2024年5月28日携母亲游湘湖景区

孙中

　　2024年5月28日我、玉芬与初中同学彭叶一起携老母親自驾湘湖游。我们前往的第一站是湘湖湘堤。

　　湘堤是湘湖的围湖堤，绿荫缭绕，如诗如画。堤长905米，大致呈南北走向，全堤共有六座桥，从西北往东南，依次是卧虹、枕流、迎柳、引鹭、望湖、拥岚六桥，桥名有着浓郁的古典文学气息。这些桥梁都是仿古石桥，集中展示了宋代萧绍平原的桥梁风格。六桥造型风格不一，高低起伏，错落有致，行走湘堤，感受独特的韵律和节奏感。

　　首先出现在眼前的是卧虹桥，此桥于2007年5月建成。堤至此处，平水起拱，远远望去，似一道彩虹横陈于湖上，故名卧虹桥。

　　卧虹桥系单孔马蹄型石拱桥，桥身高大，造型优美，两坡各有37级台阶至桥顶，为湘堤上最高的石桥。桥两边置石栏，望柱雕覆莲，抱鼓石雕刻精美，形象生动。

　　过了卧虹桥，沿湘堤前行，四周绿荫环绕，风景如画。

　　走不多远就有一座单孔椭圆形石拱桥现于眼前，桥下是一泓碧水，椭圆形的桥拱，倒映水中，微风吹来，激起层层涟漪。远远看去，桥似一位高人枕流而眠，故名为枕流桥。

　　沿着湘堤的林荫道，缓缓而行，前面又现一桥。

　　迎柳桥是一座单孔亭桥，桥头柳树成荫，春风吹拂，柳枝细摇，桥为静，柳为动，有石桥迎合垂柳之景，故名。

　　这座桥是湘堤上唯一的亭桥，式样仿照古老的梁桥，以粗石砌成。桥面、桥栏由青石板砌筑，加上粉墙、黛瓦、悬山顶桥亭，显得古意盎然。桥头柳树一片葱茏，随风摇曳，令人陶醉。

　　位于湘堤迎柳桥与引鹭桥之间的下孙遗址，下孙遗址与跨湖桥遗址具有共同的文化特征，如相似的陶器群形态、使用相同的石料等，但下孙遗址的陶器制作工艺更为粗朴。这一发现证明了距今7000年之际湘湖一带曾被海侵蚀，且下孙遗址废弃不久后发生了海平面上升，将遗址全部湮没。

　　由于下孙遗址的文物遗存非常脆弱，无法进行大规模发掘，故作了“回填重埋”的保护处理，等以后条件成熟了再重新发掘。现此处被辟为自然生态保护区，尽最大的努力保护下孙遗址。

　　引鹭桥，为三孔石梁桥。桥面、台阶两边各置实体石栏板，间有望柱，柱头呈方形。其桥名与桥所处的位置有关。桥西为下孙文化遗址保护区，为更好地保护这八千年的古文化遗址，恢复了原来的浅滩湿地，滩地水浅，鱼虾聚集，草木杂生，引来大批白鹭栖息，人们就称这浅滩湿地为“鹭屿”。桥在“鹭屿”口，故名引鹭桥。

　　前行不远，一座水榭立于湖边，水榭为三开间，正中间檐下悬一牌匾，上题“一镜容天”四字，意为湘湖如一面镜子，能容下倒映在湖中的蓝天。两侧柱上题有对联“湖光写出千峰秀，天影融成十里秋”。

　　过水榭不远就是望湖桥。

　　望湖桥位于拥岚桥东北面，这是一座单孔石梁桥，在此可眺望湘湖千顷碧水，故名。站在桥上可欣赏湘湖“两岸好山青嶂立，一泓新水绿罗铺”的美景。

　　拥岚桥位于湘堤南口，忆杨亭旁，以柴岭山为屏，与越王城山隔湖相望，登桥远望，山岚湖光尽拥入怀，故名。

　　洁白的桥身静卧在碧波之上，3孔半月状桥洞倒映水中，与旁边的树木、垒石倒影，构成了一幅美景。

　　湘堤上的这6座仿古石桥，有的拱背隆起，驼峰耸立；有的平坦贴水，古朴简约，构成湘堤的一幅幅美景。漫步堤上，真是步步生景。

　　在湘堤的南入口处建有忆杨亭，该亭是为纪念北宋名臣、理学家杨时而建。杨时（1053-1135），字中立，号龟山，福建将乐人。宋熙宁九年进士，政和二年（1112）补萧山令。其时县城周围农田旱涝频繁，杨时率百姓筑湖，成湖3万7千余亩，名湘湖，利及九乡，惠泽后世。

　　离开了湘堤，沿着湘湖路我们又来到了越堤。该堤为湘湖景区内一处重要景点，全长930米，横跨湘湖，与湘堤遥遥相望。越堤因面对越王城山而得名，是一条将自然与历史、当代与远古融为一体的人文长堤。堤上建有梦湖桥、越王桥、定澜桥、采莲桥、浣月桥、织翠桥和藕芳桥。

　　梦湖挢为越堤南第一桥。宋代诗人苏洞曾在《湖中》一诗中写道：“湘湖梦不到，今日到湘湖”。梦湖桥正是寄情于此。

　　梦湖桥是一座仿古的单拱石桥，拱洞近似圆形，桥面显得尤其高耸，站在桥上，尽赏湖光山色。

　　过梦湖桥不远有一陶朱亭，该亭建于明朝嘉靖年间，是为纪念越国大夫范蠡而建。范蠡是春秋末期著名的政治家，越王句践的助手和谋士，越国反败为胜的功臣。传说他功成身退后转到陶（今山东定陶西北）地，自称陶朱公，以经商致富。范蠡虽很富有，却乐善好施，曾三次散尽家财，救助穷人。如今，范蠡被世人尊为“中华商祖”。

　　陶朱亭周围绿树成荫，环境非常优美，是休闲散步的好去处。

　　过梦湖桥，沿堤前行，经古朴的陶朱亭，就来到了越王桥。

　　越王桥与越王城山两两相望，是为纪念越王句践而得名。

　　越王桥高而陡，如一位王者俯视一波潋滟湖水，气势不凡，站在桥上望越王城山，眼前不禁浮现2500年前逐鹿争雄的风云场景。

　　定澜桥是一座平坦贴水的平梁桥，如一条玉带锁住了千顷湖水，具有“安波定澜”的意境。

　　越堤上的其他桥梁均为高耸的拱桥，而定澜桥是唯一的平坦贴水的长长梁桥，该设计使越堤的岸桥线富有变化和节奏，形成了各段各不相同的情韵和气氛。

　　漫步在这长长的桥上，可以尽情地观赏两边的湖光山色，令人心旷神怡。

　　走过悠长的定澜桥，便望见一座仿古石拱廊桥-采莲桥。

　　采莲桥近水而轻盈，廊檐轻薄而伸展，颇具层次感。桥南头的廊柱上有联：“几处清香萦短棹；一天疏雨滴圆荷。”

　　桥北头的廊柱上有联“香淡催荷梦；莲清浣我心。”

　　桥北侧是“衣香荷韵”景点的荷塘，夏日临风，小舟轻摇，荷叶翻飞，再现昔日采莲之景，故名采莲桥。

　　走下廊桥，漫步于青石板间，不经意间浣月桥已入眼帘。

　　浣月桥是一座单孔五折边石拱桥，桥名源于越国美女西施浣纱的典故。桥拱是造型别致的“八角拱”，在月夜中登挢眺望湖面，只见一轮明月映于水中，犹似西施在夜色中浣月。

　　过浣月桥，越堤在此处转了个弯，就看到了织翠桥。两桥相距很近，形成了三折边与五折边的组合桥，展现了古老形式、传统工艺的和谐相生。

　　织翠桥是一座小巧的石拱桥，其置于四周青翠的群山和碧绿的湖水中，犹如织机上的梭子，织就了一大片绿，故得此名。

　　走过织翠桥，向西南走不远就看到了藕芳桥。

　　藕芳桥是一座用石板和木头构建的多孔石梁桥。因穿越荷花池，取其莲藕芬芳之意而得名。

　　桥四周树木葱笼，湖中多绿洲，桥畔芦苇青青，菰蒲丛生，一片野趣。桥西侧有天鹅池，过此桥即进入湘湖荷花庄景区。

　　荷花庄是一个集廊桥、木桥、古建筑、亭子于一体的诗意之地，以白粉色香荷为主。亭台水榭相连曲桥之间，古风满满。

　　大片大片碧绿的荷叶挨挨挤挤，绽放的荷花在风中摇曳，婀娜多姿。让人享受到夏日的别样宁静与唯美。

　　敦颐亭是一个充满历史与文化底蕴的景点，其得名源于北宋儒家理学思想的开山鼻祖周敦颐。周敦颐的著名散文《爱莲说》中，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句广为人知。荷花庄中的“敦颐亭”就是专门为纪念这位北宋的“爱莲”名家而筑。

　　这是在荷花庄曲桥上看到的采莲桥。

　　游完了荷花庄后，我们就前往湘湖跨湖桥遗址博物馆。

　　启明桥是进入跨湖桥遗址公园的唯一通道，该桥建于2009年，为3孔圆弧形石拱桥。桥面长70余米，宽约4米，两边以长条石作桥栏，不设望柱，造型古朴。它沟通了湘湖南岸与湖中有着8000年古文明的跨湖桥遗址，寓意开启文明之光，故名启明桥。

　　跨湖桥遗址博物馆是浙江省继河姆渡、良诸之后的又一家史前遗址博物馆。跨湖桥遗址堆积厚达2-3米，根据碳十四测量得出它的年龄距今已有7000-8000年之久远，出土文物有陶器、石器、骨器和木器等，保存较为完好，造型别致，更发现诸多人工栽培的稻谷化石和中国早期的独木舟（距今7500年）。这里的发掘对于浙江省早期新石器文化具有非常重要的研究价值。

　　跨湖桥遗址博物馆就建在遗址之上，国家一级博物馆，博物馆外观就是“舟”的造型，仿佛是沉隐历史深处的一叶古舟，正欲划向远方。

　　博物馆基本陈列的主题是“八千年回首”，以跨湖桥文化的诞生、跨湖桥人的活动、农业起源的探索和聚焦跨湖桥四个部分展示。

　　遗址保护厅，位于湘湖的水下6.5米，陈列面积约为1700多平方米。厅内有长达100多米曲折的木构架参观栈道连贯，通过硅胶人复原了考古发掘场景。

　　2002年第三次考古发掘，发掘出土了距今已有8000年的独木舟。

　　图片中为挪威发现的最古老的独木舟。

　　遗址博物馆园区内的古人制作独木舟的雕塑。

　　钱江潮头的雕塑矗立于园区。

　　以湘湖和跨湖桥为背景，我们和母亲合影留念。

　　与初中同学彭叶合影。

　　此桥为“老跨湖桥” ，明朝嘉靖年间，乡官孙学思为解决湖泊两岸人民通行的难题，在水域最狭窄、两岸相望最近的地方筑了一道湖堤，并建了一座石桥，命名为跨湖桥。随着古湘湖的湮废，原桥已毁弃。此桥为依据民国时期旧照片的模样，在原址上重建的“老跨湖桥”，该桥现在只做为景观桥，不通行。

　　此为适应新湘湖发展，在老桥附近又建的一座新跨湖桥，于是就有了“跨湖双桥”之景。

　　因绿树繁茂，跨湖双桥看不很清楚。

　　母亲在新跨湖桥上留影。

　　离开跨湖桥，我前往湘湖杨堤。这是在途中看到的如意亭，此处可看到跨湖夜月亭和新老跨湖桥。

　　照片左边的是跨湖夜月亭，中间是老跨湖桥，右边是新跨湖桥。

　　在去往杨堤的途中与彭叶合影。

　　远望杨堤上的德惠桥。

　　杨堤，东接湘湖路，西至越王路，全长730米，堤上有立雪、道南、德惠三桥，这堤及堤上的三座桥名，均为纪念北宋政和年间杨时主政萧山时开筑湘湖，德泽恩惠百姓而命名的。

　　我们是由杨堤的西端进入，故首先看到的是德惠桥。这是一座拱梁组合桥，桥上望湖，湖面开阔，碧波荡漾，青山绿水，景观极佳。

　　道南桥是一座三孔椭圆型石拱桥，是为纪念杨时南传理学而命名。

　　这是在道南桥上看到的形似大船的跨湖桥遗址博物馆。

　　立雪桥，系单孔微马蹄形石拱桥。据《宋史·杨时传》记载，有一次杨时与游酢一起去看望老师程颐，正值程颐在打瞌睡，他俩怕惊动老师，就恭立在门外等候。待老师醒来，门外的积雪已近一尺深了，这就是“程门立雪”的典故。立雪桥名由此而来。

　　此为立于立雪桥旁的杨时塑像。杨时（1053年—1135年），字中立，号龟山，学者称龟山先生。祖籍弘农华阴（今陕西华阴东），南剑西镛州龙池团（今福建省三明市）人。北宋哲学家、文学家、政治家。

　　告别了杨堤后，我们驱车去了老虎洞山。中午时分，我和彭叶开始登老虎洞山（玉芬和母亲在山脚休息）。老虎洞山，位于湘湖北侧，海拔218米，传说是越王勾践卧薪尝胆的地方，明代学者刘宗周撰联“此地曾传尝胆事，我来犹忆卧薪人”。洞穴下有莲华寺，半山处有之江亭，可眺望钱塘江、富春江、浦阳江三江交汇处的景色，是休闲的好景点。

　　上山的步道很宽，由青石板铺就。

　　途中远远的可看见半山腰的莲华寺和千佛塔。

　　登山途中首先经过“觉海亭”，亭子两边的对联颇有意思：“佛已悟之众生；众生未悟之佛”。

　　过了觉海亭，前面不远处就是“三江亭”。

　　三江亭，单檐六角六柱，六角通透，无栏无坐。因浦阳江、富春江、汇入钱塘江而得名。亭柱有楹联，上联：龙腾潮涌珠溅玉泻三口；下联：虎去洞留天光岚影一湖中。

　　莲华寺建筑纯属民间艺工自行设计建筑，依山随势，不拘形式，殿宇之间错落有致，风格独特。远看莲华寺似一件精美绝伦的浮雕艺术品，金灿灿地矗立于苍翠碧绿灌目丛中。

　　华莲寺，原名老虎洞寺，位于杭州萧山闻堰镇老虎洞山，因观音殿后有一老虎洞而出名。寺庙位于半山腰旁山而建，层层叠叠依山而上看上去规模宏大，是当地较古老的寺院之一，据说建于宋代。

　　前殿弥勒佛。

　　莲花古寺一侧有座刚建好的宝塔极其巍峨 ，是一座当代仿古建筑。佛塔为八角高七层楼阁式结构，其名为千佛塔。该塔因只完成了外部的建筑，内装饰还未开工，故没有对游客开放。

　　寺庙与宝塔相互映衬，相得益彰。

　　

　　千佛塔因塔内装饰还没开始搞，所以没有对外开放。我们是从边上的便道来到塔下，在征得施工人员同意后，我们进入了塔内。佛塔外观非常漂亮大气，但内部却空空如也，并无一佛。要想全部建成，还得假以时日。

　　这是在登到第三层后观湘湖景色。

　　在千佛塔顶俯瞰华莲寺，其依山随势，殿宇之间错落有致，风格独特，犹如一件精美绝伦的浮雕艺术品，金灿灿地矗立于苍翠碧绿之中。

　　千佛塔上览湘湖全景。

　　整个湘湖，绿树浓密，桥堤相连，非常秀美。

　　在千佛塔顶层非常清晰的看到浦阳江、富春江、钱塘江三江并流处。

　　古华莲寺

　　三圣宝殿。

　　三圣佛像。

　　老虎洞就在古寺后面，沿着羊肠小道曲折而上，只需行百余步，在尽头就能看见一头“石虎狰狞奔踊，怪石苍黑嶙峋”。相传老虎洞是越王勾践卧薪尝胆处，明朝大学者刘宗周游老虎洞时曾撰联追思：“此地曾传尝胆事，我来犹忆卧薪人。”

　　从老虎洞到山顶， 由石扳铺就的登山道没了，后面登顶的路全是崎岖不平的野路。

　　在山顶岩石上可以一览湘湖美景，还能看到对面石岩山顶的先照寺和宝塔。这视觉很是享受，有“一览众山小”之感。

　　登老虎洞山，半途见佛，登顶揽湖，真让人耳目一新。

　　登临老虎洞山顶俯瞰三江（钱塘江、富春江、浦阳江）汇流处。

　　下山后我们决定乘船游湘湖。这是湘湖石牌坊，进牌坊不远就是老虎洞景区游客中心船埠。这里不仅是游客集散和咨询的中心，更是游客体验水上观光的一个起点。

　　从游船上看老虎洞山，华莲寺和千佛塔非常清晰。

　　政和桥又称21孔桥，其造型古朴庄严，与湘湖胜景融为一体，远看如长虹卧波，宝带浮水。

　　乘坐游船欣赏湘湖的美景。湖面宽阔，碧波荡漾，周围的山峦和建筑倒映在水中，构成一幅美丽的画卷。游船穿梭在湖光山色之间，让人感受到一种宁静与舒适。

　　在游船上回看老虎洞山和千佛塔。

　　这座“四亭桥”因为桥上建有的四座亭子而得名。每座亭子均为“四角翼翘，重檐、攒尖顶”的古风造型，各由五六米长的石廊与桥梁主体相连，分立于两侧。不得不说，这种独特的外观和结构设计，本身在国内也极为罕见。

　　这座四亭桥全长92米，共分9孔，宽17.6米—21.6米，最高处为10.7米，横跨在湘湖之上，兼具亭和桥的功能。

　　游湖结束后，我们又去看了湘湖花海。整个湘湖景区有三处花海，分别为香暑田园、银飞桥和湘湖三期花海摇橹船。我们去的是湘湖三期花海搖撸船。

　　置身与花海间，一切显得如此渺小，似乎遨游于一望无垠的海洋中。此时此刻，时间仿佛凝固，定格在了这最美的一瞬间，芬芳之味沁人心脾，顿有一种但愿长醉不复醒之感。

　　大片柔美可爱的波斯菊，浪漫展开，笑迎四方客。

　　最后我们又去了石岩山上的先照寺。先照寺，位于湘湖石岩山巅，始建于南宋绍兴年间（1131一1162），取“旭日之光先照此寺”之意，故名。

　　天王殿

　　大雄宝殿

　　卧佛

　　大圆通殿

　　千手佛，

　　广照殿

　　金刚宝塔为七层八面楼阁式,通高30米,塔影婆娑,风铎叮铛,更被誉为萧山第一塔。

　　在石岩山顶观湘湖全景，因角度不同，感觉又是另一幅美景。