闯入千年宝藏之地（二）——古建古遗址

傻傻

在晋西南八天整，除了游览一个古村、两座大院、一个古城、一个古堡外，还参观了山西博物院、太原博物馆、晋商博物馆、双塔寺、晋祠、逛了太原市步行街柳巷，平遥县双林寺、霍州钟楼、县衙、祝圣寺，运城解（hai第四声）州关帝庙，永济市的永乐宫、鹳雀楼，介休市的祅（xian第一声）神楼、万荣县的东岳庙和飞云楼，吕梁的安国寺，运城的杨贵妃故居，人类第一把火的发现地：西侯渡遗址、浦津渡遗址——老铁牛、路经扁鹊故里……全都是全国重点文物保护单位，千年地上看山西，这次我是真有体会了。 我们最先游览的是太原的双塔寺 双塔寺是“永祚寺”的俗称。永祚寺里的双塔是全国的“双塔之最”：最高（54.78米，13层），规模最大，形制最完美，用砖砌不用一木。 而石斗栱石雕似木又工精于木。 塔为空心，内有阶梯，可盘旋而上 永祚寺殿内都种有牡丹，最令我惊喜的是有明代的古牡丹——“紫霞仙”，这是全国迄今为止发现的最古老的牡丹，想必是建永祚寺时种下的，如果有机会，真想再到双塔寺看看明代古牡丹紫霞仙绽放的样子。 晋祠是太原的名片，也是全国古建筑的名片。晋祠是为纪念周武王之子唐叔虞而建的祠堂，为什么叫“晋”祠而不叫“唐”祠，原来唐叔虞被封到山西，晋国由此而出现在史书上，山西人也就把唐叔虞认作上祖，北宋时建祠祭祀。 21年前第一次瞻仰晋祠，只看到鱼沼飞梁，献殿，圣母殿，难老泉，现在园区扩大，把原有的很多建筑物或俢葺或重建，图中这个殿相信在电视84年版的《西游记》中大家都见过，对，孙悟空被二郎神杨戬追到无处藏身时，摇身变成一座庙，电视中的那座庙就是晋祠的这座庙。 圣母殿内保存了宋代彩塑41尊，是当时宫廷生活的真实写照。尤其是其中的33尊侍女像，你仔细看，她们身姿，脸庞，年龄各异，嘴巴似乎在说话，眼睛似乎各有所思，是晋祠三绝之一。 晋祠另外两绝是：有2700多年树龄的周柏和难老泉。周柏本是对称的两棵，一棵枯死，另一棵似乎伤心而慢慢倾倒，眼看就要压到圣母殿，而殿侧的一个柏树似有灵性，把它扛住了，一扛就是以世纪算，你说绝不绝！ 殿前的其他柏树各有各姿态，也别勿略它 难老泉。我们包车的司机说，他小时候有一次脚烂了，中西医都治不好，后来他母亲在难老泉打水给他又洗脚又泡脚，坚持一段时间好了。他还说用这水做豆腐是本地的特产，后来水干了，这特产也没了。我们现在看泉水有了，但不准再打水了 难老泉现在有水了 我说其实晋祠不止三绝，看圣母殿前8根柱子上盘绕的银龙，它是木雕的，一截一截地雕，用榫卯接上，在大殿前经受风吹雨打，榫卯纹丝不动，上千年了，银龙还如闪电，张扬着皇家气派 晋祠的三大建筑是圣母殿、献殿和鱼沼飞梁。图是游客站在鱼沼飞梁上欣赏圣母殿。 没办法拍全鱼沼飞梁，只能拍到鱼沼飞梁的一半。鱼沼成方形，飞梁是全国独此一例的古园林桥梁设计（现代仿建的除外），成十字形，架在鱼沼上，桥中心高起，整座桥像展翅欲飞的大鹏，十分优美。 献殿是设计者的呕心之作，为了祭品经月不腐，又不失王家建筑物的威严，在半截墙体上围上木栏。 献殿的斗栱上色 圣母殿内圣母的彩塑像。所谓圣母，即是唐叔虞的母亲邑姜，邑姜是周武王的妻子，姜子牙的女儿。走进晋祠看的不光是古建，彩塑，还让人复习了历史知识和感受到皇家的威严。 吕梁市离石区的安国寺“藏”于乌崖山山麓，始建于唐贞观十一年（637）。图中所见是山门。 古刹的献殿之后就是佛殿，结构紧凑，规模不大，但献殿的龙柱告知我这是皇家寺庙。 寺庙依山而建，背靠莲花峰，面临瞑云谷，是清静的读书之地，被清朝康熙大帝称为“天下廉吏第一”的于成龙就在寺内读书八年之久。 寺庙该有的殿、楼、阁、堂，吕梁的安国寺都有，但不堂皇富丽，低调得像民居，可能这样才成就了廉吏于成龙。 于成龙与安国寺住持研讨的塑像。于成龙生于明朝，入仕于清朝，45岁顶着背叛明朝的骂名出山为清朝的官吏，第一次任职是到广西穷到县城只剩六户人的县里当县令，他用了7年把百姓都吸引回来了，经济搞上去，可以向朝廷缴税了。他是廉吏，又是捏沙为泥的能吏，他卒于任上，康熙为他挥泪写下“天下廉吏第一”。 在平遥县有一座世界文化遗产双林寺，始建于北宋大中祥符四年，被誉为明代彩塑艺术博物馆，美轮美奂的立体佛国世界。 天王殿前立有四大金刚，殿内有四大天王和八大菩萨，为元明造像。四大金刚形象富于个性，霸气外露。 殿内的四大天王目光闪烁，刻画生动 地藏殿内地藏菩萨右手边的周公慈眉善目，笑口盈盈 而菩萨左手边的和尚安祥仁慈，低目垂眼 千佛殿是精彩纷呈的彩塑博物馆。现存500余尊明代彩塑。历经400多年依旧如此耀眼，从末补过色。 主像自在观音，真真是自在而不拘坐像。 自在观音右手边的韦陀像威风凛凛，动态异于其他庙宇，被称为中华第一韦陀，西方媒体称之为东方大卫。 千手观音殿内的千手观音26支手臂，法眼通天，脸部红润，500多年不变。 彩塑起源于新石器时代的神灵崇拜、图腾崇拜，两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，真接促进彩塑艺术的发展，到唐宋年代发展到鼎盛。彩塑为什么千年不变色？因为在上彩色后再涂上一层油。是什么油？这可能是国之秘方啰 介休市的祅（xian第一声）神楼。祅教，也叫拜火教，说是波斯等国崇拜的“火神”，金庸的《倚天屠龙记》中的明教，也就是拜火教。 现今拜火教基本不存在，拜火教遗存的建筑物也仅有此处，这是研究祅教文化的“活化石”。 祅神楼是纯木结构，屋顶覆盖着黄、青、绿三色的琉璃，还有楼阁，与中国古建似乎无异，但它的木雕图案如牧羊犬、大象、骆驼等，均具有浓郁的波斯异域特征。 这绿琉璃瓦让我特意把它放大。介休的琉璃艺术源远流长，早在唐代，介休人已将琉璃用到了建筑屋顶上；明代，介休烧制琉璃的技术达到鼎盛。 绿琉璃是琉璃中的“祖母绿”。双林寺有一个绿琉璃碑，山西还有一个绿琉璃碑坊，弥足珍贵。图中的绿琉璃狮叫“世世太平”，是介休市中心区的标志。 蒲州的古建我就跳过不说了，我们从蒲州东站坐高铁到运城市永济市，住在西厢村的“嘉美酒店”，然后马上到鹳雀楼，因为只需步行3分钟就到了。 鹳雀楼是能眺望到黄河的中国四大名楼之一，唐代著名诗人王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”写的是实景，“欲穷千里目,更上一层楼.”是激励之语，对自己，也是对他人的激励，后沉淀为中华民族的伟大精神。 鹳雀楼始建于北周（557-580）年间，后被金毁了。1997年重建，重建的鹳雀楼是中国仿古楼中较为精致的建筑，整个油漆绘画用的是失传的唐代彩画艺术。2003年，重建的鹳雀楼获中国建筑最高奖鲁班奖。 鹳雀楼位于普救寺内，普救寺就是《西厢记》故事的发生地，因此也多有信男信女到此求姻缘 这是普救寺里的莺莺塔。 运城解（hai第四声）州关帝庙，始建于隋朝初，后毁于火。现在见到的是明清时重建的建筑群 关帝庙，这是“关帝”的庙，不是“关公”庙，所以庙的布局为宫殿式，沿袭“前宫后寝”规制而建。 关帝庙的端门 端门进去是雉门（第二道门） 雉门后面是午门 近看午门，很有皇气吧！ 过了午门是御书楼 御书楼，原名八卦楼，为纪念康熙谒拜关帝庙而建，后又因康熙为关帝御书“义炳乾坤”而改名为御书楼。 御书楼后面是关帝庙的中心部分：崇宁殿。崇宁殿的匾额上的“神勇”二字是乾隆御书。 崇宁殿的斗栱似繁花盛开 崇宁殿内供关公神像。“威灵震叠”四字是慈禧亲书 “万世人极”是咸丰御书。走进解州关帝庙，楹联、匾额震撼着你，“忠义仁勇”的精神沁入灵魂。 关帝庙中轴线末端是春秋楼，原名麟经阁，与飞云楼，秋风楼并称“河东三楼”。春秋楼是我国古建中的珍品。 春秋楼的局部。精美至极，色彩斑斓，建筑设计独特。 春秋楼二楼的菊花藻井是全国独一无二的 解州关帝庙布局尽显皇家气派，七铺作斗栱牌坊精美如花；午门的庑殿顶气度雄伟；春秋楼的菊花藻井惊艳世人。它是“关公祖庙”，“武庙之冠”。 运城市芮城的广仁王庙，又名五龙庙，我们在这里邂逅了大唐遗风。广仁王庙名声很大，它是全国遗存的三个唐代古建筑之一，距今1000多年，但又是最不受众的景区，只遗存了这么一个五开间的正殿。但它是唐建筑的珍品，是研究民间祈雨的活体。 广仁王庙和永乐宫都在古魏城遗址内。古魏城位于运城市芮城县古魏镇。古魏城遗址因永乐宫而被发现，永乐宫搬迁至古魏城遗址而闪烁着历史华彩，真是相得益彰。 古魏城遗址是研究中国早期城址的宝贵资源，而且它还直接关联到战国时期的魏国。战国时魏国是一个重要的国家，是七雄之一。上世纪五十年代，因要修建三门峡水库，处于水库规划区内的永乐宫要整体搬迁，在勘察永乐宫新址时，发现了古魏城遗址，于是古魏国遗址就成为永乐宫的新址不二之选。 浦津渡遗址。浦津渡遗址位于运城市永济市西约13公里处。浦津渡是历史上著名的黄河渡口，历史学家严耕望先生称此为“河东、河北进入关中的第一锁钥”，以举世闻名的黄河大浮桥而蜚声于世。在浦津渡搭建浮桥的历史可追溯到春秋时期，至今已有2500多年历史。当年八国联军侵华时，慈禧光绪西逃，就是从这渡口逃到西安的。 浦津渡浮桥原先是竹索浮桥，不坚固。在唐开元年间改建，以铁索替换了竹索，为“铁索连舟固定式曲浮桥”，至此坚固地立于黄河蒲津渡口几百年，成为繁荣经济大通道，军事重要集结地。这桥的样子与潮州的广济桥的样子有点相似，但就其建造难度和建筑技术来说，广济桥是不能与它相提并论的。 蒲津渡铁索浮桥用铁量达到1100多吨，相当于唐王朝年产铁量的五分之四。其中出土的四尊铁牛，最轻的55吨，最重的76吨。每个铁牛旁铸有一个铁人，每只铁牛脚下还有6根铁柱，组成铁架固定铁牛，这跟湖南的矮寨特大悬索桥建造原理似乎相同，矮寨特大悬索桥的铁索是打进山体里的，从力学来看，原理是不是一样啊？蒲津渡铁索浮桥立在蒲津渡口500年而岿然不动，如果不是毁于战火和黄河河道西移，有可能我们现在可以走在桥上观看黄河之水。 为了更好地保护文物，蒲津渡考古发掘时采用的是就地提升的方案，就是把铁牛、铁人、铁柱等从原地提升12.2米，然后把铁牛下面的空间填进填充物。所以我们现场所见就是1000多年前的铁牛和铁牛所立的位置。 铁索浮桥大概可能是这样。 站在遗址所见似乎是单调无趣的，但一查资料，你会因它的历史而增智，你会被古人的智慧魄力而折服，你会为民族的科技艺术的前位而自豪。 芮城县的西侯度遗址是中国境内最古老的一处旧石器时代的遗址，也是人类最早用火的证据之一。换句响亮的话来说，人类的第一把火在这里燃起，人类进化为智人的进程在这里起步！ 西侯度遗址景区的设计者，希望通过叠层黄土元素，将参观者带入西侯度遗址的原状：黄河中游古老的台阶。 2019年3月28日，第二届全国青年运动会在西侯度遗址进行圣火采集仪式。 取圣火的时刻正好是太阳光角度大约与“一线天”重合的时刻 运城市永济市永乐宫是为供奉“八仙”中的吕洞宾而建的道教祖庭（到了永乐宫我才知道吕洞宾是历史人物）。始建于元代（1247-1358年间），原址在三门峡黄河边，因三门峡水库俢建而要搬迁。周恩来总理亲自参与搬迁选址，最后定下搬迁到古魏国遗址，在1957年至1966年，历经千辛万苦，例如搬运的车速限每小时10公里，用了9年时间，整体搬迁到现址，花费220万元，这在当时可是个天文数字。 永乐宫的无极殿，面阔七间（皇宫面阔九间），单檐庑殿顶（最高规格的殿顶），琉璃鸱吻单个高达2米，是琉璃鸱吻中的精品。 殿内就是举世闻名的《朝元图》，画面虽有残损，但唐宋工笔人物画的风格仍旧鲜明：服饰衣纹，用笔劲健而流畅；冕冠纱帽，用色深浅有度。走进殿内，顿觉仙气充盈，满墙风动。 《朝元图》讲的是八位主神带领众仙朝拜元始天尊。 壁画布局以八个主像为中心，左青龙右白虎为前导，分布天帝王母二十八位主神，围绕主神天兵天将铺展开来。 道教的神仙基本都入画了，人物多达294位，其每个人物相貌神情各异，无一雷同。《朝元图》是世界绘画史上群像构图发展的顶峰。 最后一组壁画的主神的冠带长3米多，不可能一笔完成，但你就是找不到断笔的地方，真是丹青高手！而这些高手中只留下了画工马君祥的名字。而略晚于《朝元图》绘制时间的欧洲文艺复兴时期创作的画作的画家都留下了大名，并名遐世界。 壁画色彩典雅，衣褶如行云流水，自然熨贴。如此震撼人心的元代永乐宫和它的壁画为什么不被收录进世界文化遗产名录，就因为它被搬迁了，失去了文物依托的原始环境，可惜！ 无极殿壁画高4.26米，全长94.68米，总面积403.3平方米。 永乐宫还有纯阳殿，重阳殿等，里面都有壁画，合计永乐宫的壁画面积有900多平方米 临晋县衙署也是“国保”单位。慈禧和光绪西逃途经临晋县城，就在临晋县衙署住宿两夜。 县衙署的规制完整 见识一下大堂的原告跪石，被告也有跪石。而到二堂当事人就不用跪了，也没刑具。忽觉那时也不像电视剧那样，当事人必定要挨板子，受严刑的。 衙署大堂建于元大德年间（1297-1307），是全国仅存的一座元代县衙大堂。大堂面阔五间 最令人注目的是大堂的正面，我刚一看时，心生疑惑：檐柱硕壮，柱头上压上更粗大的梁木，生怕压不弯下面的六根柱子。但是历尽沧桑七百载，大堂屹立不倒，忽觉得它朴实无华，不事修饰，却气宇不凡。 正如门楹所书：巍巍元大堂华夏瑰宝 运城市万荣县的东岳庙，创建年代不详，唐贞观年间（627-649）即有此庙。东岳庙供奉东岳大帝，又名泰山神，主管世间一切生物（包括人）的生死荣衰、福禄寿喜。各地都建有东岳庙，各朝各代的皇帝也会上泰山封禅。 东岳庙中轴线上依次有飞云楼 午门 献殿 香亭 阎王殿。 飞云楼和午门都是纯木结构建筑。午门的顶近乎平的，门内所见有三排木柱子、横梁和斗栱架构 有人用“雕梁画栋”这个词来描绘飞云楼（当然包括午门），我觉得不准确，飞云楼和午门用的全是素木，而且午门的柱子好像大刀阔斧砍去枝丫就立起来当柱子了。我想是不是与它建造于动荡的元朝有关系，朝庭动荡，经费不到位，工程断断续续，要细工精料似乎不可能，柱子连础石都没有，真够“素颜”的，但朴实无华，有天然去雕饰之美 但是飞云楼却是被誉为能与晋北应县木塔相媲美的全木构建筑物，被称为“南楼北塔”，“中华第一楼”。它高23.19米，就耸立在山门几米处，所以须昂头仰视，还看不到顶，有人因此说飞云楼是用来瞻仰的，是用来欣赏的，的确，你不能登楼，因为它没有登楼的梯子。 但我觉得可能另有说法。司马迁在《史记》中有一句话：“仙人好楼居”，中华先民多认为仙人居于高楼之上，建造高楼便于与神仙结交沟通。作为人间与天上沟通的使者--东岳大帝，他建这“半截插云天”的飞云楼就是要代表人间与玉皇大帝沟通，这与西方的教堂有异曲同工之处，西方哥特式教堂的钟楼高高的，也是便于与上帝沟通。 飞云楼之高，在当时绝对是“摩天楼”，但它没有楼层，一眼就看到楼内最高处的藻井。楼层可以可以起到承托作用，没有楼层，高23.19的楼靠什么撑住呢？ 主要靠四根通天大柱子，四根柱子粗壮笔直，直通楼顶，叫永定柱，永定柱周围立有32根护柱，木枋又巧妙地构成一个九宫八卦方形，这就是楼的藻井，这藻井体轻，无形中给楼的柱子又减了压，所以23.19的飞云楼就飞立起来了 当然，使大楼稳当的还得力于斗栱，斗栱是中华民族建筑史上的一大贡献 当然，斗栱不光充当了“敢当”的角色，我们的工匠们用他们粗糙的手，一凿一凿，一刨一刨，让斗栱转身为华丽的装饰品，飞云楼共有345组斗栱，层层叠叠，给飞云楼以繁花盛放的柔美，345组斗栱，助飞云楼飞上云里与云共舞。看着这图我们可以自豪地说：中国才是极繁主义的天花板。 飞云楼体量不大，但有4层屋檐。12个抱厦屋檐，32个屋角。闭上眼睛，展开你的想像翅膀：大屋檐衬托小屋檐，小屋檐簇拥大屋檐，几十个檐角飞扬，撩风斗云，何等爽心悦目 不要以为素木是糙物，你用心去看，你就会爱它，因为它质朴中透出芳华。 飞云楼和东岳庙是我美篇的结篇景点。山西之行没有结束，晋北之行在计划中。 在运城永济西厢村我俩包车两天，司机小张带我们走了黄河1号公路，穿过了村庄县城。见到快成熟的桃子 见识了没成熟的核桃 摘了农家的樱桃 也吃了树上的油桃 第一次吃了杏子 还带了好几斤回广州 第一次和麦子同框。 山西主要看的是古建筑，第一次亲近这么多古建，我做了23页纸的笔记才完成这美篇，还不知班门弄斧弄出多少笑话来，请看官斧正。