<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以前读西游的书,看西游的电视剧,大部分只了解了孙悟空能上天入地大闹天宫,还有一路的妖精等打打杀杀之类的东西,但最近反复多次的再读《西游记》之后,才发现西游里面讲的最多的还是怎样的长生不老延年益寿的事情。</p><p class="ql-block"> 比如太上老君的各种金丹银丹,是供玉皇大帝开“丹元大会”时用的,和王母娘娘的“蟠桃会”里的蟠桃以及万寿山五观庄镇元子的人参果等是一样的功效,主要是供三界修仙者延年益寿增进修为。也就是说天上的神仙虽然都修成了天仙之体,但并没有修炼圆满,需要不断的进食金丹银丹、蟠桃、人参果等来提高自己的修为进化仙体,才能与天同寿。当然太上老君最厉害的还是九转还魂丹,孙悟空在乌鸡国里曾经用九转还魂丹救活了死去三年的国王,猪八戒在第二十回里曾经自我介绍时说也是吃过类似的九转丹:“... 有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍...”意思是真阴真阳合一,接通了天地元炁;另外东华帝君的九转太乙还丹也很厉害,曾在第二十七回五观庄里提到能治世间生灵;除了神仙能炼丹外,土生土长的妖怪也会,第十八回中的黑熊怪就能炼仙丹,这个仙丹硬是把一个凡胎俗子的观音禅院金池长老给延寿了270岁,正因为黑熊怪有这个炼丹的本领,才被观音收为守山大神,那观音是不是有让黑熊怪帮忙炼丹的嫌疑呢?那么在西游里面除了上述提到的仙果和丹药外,还有著名的唐僧肉和菩萨那个神奇的净瓶底的甘露水,唐僧肉有没有真正的长生不老功效全文始终没有得到验证,但这个甘露水在第二十七回时是救活过人参果树的。</p><p class="ql-block"> 话说回来,这个仙那个神到底能活多少岁?是不是真的与天同寿呢?孙悟空每次遇到问题解决不了的时候总是会叫:“土 地老儿......”说明神仙也会老的。如来在第七回曾经透露过玉皇大帝的年龄:“...苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年...”如此算起来玉皇的年龄应该是二亿二千六百八十万岁。而玉皇在仙界仅属于四御,四御里并列的有玉皇大帝、勾陈大帝、紫微大帝、西土皇地祗,长生大帝和救苦天尊,在这之前有三清:太上老君、元始天尊和灵宝道君。也就是说,至少三清的年龄应该比四御要高出好多。四御之后还有五老、六司、七元、八极、九曜、十都,另外还有N多的各路神仙天使。那这么多人仅仅靠吃仙丹圣果来达到延年益寿几乎是不可能的,因为蟠桃总共3600株,分为3000年、6000年、9000年成熟;人参果则是3000年一开花、3000年一结果、再3000年才得熟、10000年方得吃,况且只结30个果子;孙悟空在第五回里闯到兜率天宫,八卦炉边上就5个葫芦,这应该是太上老君的全部库存,“他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。”毛想想太上老君的炼丹炉的产量也绝对是有限的。那这个太上老君的八卦炉在当时应该是科技含量最高,产量最大的国企了,更不用说东华帝君和那些不入流神仙妖怪的私企了。</p><p class="ql-block"> 如此说来,这个长生不老术除了通过饮食进补以外,肯定是别有他法的。烧香拜佛应该不会是的了,因为普天之下已别无他佛。然而这个“他法”还真的是有,在第二回中,孙悟空到灵台方寸山、斜月三星洞学艺,菩提老祖在三更时分传授给孙悟空三个本领:七十二变、筋斗云和长生不老术。前二者老祖没有提及具体的方法,而长生之妙道却是非常祥细的描写的:</p><p class="ql-block">显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。</p><p class="ql-block">都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。</p><p class="ql-block">休漏泄,休中藏,汝受吾传道自昌。</p><p class="ql-block">口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。</p><p class="ql-block">得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。</p><p class="ql-block">月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。</p><p class="ql-block">相盘结,性命坚,却能火里种金莲。</p><p class="ql-block">攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。</p><p class="ql-block"> 那么这个方法到底有没有用呢?孙悟空在离开方寸山后,用三年时间依诀练习,从此修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍。西游第十七回里孙悟空有过这样的总结:</p><p class="ql-block">得传大品天仙记,若无根本实难熬。</p><p class="ql-block">回光内照宁心坐,身中日月坎离交。</p><p class="ql-block">万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。</p><p class="ql-block">返老还童容易得,超凡入圣路非遥。</p><p class="ql-block">三年无漏成仙体,不同俗辈受煎熬。</p><p class="ql-block">十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。</p><p class="ql-block"> 显然效果明显,为了更好的理解这秘诀,我们也简单的剖析下这个口诀:</p><p class="ql-block"> “显密”意思是显教和密教,从菩提老祖道教的身份一理解,“显”者,验之于外,用刚道也:“密”者,存之于内,用柔道也。“真妙诀”则是指最上乘法门,“圆”是指不偏不倚、执中,“通‘则是变通。所以”显密圆通真妙诀”的意思是内外兼修,修内即修心,修外即修形。通过对内在的道德修养和外在行为举止的共同升华,最终达到“表里如一”的境界。内外兼修,方得风清气正。“惜修性命无他说”:“性”就是心性,“命”是身体。“性”“命”双修是道家修行的不二法门。</p><p class="ql-block"> “都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。”精、气、神是人体生命能量的三种基本形式,精化气,气就像电,通过身体的二十正经给人体提供能量;气又化神,神充足的人,往往具备强大的生命力。精气神要充足,就不能泄漏,就要节欲、生精、通气脉。节制欲望,精力就不会消耗过快,当然也不能矫枉过正,要理解节欲的要义在于适度而不是禁欲;正确而包容的世界观和心态,热情奔放的追求,精力就能不断的喷涌出来;加上适度的运动和锻炼,就可以不断的疏通气脉。常言道:天有三宝日月星、地有三宝水火风、人有三宝精气神。精气神是人体精致的物和精致的气融为一体构成生命的组织精华,也是现代人修心塑形、延年益寿乃至增长智慧之根本。</p><p class="ql-block"> “屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。”得清静就是除邪欲,《太上老君内观经》提出“内观之道,静神定心,乱想不起,邪妄不侵,固身及物”的修炼方法。《太上老君说常清静经》也提出更具体的观点:能遣之者,内观于心,心无其心;外观于形,形无其形;远观于物,物无其物;三者即悟,唯见于空。观空以空,空无所空。所空即空,无无亦无。无无亦无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生?欲即不生,即是真静。正所谓:四大皆空,无眼耳鼻舌身意,打破顽空,得以悟空,便是光皎洁,清凉如明月。心无所染,空空洞洞,虚室生白,神明自来,如一轮明月当空,光无不通矣。</p><p class="ql-block"> “月藏玉兔日藏乌”月为阴,玉兔为阳,此所谓阴中有阳;日为阳,乌为阴,此谓阳中有阴。太极图阴中有阳,阳中有阴,日月山川,万物皆是阴阳和合之象。“自有龟蛇相盘结,相盘结,性命坚,却能火里种金莲。”借龟蛇交尾的自然现象象征万物需要有规律的阴阳交合才能生殖繁衍,真正达到生命的生生不息的延续。</p><p class="ql-block"> “攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”攒簇五行是内丹修炼术语,五行指五藏之气——精神魂魄意,由收心守窍,炼己还虚,使心为肾水(精、神)相济,从而使五气会聚不分。金丹之道,全在攒簇五行,逆施造化,于杀机中求生气,在死关口运活法。木本上浮,金本下沉,水本下流,火本上焰,土本重浊,此顺行之道,五行各一其性,法界火坑,则生人物也。今也木上浮而使之下沉,金下沉而使之上浮,水下流而使之反上,火上焰而使之就下,土本滞而使之平和,此颠倒之法,五行合为一性,大地七宝,则作佛成仙矣。</p><p class="ql-block"> 简单归纳一下菩提老祖的长生不老术:运用非凡的毅力,通过内外兼修和“性”“命”双修得到风清气正和表里如一;平时要注意“节欲、生精、通气脉”,也需要阴阳平衡;借阴阳交合的自然现象来繁衍后代;最后运用攒簇五行颠倒法炼成金丹,最终成就长生不老。</p>