甘加秘境—-甘南游记十三

任刚

夏河城北30公里的甘加镇东首，有个“甘加秘境”，这个景区在崖壁、草原、高原湖泊、石林，峡谷、史前溶洞、河流等多种自然资源的条件下，开发了八角古城、作海寺、白石崖寺、丹尼索瓦人遗址，以及溶洞等作为景点对方开放。

但自己只在八角古城转了一圈，因为对此非常感兴趣，就将时间都给了这座古城。

古城虽然成了旅游景点，可作为公共场所的管理与服务却是空缺的，居然连个公共厕所都没有。游客若有“大小”的问题，就只能在居民院子的私厕解决，明码标价每人次收费两元。

以为这城原是被废弃了的，因为开发旅游才将居民请了回来。后来与古城内的居民聊天，才晓得这看上去已经无法住人的城，是一直有人住的，只是在成为景点以后，由原来的八十户增加到了九十多户。

这话我信，绕着破城墙走的时候，虽然没碰上什么人，但看到了幼儿园。尽管是星期五却关着门，也听不见里面有幼儿的吵闹声，可总不会没事弄个幼儿园，拍电影似的摆在这里，兴许是这里放暑假的时间比我们早。

城墙是真的破，毕竟是土垒的，又是一千三百多年前的，能保持着城的样子就已经不错了。

只是靠城墙根都有建筑，大多是破旧的民宅或者是牛棚和羊圈之类。

城确实是小，我们绍兴原来的城墙周长是12.5公里，可它只有2.2公里。虽然也有环城河，但河里的水只在城北的观景台下还有一点，其他的早就干枯。

据说城墙高10米，但肉眼所见之处能感觉到10米的已经不多，大多坍落，有点甚至坍落到了地面，成为进出城的通道，搞得以为是城门似的。

房子无论好坏，都是院落式的，因此也可以说每家都有一个院子。

好院子大多在城中间，相比于城墙根的那些房子显得气派多了。这气派来自于它高大的围墙、圈进了一大片“领地”，以及靠究的大门。

而大门大多是锁着的，门口又往往堆着牛粪。

有的牛粪甚至还贴在墙上，明明是晾干当柴火的，可盯着这堵墙，自己居然想起了影剧院墙上的吸音装饰材料。

老旧的院子都在翻新，翻新不是拆了重建，而是如我们一样搞立面改造。

我们是将立面搞成白或是灰的，他们是涂成黄土的颜色，以与城墙的色调一致。

而且墙基上还要贴那种花色的石头，看来当地政府为此补贴了不少的钱。

虽然碰见有穿藏族服装的男女在自家门口为这些而忙碌，但动作都是缓慢的，没有像我们总是急吼吼干活，从而失去了优雅。

然后又回到进城时的那条路上，在别人家的门口坐下，等着去景观平台嘹望白石崖的队友们回来。

自己正在看已经装修好，准备对外短租的一幢又幢院子式的民宿时，“别人家”的门突然开了，出来的是主人，友好地坐在我边上与我聊天。

可是他会说的汉语没多少，当他想知道我是从什么地方来时，我打开手机地图，给他看浙江，然后是绍兴，再然后是大海。

可是从门里走出来的他老婆，说他不认识汉字。

在短时间的对话里，以嘴和肢体的语言，有几点是可以肯定的。这位古城里的原居民，与我同岁，一直在外打工，老了，脚又不好，这才回了家。

这位高大又很有气质的男人，就出生在这座古城里。他家的院子是在他六岁的时候建造的，去年政府免费给搞得更漂亮了。

他说八角古城是因城是“十”字型，有八只角而得名，这个说法我晓得，因为入城口有块板，上面就是这样写的。可其实不懂，这“十”字怎么就有八只角。

于是查资料，其中有人认为八角应该是佛教的万字（卍）符号，我想这才是正确的。这个符号虽然与法西斯的党徽有点像，但又完全不同。

在佛教界，这个符号是代表佛祖的心印，是和谐永恒的象征，更是无灭的意思。我想，这才是古城设计建造者的理念。而且只有“卍”这个符号，才数得过来是八只角。

也许用“卍”的符号、不方便宣传，但以“十”字来形容、来解释、则太简单、太粗鲁。一座有一千三百多年历史的古城，是具藏文化内涵的，不能以“十”字，进行自我否定。