走，去马未都的博物馆看一看

冯敬兰

早就听说马未都的私人博物馆了，一直想去看，一直没去成。我把倾尽资产办博物馆的人视为英雄。樊建川的博物馆群落我去过了，成都安仁镇和重庆防空洞里面的展馆我总共看了有40个。陈丽华的中国紫檀博物馆在北京东郊高碑店，我也去过两次了，再去依然满怀兴趣。一直想去马未都的观复博物馆，一直认为交通不便没有前往。 一天我们几个老姐妹约好去逛恭王府花园博物馆，游客那叫多! 光是在大门口等人、扫码、订票就折腾一身汗。老年人半票，麻烦却一点儿没少。然后被前呼后拥的游客推着从正门进去，站没占地儿坐没坐地儿，没弄清东西南北呢又从旁门走到了街上。 站在墙根的我们，也并不沮丧。出来走走逛逛，一块儿下馆子撮一顿，互相说点激励的话，就是见面的目的。 波光粼粼的什刹海 马未都把博物馆搬这儿了？走，进去看看。说实话，马未都的名气比他的博物馆可大多了。 还要门票呢！对，公立博物馆有国家补贴，私立博物馆全靠掏自己腰包。博物馆是公益组织，不是营利组织。门票半价，50块。这么小一地儿，值吗？原来一票两用，可以继续参观观复博物馆本尊。 二楼，除了几套明清家具，就是一壁金佛。 既然花钱了，就得在规定时间去规定地点了。我们约好在观复博物馆见。我从地铁15号线崔各庄站出来，正好赶上专116路进站，上车，大量空座。 汽车一出站，才发现我坐反了方向。不过距终点站只有两站，索性将错就错。就在这时，我看到了建筑上的标识：Alibaba啊！？马云的阿里帝国什么时候搬到北京来啦？!在震撼的瞬间，我痛感到自己的孤陋寡闻连山沟里的老村妇都不如，枉为北京市民。 公交车通过十字路口时，我看到道路远端的大厦上“阿里云”赫然在目。 百度一下，阿里云、阿里大文娱集团、阿里智能信息事业群、阿里健康事业群、阿里本地生活集团、阿里妈妈事业部以及淘天、飞猪Lazada等业务部门及在京约1.9万名员工将会迁入总部园区。阿里的北京总部园区占地面积约12.4万平米，由12栋单体建筑组成，总建筑面积达到47万平米，园区内配套丰富，餐饮、休闲、运动、娱乐等设施应有尽有。写到这里，我必须对四十年前那个瘦小的英语老师，如今这个庞大的资本帝国老板马云致敬! 虽然我的崇敬微不足道。 跑题了，继续寻找马未都的观复博物馆。专116路经过了视野开阔的新工业园区，路过了铁丝网和高墙围栏的大片别墅群，我觉得观复博物馆选在此地和环境真是相得益彰。没想到公交车拐进了市民居住的小区，左拐右拐我就失去了方向感。坐了总共11站在京旺东路南口站下车，高德地图提示，观复博物馆就在此地。哪儿呢哪儿呢？太阳当头照，我走得有些胸闷气短了都，自从一阳以后心脏明显衰弱了。拦住一个青年问，马未都的观复博物馆怎么走？他愣了一下说马未都我知道，观复博物馆不知道。走了一段，又拦住一个戴眼镜的青年继续问，答马未都听说过，观复博物馆我给您查一下。不好意思驳他的面子，我只好站在太阳地儿等。 京旺东路南口与一条大马路衔接，往左走（应是向东），一条南北向新马路把居民区和待开发的空旷地隔开，叫梓林路。继续往东，走不远，就看见马路南侧路边的建筑了。大马路叫长店大街，至少有六车道，宽阔少车。隔着大马路，荒郊野地里有一栋孤零零的建筑像是仓库，没准就是它了!马路没有人行横道。好在过往车辆不多，我一溜小跑冲过去。 观复博物馆地址：大山子张万坟金南路18号我之所以不厌其烦地啰嗦，是给不能驾车又想看博物馆的老年朋友指路呢。 这就是观复博物馆。大门紧闭，既不豪华也不气派，还用密实的草帘子封得严严实实，站岗的是两只卡通猫🐱。这就是观复博物馆! 和我的预想差之千里。论马未都的名气和博物馆的文化价值，应该和前面路过的新建阿里巴巴北京总部园区为邻，应该和连片的别墅群为邻，那里住着许多豪门和中国最富有的文艺界明星。可现实不是那样的!马未都显然不是一掷千金的大资本家，他只是一个文人，一个热爱文物的收藏家，一个有梦想的北京大爷。他没有那么多钱，才会把博物馆盖在荒郊野地的张万坟。这么不容易! 我终于来了。噢，经常在视频里看到马先生介绍他收养的“观复猫”，原来密不透风的大门是阻止猫们外出哇！ 博物馆的进出口在停车场里，是在围墙一侧的一间平房。一进门，就看见了观复猫。 猫成为博物馆的标志，这就是文人气质。 安静，雅致的庭院 慵懒的猫打听了一下，馆内收留了30多只流浪猫，在专职饲养员的照顾下，它们已经成为博物馆的一部分，像故宫博物院的200多只猫一样，守家护院。马未都不仅要守着这个大场馆，还要养活几十号人，他们干的是最轻省的活儿，还有这几十只猫。钱从哪儿来？搞过房地产吗？涉足过股票期货吗？从前。 展厅入口 观复博物馆是新中国第一家私立博物馆。具有独立法人资格。1997年1月18日正式开馆，马未都为创办人。设有陶瓷馆、家具馆、工艺馆、门窗馆、临展馆以及博物馆商店。 作家/收藏家/馆长马未都为陶瓷馆写的前言 泥火幻化 古代陶瓷艺术展 前言 陶瓷无疑是中华民族最美丽的瑰宝，包含着先人的智慧和勤劳，以及先人对生活的认知和向往。新石器时代陶器的发明，开创了中国陶瓷史的先端。有了陶器的发明，才有了中华民族划时代的贡献-﹣瓷器的发明。汉代以后，瓷器迅速崛起，陶器逐渐退出历史舞台。瓷器发展的过程，就是追求由青到白的过程。白瓷的出现，是导致中国陶瓷在世界范围内成为霸主的一个最基础的原因。 在唐代，中国瓷器形成了平分秋色的局面，这就是"南青北白"，中国南方以越窑青瓷为主，中国北方以邢窑白瓷为主，其间点缀长沙、鲁山、寿州等窑，各具特色，随性洒脱。五代耀州、秘色承前启后，神秘之美只能意会，不可言传。 陶瓷的魅力在北宋倍受朝野关注，文人在生活中发现并归纳了陶瓷之美，官方遂予以确认，并极力推广。中国美学的第一次高峰在此时迅速形成。宋代的五大名窑：汝、官、哥、钧、定，以及广泛民间的磁州、耀州、龙泉、景德镇、吉州、建窑等窑系，将陶瓷之美表现得淋漓尽致，并影响后世整整一千年。一千年来，陶瓷在文人和工匠的共同努力下，逐渐发展完善。元代以后，景德镇作为瓷都，声名显赫。青花、釉里红、颜色釉、五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩，以及惟妙惟肖的仿生瓷应运而生，装点古人的生活。至此，陶瓷已成为大众生活的必须。文人赋予她思想，工匠赋予她生命。这个原本仅与生活相关的器物，竟成了一代又一代人的精神追求。当这些美轮美奂的陶瓷一并呈现在面前的时候，人们才知道自己仅是匆匆过客。 马未都 瓷塑粉彩癞瓜草虫摆件清乾隆（1736-1795） 家具馆部分展品照片 款彩富贵寿考花鸟博古纹12扇围屏 款彩富贵寿考花鸟博古纹十二扇围屏清康熙（公元1662-1722年） 长：686厘米高：312厘米款彩又名刻灰或刻漆，"款"为凹陷之意。其做法是在木板上用漆灰做地，罩黑漆或其他色漆，然后在上面勾勒出花纹并将轮廓内的漆灰剔去，使花纹低陷。最后用各种色漆填入轮廓，成为彩色画面。款彩工艺英文名为" Coromandel "，是印度东南一带某港口的名称，款彩漆器外销欧洲常常在此地中转运输，故得其名。款彩工艺在明代兴起，到清代这类大规格且精工的款彩屏风频出，传世也广。观復博物馆 横过来看 过道也是一景显示了博物馆主人无处不在的美学品位。 马未都为工艺馆作前言 中国封建社会有着两千年（公元前221年一公元1911年）的辉煌历史，比欧洲封建社会长了一千年。除去自给自足的自然经济这一基本条件，手工业发达是其重要原因。手工业不单满足了百姓的物质需求，更重要的是还要满足他们无尽的精神需求。历代工艺，集天下能工巧匠之大成，皆以精绝为乐事。古人发现，这种情趣的培养在于长久的积累。一块圆润的玉石，穿孔以系，佩带于身，精神力量随之而来。文人与工匠深感责任重大，构思愈发开阔，工艺愈发慎重。久而久之，操刀不辍的工匠们，使工艺成为生活中的艺术。中国陶瓷的魅力早在北宋就备受朝野关注。文人在生活中观察并归纳出陶瓷之美，把她推崇至极高地位。在文人和工匠的共同努力下，陶瓷逐渐发展完善。元代以降，景德镇作为瓷都，地位显赫。青花、釉里红、颜色釉、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩，以及妙肖的仿生瓷，应运而生，装点古人的生活。至此，陶瓷已成为大众的必须。金属工艺，首推青铜器。前辈收藏大家，言必称三代青铜。商周春秋战国，有多少故事至今仍被后人津津乐道。而唐宋元明清，金属工艺也花样翻新。金银铜铁，不论贵贱，经工匠锤探零镂，亦为生活添彩。玉有五德，仁义智勇洁。成语曰：宁为玉碎，不为瓦全。足见古人赋予玉的高尚品格。中国玉是中国人独有的文化，文人殚精竭虑，工匠穷极工巧，使玉演变为一种精神力量的象征。故古人谆谆告诫：君子无故玉不去身。中华民族历史上改变过起居习俗，由席地低坐转为垂足高坐。视野随之变化，高型家具应运而生。中国古典家具的设计原则是尊严第一，舒适第二。两者发生冲突，舒适让位于尊严，这个精神核心是古典家具至今受到社会尊重的根本。修饰是美学的手段。以耐腐物质保护和修饰易腐材料是国人的一大发明。从八千年前跨湖桥遗址的木胎漆弓到清乾隆时期的钢胎珐琅器，漫长的历史把文明的每一次进步向后人娓娓道来。竹木牙角，凡可雕镂之物，皆在古代工匠刀下重获生命。文人的寄托，使之成器。还有漆器、玻璃器、珐琅器以及小不盈握的鼻烟壶，都为绚丽的古代工艺抹上重重一笔。中国历代文人同工匠一道，思想加手艺，释放出耀眼的光芒。这智慧之光成就了后人生活的优雅。而今天，当我们面对先人众多精美绝伦的遗珍时，除去敬畏，还应心存一份感激。 马未都 门窗馆 二楼特展观复猫和四季 前言春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。《二十四节气歌》每一位中国人都应该会背，小时候拿出半天时间背诵，受益终生。把一年的物候分为二十四节，每节有气象，是中国自先秦以来总结出的生存理念。只要关注它，你就会觉得节气这东西特别神奇；每当交节之时，气候定会有所变化，老百姓称之为"交节变天"。节气的产生与中国传统农耕社会紧密相关，中原大地、黄河长江流域的祖先们靠天吃饭，不观察天地不可以生存，所以物候的每一点小小的变化，都被古人记录在案并凝练为两个字，说明这一时刻的特性，继而演变成一种文化。2016年，"二十四节气"入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。观复猫作为观复博物馆的猫馆长，声名远播，它们更应该肩负一些重任以它们的视角看待人类的文化成就。二十四节气显然是农耕文明的重中之重，是无形资产。有形资产则是与之相关的文物。于是猫馆长出版图书《观复猫：我们的二十四节气》,书中以猫和文物来诠释节气，视角独特，相映成趣。春华秋实，寒来暑往。展览"观复猫．我们的二十四节气"围绕二十四节气文化，或科学解读，或文化阐释。观复猫化身古风人物，走进画中演绎四时节气的七十二种物候变化，美不胜收。全新甄选并展出二十四件节气文物，以物叙事，讲述文物中蕴藏的二十四节气始末。中国先人们为二十四节气积累了几千年，一季六节，一年四季，节节有变化，季季报平安。每当交节之时，不管你注意与否，物候都会悄悄变化，猫比人类对这个变化敏感，观复猫们更敏感，展览因此诞生。相信观者会有收获和乐趣。马未都癸卯秋分本次特展由北京观复文化基金会赞助 博物馆商店各种文博纪念品，琳琅满目。 我坐在庭院里，看着寥寥无几的游人，真为马未都捏把汗。听说上海深圳也有观复博物馆分馆。这么大一摊子不挣钱光赔钱的场馆，这么多没活儿干还得发钱的员工，怎么撑下去啊？在结束这个美篇时，因为马未都解聘了部分员工，他正遭受前所未有的网暴。骂得昏天黑地。有没有天理啊？有谁设身处地为他想过吗？马未都不是谁的爹妈凭什么不能解雇你？支持马未都，日子不好过，就先顾自个儿吧。能搂钱的企业自顾不暇有的是，何况只亏不盈的博物馆呢！理想很丰满现实很骨感。 凡是私人能开博物馆的，都有超人的意志，都有英雄的气概，都有广阔的襟怀。我敬佩樊建川，敬佩陈丽华，同样敬佩马未都。马先生，挺住!