文峰塔

麦穗

2024年6月的一天，我乘地铁去看江北区溉澜溪的塔子山。塔子山上有座白塔。50年前我在溉澜溪读高中时，常常去头塘正街玩。漫步在街上，常常抬头望见山上的白塔。那时候，上山看白塔只能走一条泥土小路，路不太好走。当时我们几个同学说上山去看白塔，但一直都没有爬上山去。

乘坐九号轨道线，在头塘站下车，又走了一公里多路。远远地看到了白塔。

沿着步道，爬上山顶就看到了白塔。

白塔的门上了锁。

塔身上的碑牌上写着"文峰塔"的字样。文峰塔又被称为白塔。

一旁的牌子上有介绍白塔的文字。

此塔是2000年9月7日被重庆市人民政府公布为重庆市文物保护单位的。

白塔矗立在山顶。它建于清光绪十四年（1888年），坐北向南，塔为砖石结构，七级楼阁式，塔高31.13米，其中塔基高3.6米，塔顶为六角攒尖顶，塔身呈六边形，每边长3.6米，各层有一窗（呈螺旋式）。塔砖上有"文峰塔"、"戊子岁"字样，塔门额上有"名胜迹"字样，门内券顶刻有"大清光绪十四年戊子岁孟夏吉旦"、"三里士民恭建"等字。从二层开始均为特制塔砖砌成，每匹砖烧制有"文峰塔"字样。七层塔顶匾额上刻有："能默厚德"四字。该塔造型巧妙，在重庆风光景点上占有一定位置，具有重要的文物价值。

塔旁边的房屋。

市区里最出名的关于塔的故事是三塔不见面，说的是南山文峰塔、江北溉澜溪文峰塔和南岸觉林寺的报恩塔三塔隔江而立，却不能见面的故事。

重庆南山文峰塔。

南岸觉林寺报恩塔。

看这三座塔的样式都差不多，为什么都建成这样式。

于是我上网查了一下关于古塔的资料。一查，还真了解了很多关于塔的知识。

这三塔，都属于文峰塔的范畴。文峰塔，又称风水塔、文笔塔，是我国古代常见的一种建筑形式，文峰塔象征着文笔，是中国古代科举制度的产物，全国各地以“文峰”二字命名的塔有很多。

根据2014年重庆市文化遗产研究院的资料简介，现在重庆市内古塔数量共计227座，分部在33个区县，这些古塔，时间跨度从南宋至民国不等，大多数是石塔，唯一的铁塔，是北碚区静观的塔坪寺斜塔。

古塔比较集中的是渝西和渝东北，分别有90座和84座，主城区有21座。

在重庆市的塔中，有107座佛塔，即为寺庙所用。

大足多宝塔是佛塔中的典型代表。

这是重庆大足北山摩崖石刻二佛及多宝塔。

1996年，它被公布为全国重点文物保护单位北山石窟范围，1999年它同宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山摩崖造像一道被列入《世界遗产名录》。

此外还有风水塔，有48座。而风水塔又分两类：一种为一般风水塔，有镇山、镇水、镇妖，弥补风水等功能；另外一种称为文峰塔，专为启发文运而修建。因为在明清时期，重庆的地方官和全国一样，都十分看重自己或管辖地区内的文运，期盼所在之处文运昌盛。

这是合川文峰塔。

除南山的文峰塔，江北的文峰塔外，合川的文峰塔，也属于文笔塔之类塔。

全国第二高石塔梁平文峰塔，是一座风水塔。它又称“文风塔”，始建于清道光七年，通高35.68米，距今近200年历史。

巫山的风水塔。

另外还有一些特殊的塔。

重庆市北碚区静观塔坪寺铁塔。

这是菩提金刚塔，它建于20世纪20年代。中西结合是菩提金刚塔的建筑特色，西式的柱子和配着古老的篆文。

当时因市政建设的需要，要把通远门外七星岗上四十几万座坟迁走。于是出现了七星岗闹鬼的事件。为了安抚亡灵，当局组织人修建了这座菩提金刚塔。据说这是内地唯一由藏区活佛主持修建的佛塔。

众多的古塔记载了中国的历史，也增添了美丽的景色，更增加了当地的文化！看一塔，联想万里江河万里文化，真好！