走近修女院

月下愚翁 (ben)

今天是2024年7月4日，礼拜四。按计划，今天我们一行十五人前往阿伯茨福德（apoziford）庄园观光旅游。其实，阿伯茨福德并非是庄园，而是一座历史悠久的，披着神秘色彩的修女院。

本此行程分三个项目：第一个项目，在韩国烧烤店吃自助餐。为什么把吃自助餐也算是一个项目呢？待会您看了以下视频就知道了。

第二个项目，参观修女院。这一部分，我将向您介绍修女院的起源和变迁。

第三个项目，参观修女院边上的一个农场。这个农场现在叫儿童农场。这个部分孩子们一定喜欢，因为有许多小动物。如：羊、鸡、猪、还有孔雀等。

下面就请您随着我们的脚步一起分享我们今天的见闻和美好时光。

今天一早我和妻子及一位朋友阿芳，提前一个多小时就前往韩国烧烤店排队，我们之所以提前这么早去，是因为怕晚了，赶不上十二点的那一场。由于前去吃自助餐的人多，店家只能分批次接待。今天天气特别冷，早晨气候只达到二度，而且雾蒙蒙的。朋友阿芳请我们喝咖啡取暖。

下面就是在烧烤店吃烧烤的视频。

吃完中午饭，我们步行到南十字星火车站（Southern Cross）坐火车前往维多利亚公园（Victoria Park）然后步行前往修女院。下面视频是坐车的过程，对路线熟的朋友可以忽略不看。

阿伯茨福德修女院坐落在墨尔本母亲河—雅拉河河畔，维多利亚公园附近，其历史背景丰富，建筑风格别致，周围风景优美，文化底蕴深厚。目前该院属于文华遗产保护单位。

阿伯茨福德修女院建于1863年，由天主教天使会的修女们创建。距今已经有一百六十一年历史了。这在澳洲也算是历史悠久了。

修女院的起源和修女们的生活状况

起源：基督教认为，人是由三大要素所组成的，即灵、魂、体三位一体的人。人总有一死，死后，肉体归于尘土，灵归于赐灵的上帝，魂归于地狱。为什么说魂会归于地狱呢？因为世人都犯了罪，罪的终结就是死。

然而，上帝是行慈爱，施怜悯的上帝，他不愿意人死后灵魂下到地狱里去。用圣经上的话说：他不愿一人沉沦，愿人人都得救。于是他就赐下他的独生子耶稣基督道成肉身来的人间，顶替世人的罪。怎么顶？耶稣舍命流血钉死在十字架上，作为赎罪祭，来顶替世人的罪。这就是常人所说的替罪羊。叫一切信他的，不止灭亡，反得永生。

所谓信耶稣，信什么呢？就是信这个。信了，你就得救了，地狱就与你无份了。因为他已经以他的无罪之躯，顶替了世人的有罪之躯。这就是基督徒所说的“因信称义”的道理。

据圣经记载，耶稣死后，第三天复活，在世上与他的门徒又共同生活了四十天，四十天后升天，坐在上帝的右边，为世人祈祷。圣经上说：今后他还会再来，等待他再来的人有福了。

鉴于以上理念，许多基督徒过起了清静圣洁的等待生活。他们相聚在一起，共同读经，共同祷告，共同劳作，过着一种集体修道的生活。以此来等待主耶稣基督的再来。

持有这种理念的男士叫修士，他们修道的地方叫修道院；女士叫修女，修女修道的地方叫修女院。

生活状况：修女们的生活很单调，没有任何娱乐活动，也不与外界交往，也不得使用任何电子设备；不过，她们的生活很充实，没有时间想别的。据说有的修女院早上三点半就要起来祷告，一天祷告七次。每天用在祷告，读经，分享的时间就需要十个小时左右。晚上七点还要沉默。

总之，修女院的生活就世俗的眼光来看是非常清贫乏味的。而就修女而言，其中的感受就不得而知了。在不同的艺术作品里，对修女们生活描写也各有不同。

总之，据我了解，这就是修女院的起源和她们简要的生活状况。

在修女院的所有的建筑里，有一幢房子特别醒目，那就是教堂。

每个修女院都有一个教堂，是修女们每个周日做礼拜的地方。天主教不叫做礼拜，而是叫做弥撒。据说修女院与修道院所不同的地方，就是建筑大小的不同。通常修女院的教堂要略小一点。

有个小常识跟大家分享：基督教分三大教派：天主教，东正教和新教。这三大教派通常在教堂的顶端所树立的十字架各有不同。十字架上带耶稣像的，通常是天主教；十字架上带圆圈的，通常是东正教；十字架上什么都没有的，通常是新教，也是我们现在所说的基督教。

有个小疑惑，这里的修女院属于天主教天使会的，然而教堂顶端树立的十字架却是东正教的十字架。关于这个疑惑，我问了ChatGPT,他也没能给我一个准确的说法。有谁知道，请在评论区给我留言。在此谢谢了。

修女院的建筑具有维多利亚时代的建筑风格。其建筑古朴，庄重，朦胧。朦胧中渗透着一种神秘的气息。以下是拍摄的修女院的部分建筑，供您欣赏。

修女院内部结构：

修女院有由三层楼房所组成，每一层有许多大大小小的房间。是当年供修女们休息和学习的地方。

修女院的花园

修女院的花园有一个别名叫“沉思园”。

沉思园这个名字起的很应景，写照了修女们沉思的生活本质。由于修女们每天晚上都有沉思课程，也常常处在沉默反思中。这也许是沉思花园的名称的由来吧。

花园很美，可以说一步一景。由于历史的原因沉思花园曾因缺乏管理而衰败过。目前该修女院由阿伯茨福德修道院基金会负责管理。沉思花园由两名兼职园丁和一支志愿者团队及许多公司团体帮助维护。可以说沉思花园又恢复了原本的生机。

农场

在修女院不远处有个农场，也许是原来修女们劳作的地方，也是修女们的食品基地。农场里饲养着许多牲畜，还种植了许多蔬菜。现在这个农场叫“儿童农场”，供孩子们游玩。尽管叫儿童农场，我们老人也玩得不亦乐乎。

说说修女院的衰亡。

有人问：修女们哪里去了？据说，修女们大都消亡在历史的长河里。阿伯茨福德修女院就是一例。其主要原因有两点：一是，随着年龄的增长，以前的修女们都老去了。二是，后继乏人。那么为什么后继乏人呢？其主要原因有两点：一、这种修道形式不符合圣经原则。等待耶稣再来。不是把自己封闭起来，静静地等待。而是要象特雷莎修女一样，走出去，帮助穷人，帮助有需要的人，把耶稣的爱即福音传给世人。在传播福音的过程中等待，这才叫等待。二是，对“基督新妇”的错误理解。以为洁身自好，一生不嫁就能成为基督的新妇。其实，圣经里所说的基督新妇指的是教会，而不是修女们。近代人明白了这些道理以后。于是跟随的人也就越来越少。修道院也就慢慢的失去了他原有的功能。

目前阿伯茨福德修女院已经转型为一个文化艺术中心。它吸引了各地艺术家、表演者、作家和文化团体，前来学习交流。定期举办各种艺术展览、音乐会、戏剧表演和文化活动。

修女院依然继续履行其慈善事业和社区服务的传统功能，支持当地社区的教育计划，鼓励社区互助互爱。

总之，阿伯茨福德修女院不仅沉载着基督教的历史文化，还仍旧闪耀着十字架上大爱无疆的光辉，并且造就了墨尔本地区不可或缺的文化艺术中心。

总而言之，今天一日游活动收获还算不少，不仅饱餐了一顿美食；还浏览了修女院的美景；走了一万多步算是锻炼了身体；最大的收获，还长了很多知识。

最后，感谢雅芬姐的提议和为我们承担了导游的工作；感谢朋友的参与，你们的参与使本次活动显得特别热闹；感谢建勤和其他朋友们提供的照片。希望大家能够提供更好的，更有意义的一日游景点。