徒步泸沽湖

曾军

泸沽湖卫星图。绿色是山黑色是水即泸沽湖，西边的是四川泸沽湖东边的是云南泸沽湖。我们就是要沿环湖公路（76公里）徒步一周。 2024.6.20.成都徒步俱乐部4个队员从成都出发到西昌，21号坐6个半小时长途汽车到泸沽湖。泸沽湖的美景和凉风洗刷了我们的舟车劳顿，放下行李，四个人迫不及待在湖边留影。 我们住“原舍”客栈，就在湖边达祖码头。 客栈墙上有一张大大的泸沽湖导游全景图，帮助我们制定环湖徒步路线太棒了。 22日晨6点起床到湖边看风景。 晨曦初照女神山 早饭后向女神湾出发 四人徒步队 码头等待游客的船只 经过“情人滩” 湖边垂钓者 这石头顶着个花盆 山.水.船. 还有云 泸沽湖摩梭家园 83岁妈妈和女儿在为织花腰带准备材料。 山里的花椒变红了 野果“红军粮” 女神湾 高处看女神湾 从女神湾到草海湖边没有路，只好返回走“之”字公路。我们用蔡师“切蛋糕”方法既可少走路，还节约时间。 祭神台，是摩梭人“转山”“转海”的宗教庆典活动中，拜山祭水的神坛。 祭神台海拔2780米 祭神台上看泸沽湖 全景图 祭神台留影 下祭神台后，我们从后龙山步道去草海。后龙山海拔2880米，山脉伸进湖面四公里，把泸沽湖一分两半。山水相映环境优美，是徒步健身旅游的绝佳去处。 这是从云南泸沽湖看到的后龙山。 在徒步后龙山小憩。 徒步中见湖中岛 五支落码头可以坐船去草海 泸沽湖水域由“草海”和亮海组成，面积58.8平方公里。其中草海面积1500亩。草海系国家级重点保护的高原生态湿地，享有"高原水生植物陈列馆"、"生物大观园"、"地球之肾"的美誉。 屈师自带微型电风扇 好凉快！ 张师的小空调也挺好 奶奶和孙女在烈日下割猪草 莫言题字“摩梭博物馆” 摩梭博物馆是中国唯一，世界唯一系统展示摩梭历史文化与民族风情的专题博物馆。2014.10.挂牌为“四川博物院——摩梭博物馆”。 摩梭先民迁徙路线 泸沽湖——香格里拉的源头 过了1.2公里架在草海上的木栈道就到“走婚桥” 走婚桥是奉行“男不娶，女不嫁”摩梭阿夏初会时的浪漫步道，是阿夏走婚的要道，被誉为“天下第一爱情鹊桥”。 走婚桥是草海的栈道，站在桥上可欣赏草海风光，是泸沽湖主要打卡点，男女老少都从“走婚桥”上走过、留影。 在“走婚桥”留影 继续走3公里，今晚住宿“云端小筑湖景度假美宿”。 晚餐二荤二素经济实惠，荤菜青椒肉片，番茄炒蛋。 素菜是老板自家种的，12元一大盘，还有土豆丝一大盘。 老板年轻能干，自家的房子，自己当厨师。位置在公路边，生意兴隆。曾军与老板合影。 今天走了43000多步，现在23：15分，该休息了。 6.23.早晨6点早餐，6：13从客栈出发，月亮还在天上。今天的目的地大洛水村。 出四川泸沽湖大门 四川泸沽湖走完了即将进入云南泸沽湖。 云南泸沽湖泸沽湖位于云南省北部的滇川交界处，是国家级风景名胜区、自然保护区和国家 4A级旅游景区。泸沽湖是目前世界上少有的至今仍保留着洁净、古朴风貌的处女湖，是云南九大高原湖泊之一，水体属|类水质。泸沽胡景区总面积165.6平方公里，湖域总面积50.3平方公里，湖面海拔2690米，最大水深93米，平均水深45米。世代生活于泸沽湖畔的摩梭人，至今仍留着母系大家庭生活，"男不娶女不嫁的走婚制"被誉为人类家庭史，婚姻史的活化石，具有极高的社会学价值和旅游价值。泸沽湖自然与人文的完美相结合，情、水、山相融，成为云南最具特色和发展潜力的旅游圣地之一。景区先后获得"中国十大最佳生态文化旅游景区"、"中国十大最美湖泊"和"中国十大生态名湖"等称号。 这棵“松树”长的高大挺拔原来是避雷针。 湖面被雾笼罩 莫道君行早。徒步泸沽湖小分队在行进中。 湖边庄稼长势良好。云南泸沽湖这边地势较四川泸沽湖平坦。 还能种庄稼。 金湖景旅拍酒店 这家旅店配有帐篷 湖边游船静静地等待游客。 四人在云南泸沽湖合影 泸沽湖，后龙山。湖是云南的，山是四川的。后龙山把泸沽湖分成两半。四川约五分之三云南约五分之二。 在云南泸沽湖留影 这小朋友在干啥？ 原来在收拾树蚂蚁 她们在烈日下打猪草，农民辛苦！ 湖滨栈道。四川泸沽湖那边山势陡峭几乎没有湖滨栈道。 小蒲在草地上 曾军在山水间 景色真美！ 赶快留个影 享受美景！ 湖滨健身步道 白云、青山、绿地还有人住的房屋 这个草用来沤肥 静静的湖水 湖中岛 湖边躲荫 终于到达目的地大洛水村 这儿有个凳子，正好歇一会！ 张师不知疲倦总是乐呵呵的 泸沽湖边 和谐塔记载：曹王舍城中提婆达多挑动僧侣争斗，佛陀派两位圣使前往调解，实现了和谐，摩羯陀人特建"息争塔"，以感谢佛陀恩译，为配合中国和谐社会建设，祈愿众生平安，世界和平，大落水村多位高僧大德以此佛教故事为典故，建"和谐塔"并于2014年12月16日落成。和谐塔不仅是落水村的地标性建筑，塔的意义也体现了当地多民族团结以及人与自然和谐相处的状态。游客至此应肃穆，按顺时针方向绕行祈福。 转经筒 女司机 参观云南摩梭人博物馆 摩梭人 我们摩梭人的先民是游牧民族，据历史文献记载，曾居住在我国西北河、湟地带的古羌人，向西南迁徙至岷江上游及雅袭江流域，后西迁至金沙江上游东西地带。我们自称"纳"或"纳日","纳"为"强""大""壮"之意，"摩梭"是其他民族对我们的称呼。 这方山神容纳我们，这方山水护佑我们。羊群兴旺，牛群安宁，马群驯顺，畜牧盖满山梁。犁铧翻地黑油油，种子种下都发芽。种下高粱和包谷，撇下大麦和稻谷，高粱穗子大，苞谷颗粒饱，大麦穗子长，稻谷结粹多。-﹣达巴经文长期以来我们种粮为食，种麻织布为衣，养牛马为耕地和运输、乘骑。我们坚信大自然把最基础、最宝贵的事物赠予人，我们也必须感恩、敬畏大自然。我们依赖大自然的赠予，最大限度的保持与自然的平衡。 我们的"三次生命"摩梭人的一生有三个重要时间节点，它们概括了 "出生、成长、死亡"三个阶段。第一次生命﹣﹣诞生礼。摩梭婴孩出生后，当天或次日须举行取名仪式，由达巴或喇嘛主持。达巴或喇嘛根据孩子的出生时辰、母亲属相及所处方位来给孩子起名。第二次生命﹣﹣成人礼。这个仪式在摩梭孩子虚岁13岁时举行。我们摩梭人认为未成年孩子的灵魂比较脆弱，需举行成人礼仪式，请达巴和喇嘛诵经祈福让灵魂和生命融合在一起，孩子才能成为真正意义上的人，才能承担起对社会和家庭的责任。第三次生命﹣﹣葬礼。我们摩梭人认为人死去，消亡的只是肉体，灵魂是不灭的，并将灵魂通过达巴法师念经指路送回祖居地"斯布阿纳瓦" 走婚我们把"走婚"（走访）这种行为叫做sese。白天我们在各自的大家庭生活劳动，晚上在一起，第二天早晨男子又回到自己的家里。我们和固定的走婚对象之间不娶、不嫁，暮合朝离，只以感情为基础，没有共同的经济关系。我们的约会很含蓄，不会在公共场合牵手、拥抱、说亲密的言语等。走婚初期，男子一般等人们入睡后再去女子家中相聚，第二天在人们活动之前回到自己家中。走婚时间长了，男子便会和女子的家人一起在火塘边坐坐、吃饭等。如果双方家庭有重大活动举行，例如修房建屋、春播秋收等，两人及家庭间会互相帮助，逢年过节还会互相走动送礼。 家屋 说起摩梭人，大多数人通常会想到"走婚"或"母系";但事实上，家屋才是我们摩梭文化的核心。"家屋"包括家里所有的人、牛马牲畜、土地山林、房屋财产等方方面面。对于我们来说，"家屋"是最基本的社会单位。我们在家屋一起劳作、共同生活、相互依赖、陪伴爱护、不分你我。家屋里的阿妈和舅舅是主要的劳动力，照顾一家老小；从资源稀缺、条件艰苦的时代开始，出于生理和生存的需求，我们一直遵循"女主内，男主外"的分工，我们有尊母、爱母、崇母的观念但"女尊男不卑"。在我们家里"娘亲舅大"、"舅掌礼仪母掌财"每个家屋都有一个"家姓"。家姓和性别无关，而和地理位置、图腾崇拜、迁徙路线等有关。比如"汝亨"，表示"以前居住在金沙江地带，后迁徙到泸沽湖边"。 妈妈所有中年妇女，不管未婚或者已婚、曾否生育或者是独身，一律称作"阿咪"（阿妈）。大家庭里的阿妈有几个，年龄最大的叫"阿妈直"（大妈妈），最小的叫"阿妈吉"（小妈妈），其他的叫阿妈加其名字。我们不会刻意区分生母、姨母、伯母、舅母等。阿妈们之间只有年龄区别而没有亲疏之分。阿妈们每天要操持很多家务，洗衣、织布、喂牲口、养育孩子，于我们而言都是温暖慈爱的存在。我们称管家的阿妈为"达布"。她负责家里日常生活的方方面面，比如一日三餐，还要管理家里的财产，是家里最辛劳的人。有了她，家庭就变得和谐、团结，有凝聚力母亲是神圣的象征，她孕育了我们的一切。比如，我们把泸沽湖叫做"谢纳咪",意思是"母湖"；我们把四合院中最重要的房屋叫做"依咪"，意思是"母屋"。 舅舅 对于我们摩梭孩子来说，舅舅扮演着父系家庭里的父亲角色；在侄女侄儿面前，通常严肃成分多，亲昵成分少。舅舅教会我们礼尚往来、人情世故。舅舅每天干活很辛苦，为这个家投入财力和精力。他负责耕地种田、修房造屋、放养牲口、赶马经商。每当家里有人离世，后事多由舅舅操持。同时，舅舅也有自己所生的孩子，孩子和其妈妈生活在她们的大家庭。虽然对于舅舅来说，自己的亲生孩子和侄女侄儿都是最亲的人，但在管教侄女侄儿方面需要负更多的责任。舅舅老了也是由侄女侄儿养老送终。 摩梭有32个原始文字 摩梭十二生肖象形文 参观完摩梭人博物馆，对泸沽湖摩梭人的生活有了基本了解。收获满满。 6.24.离开大洛水村向里格半岛出发。 一对游客夫妇对我们环泸沽湖徒步表示惊讶和赞赏！ 泸沽湖起浪了！ 从湖滨栈道走上公路 山路弯弯 云南泸沽湖也有情人滩 雨中徒步 到达里格村 雨中的里格半岛。本来我们计划在里格半岛玩，住一晚，第二天再走。因为下雨不好玩，再说只有13公里就回到泸沽湖镇，于是大家决定继续往前走，把明天的路提前走了。 公路上看里格半岛。 云南境内女神山索道。 云南泸沽湖走完了，进入四川地界，这是四川泸沽湖标志性雕塑。 泸沽湖地标 牛羊在草地上悠闲的吃草 四川泸沽湖湖面比云南宽 游客冒雨游湖 下船 这里海拔2722米 泸源崖上看泸沽湖 不知其意 盐左公路纪念碑。盐左公路是盐源到左所（现泸沽湖镇）公路。1992年四川省委书记谢世杰主持工作开始修建，1995年建成通车。让泸沽湖这个藏在深山的明珠被开发出来。不仅提高了老百姓幸福生活水平，让更多人见识了泸沽湖这块摩梭人生活的旅游圣地。 至泸沽湖镇绿道 泸沽湖格姆女神广场 格姆女神塑像格姆女神是摩梭人心中的保护神，格姆山是神山，摩梭人古老的一种崇拜理念，一种人与自然和谐发展的理念，期望在格姆女神的护佑下摩梭地区能变成福祉的希望之地，祥和之地和幸福之地。 6.24.我们冒雨徒步45000步。6月20日我们在西昌下车时预计徒步5天，没想到我们仅用三天就环湖泸沽湖一周，提前完成任务。至此我们用三天时间绕湖一周徒步11万步，约77公里。第一天30公里，第二天15.5公里第三天31.5公里。 徒步泸沽湖是2019年上年蔡师提议的。我们一起商议了几次，决定9月份实施。11人的火车票已预订，就等出发。8月底一场暴雨至成昆线隧道塌方，成都至西昌火车停运。何时恢复未知。一个月后，铁路通知我们退票，第一次计划泡汤。紧接着新冠三年，终于等到疫情结束。2022.10.15.我们在徒步熊猫基地时蔡师对我说：明年一定要徒步泸沽湖。我说：好！没想到仅过两个月12.18.蔡师突然去世，徒步泸沽湖成了他的遗憾。2023 年8月底，我们为了实现蔡师的遗愿，重启徒步泸沽湖项目。不曾想又因张师西藏旅游迟归而被推后。今年6.20.在暑期旅游高峰到来之前，我们再一次启动5年前的计划，无论如何我们要完成徒步泸沽湖实现蔡师遗愿这个任务。张建忠、屈纪明、蒲国玉、曾军四人于2024.6.22～24日用三天时间徒步泸沽湖一周，实现了蔡师的遗愿，蔡师在天堂若有知，该有多高兴呀！ 6.25.大雨，我们离开泸沽湖回到成都。2024.7.5.曾军于成都