<p class="ql-block">（要进木里县城，首先映入眼帘的是这几个刻在石碑上的大字。）</p> <p class="ql-block"> 在西昌邛海边的餐馆进餐时，因打听下一站要游走盐源、木里的路况时，才听餐馆老板和进餐食客讲“前几天木里才发生5.8纸地震，现在还余震不断……”。意思是危险，不能去。但我寻思，当年汶川大地震都经历了，小震级地震怕啥呢！况且西昌距木里县城只有两百多公里，就算正在震，也该去慰问。于是就离开西昌市，驶车穿过盐源县，不管不顾地直奔木里县城去了。</p><p class="ql-block"> 凉山彝族自治州的木里县，是全国仅有的两个藏族自治县之一，更是四川唯一的藏族自治县。木里地处青藏高原和云贵高原的结合部。是横断山脉在四川境内最为典型的地帶。木里县的地质、地貌极其复杂。地形是沟壑纵横、交错断蚀如切割的残余高原。是地处青藏高原地质结构最复杂，环境最恶劣的地段之一。木里全县的幅员面积为13256平方公里，占凉山彝族自治州总面积的22%，而全县总人口却仅有13万多人，占全州总人口的3%都不到。</p><p class="ql-block"> 木里的自然风光格外有特色。从幅员面积看，木里算得上是地广人稀了。加之地理位置特别，具有世界级的自然风光，是英国著名作家希尔顿笔下“香格里拉”的原型，被纳入“中国-大香格里拉生态旅游”规划核心区。这里云海林原、神山圣水、湖泊河流、冰川草地，处处成景。这里是高山、高原、峡谷之巅，屹立有上千座海拔3500以上的险峰，有上百个如苍天抖落珍珠样的湖泊……</p><p class="ql-block"> 木里的民风民俗原始质扑。这里虽说是藏族自治县，但境内仍然世代居住着包括彝、汉、蒙古、纳西等共二十多个民族。由于高山封闭，自古以来就与外界隔绝，客观上为这里保留的一切，都具有较多原始古朴，欲望纯真的原素。“俄亚大村”的例子就很有说服力。俄亚大村地处深山，自古以来居住在这里的纳西族人，世代相传都承袭着古扑纯粹的“伙婚”制度。所谓“伙婚”，就是“一妻多夫”，同辈亲兄弟几人，都是一个女人的丈夫，共拥一妻的多夫传统。而且直至现在，俄亚大村的伙婚习俗依然存在……</p> <p class="ql-block">（既然来了，具有标志性的照片还是要打捆列陈。）</p> <p class="ql-block"> 我们的车从盐源县梅雨镇的三叉路口拐上G227（稻攀公路）后，一直沿着高山陕谷走了百多公里就到了木里县城。站在峡谷之巅看木里县城，整个县城就是一个悬挂在半山腰脚下的村庄。从高处看去，层次错落，排位有序，好似到处都浸润着自然、质扑、原生态的气息。我们沿着稻攀公路驶入县城车览县城全貌，发现这路既是进县城的必经之路，又是县城的主要街道。这路两侧精心错落的排列着藏式建筑，随道前行几百米后，开始分出叉口来。主道甩去两侧建筑又以路的功能逶迤远去，叉口回返顺着建成的商铺拖出了一条热闹的商业街来，贼头贼脑地将自己不规则的出口，在继续漫不经心地顺延几百米后，就并进了入城的主道，起着既是出口，又能单向疏通道路的功能。经仔细观察，尽管整个县城几天前刚经历过地震，却没发现因地震受损的任何痕迹。整个县城虽说人口不多，商店的商品也琳琅满目，购物人流喜悦踊动。街前巷尾祥和平静，社情民意都属正常……因为县城不大，也没什么景观绊时，我们也就调转车头往回返了。</p> <p class="ql-block">（泸沽湖风景如画，也只能小表示一下。）</p> <p class="ql-block"> 在回返时，本想要到盐源县城去溜一圈的，可翻查导航路线一看，到盐源县城要多走几百公里路。考虑到下一站要到攀枝花，为早点找酒店休息，就即刻改变主意：“舍去县城耍景区”，就朝着距此只有80多公里的泸沽湖去了。</p><p class="ql-block"> 泸沽湖地处四川和云南的交界处。四川这边是盐源县的地盘，云南那边属宁蒗县。按山脉系统的位置讲，都属于大小凉山的范畴。泸沽湖是中国的第三大深水高原湖泊。周围环侥着雪山、原始森林和草原，是一个宁静、神秘、美丽的地方。是西南地区重要的自然景观和文化遗产，也是世界上最后一个母系氏族社会的聚居地。泸沽湖风景如画，湖水清澈见底，周围还有两个小岛和独具特色的摩梭族村落。同时也是候鸟迁移的栖息地。泸沽湖是一个老景区，几十年来，我们也先后多次到此游览休闲过。这次顺道到此住一晚，也是值得拥有的好事情。</p><p class="ql-block"> 到了泸沽湖已下午四点过，我们找了家成都老乡开的民宿安顿好后，就出门溜达照湖景，找个靠湖馆子点餐喝酒了……</p> <p class="ql-block"> 好了，本篇就此打住。有兴趣者，请留意下篇。</p>