,常用作建筑立面的涂料。早在新石器时代,伊朗高原的先民已有使用。阿契美尼德王朝波斯波利斯的宫殿与帕提亚晚期的亚兹迪格德城堡都大量使用灰泥板饰。萨珊王朝时期,灰泥板装饰艺术进入全盛时期,出现多层次的板饰组合。</p><p class="ql-block">公羊头像灰泥板饰 Stacco plaque with the head of a ram</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">塞姆南省,希第尔土丘</p><p class="ql-block">这件灰泥板饰仅保留公羊的头部和颈部,以及部分植物图案。公羊角硕大弯曲,角上有折线形花纹。在伊朗文化中,公羊是生育和力量的象征,是巴赫拉姆神的动物化身之一,也常作为胜利和成功的标志,见于王冠的装饰中。公羊脖颈处的绶带,是“君权神授”的象征物。</p> <p class="ql-block">萨珊波斯的摩崖石刻中也经常出现这类“授勋”场景:或是神祇将扎着绶带的权力象征物传递给国王;或是脖颈处扎着绶带的鸟兽形象。</p><p class="ql-block">衔绶带鸟纹灰泥板饰</p><p class="ql-block">Stucco plaque with a bird holding a ribbon in its beak</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">洛雷斯坦省,巴兹加瓦雷遗址</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Barzghabaleh, Lorestan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">十字纹灰泥板饰 Stucco plaque with the pattern of a cross</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)布什尔省,哈尔克岛</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Khark Island, Busher province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">石膏浮雕女性像</p><p class="ql-block">Stucco plaque with the bust of a woman</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">塞姆南省,希萨尔土丘</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Tappeh Hissar, Semnan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">金手镯 Gold bracelet</p><p class="ql-block">公元224-651年(萨珊王朝)</p><p class="ql-block">吉兰省,阿玛鲁</p><p class="ql-block">224-651 (Sasanian dynasty) Amarlu, Gilan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block">手镯金质,圆形。两端是外翻的蛇头形状,手镯上还錾刻出锯齿形图案。精美的金质饰品,除了美观,也是展现使用者社会地位的方式。萨珊时期的贵族,热衷在各种仪式上使用珠宝,包括宴会、皇家仪式和狩猎活动中,在同时期的各种石刻浮雕中可以发现这一现象。</p> <p class="ql-block">金耳环 Gold earrings</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">吉兰省,阿姆拉什</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Amlash, Gilan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">嵌宝石金戒指 Gold ring inlaid with agate seal</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期),吉兰省,阿玛鲁</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Amarlu, Gilan province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这枚金戒指镶嵌有红玛瑙,玛瑙戒面上是面朝左侧的女子胸像。女子发长及耳,眼唇突出,鼻长,下巴微前翘,脖颈较长。戒面同时会作为花押来使用。将刻有人像和动物纹样的玛瑙印章用黄金镶嵌成项链和戒指的风尚,自希腊和罗马帝国时代在西方就很流行,到萨珊时代更加精致化,亦为平民广泛使用。在商业交易中承担作用的花押,表明了萨珊时期经济的活跃和繁荣。展厅内另有一件萨珊王朝时期的铁质花押印,印面为郁金香图案,正属于这类个人印章,常用于确认交易契约。</p> <p class="ql-block">鹤纹椭圆形银盘 Oval silver plate with a crane</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">克尔曼沙赫省</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Kermanshah province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">凸瓣纹银盘 Silver plate with convex petals</p><p class="ql-block">公元6—7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">藤叶形银盘</p><p class="ql-block">Silver plate in the shape of a vine leaf</p><p class="ql-block">公元6一7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">马赞德兰省,萨里</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Sari, Mazandaran province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">国王骑马鎏金银盘 Gilded silver plate with a king on horseback</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p><p class="ql-block">萨珊银器不仅是王室、贵族的财富,更作为宣扬国王权威的礼品被送往邻邦,其工艺技术、装饰题材对东、西方世界的文化产生了极大影响。国王骑马狩猎是萨珊金属制品中常见的主题。这件银盘上的萨珊国王头戴新月王冠,脑后飘扬起象征皇室的飘带,身穿装饰华丽的礼服,佩戴着象征武力的剑与箭箙。国王目光坚毅,举起一只手,迎向空中天神交付的权力象征,彰显了“君权神授”和统治的合法性基础。</p><p class="ql-block">银盘局部鎏金,最大程度突出了需要强调的画面。制作时先在银盘内壁绘制图案线稿,然后剔除周围,使图案呈现浮雕效果,随后抛光细节,再将金和水银合成的金汞剂涂在需要的图案上,加热使水银蒸发,金就附着在了需要的部位。</p> <p class="ql-block">狩猎图银盘 Silver plate with a hunting scene</p><p class="ql-block">公元6/7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p> <p class="ql-block">乐舞仕女图银碗 Silver bowl</p><p class="ql-block">公元6-7世纪(萨珊王朝晚期)</p><p class="ql-block">马赞德兰省,萨里</p><p class="ql-block">6th-7th centuries (late Sasanian dynasty)</p><p class="ql-block">Sarl, Mazandaran province</p><p class="ql-block">伊朗国家博物馆藏 Iran National Museum</p> <p class="ql-block">(未完待续)</p>