“观光王国”匾额之迷

良君

位于梅县城东镇书坑村的梅州市乡野印象博物馆集收藏、展览、陈列、研究等功能于一身，汇聚了古驿道摄影展、个人摄影展、写生梅州乡村草根美术展等形式，附近还有著名的中国三大防空洞之一的中国战时指挥中心防空洞和梅州市村马郊野径古驿道可以游玩。

近日受邀参观梅州市乡野印象博物馆，得知馆主徐老板获得的清朝雍正年间“观光王国”一块匾额争议不断，争议点为此匾是皇家送出还是县大爷刘企峻所送。

此牌匾上书“观光王国”四个大字，上款为：“特简署理潮州府程乡县事加一级刘企峻为”，下款为：“国子监太学生杨九霄立、雍正十一年癸丑岁孟冬吉”。牌匾为普通木质结构，四周边框漆黑色，未见任何雕饰，框内为红底金字。

一、从功名、学位上理解

根据《嘉应州志》所载，刘企峻是陕西省咸阳人氏，贡生保荐举人，从雍正9年任职程乡县（梅县）县大爷至雍正十一年离任。

而从牌匾上的下款来看，其时杨九霄是未入仕途的国子监太学生，从其名字来理解应为汉人。满族统治阶级建立的清朝，代表中国封建地主阶级持续统治了中国二百六十多年，如果是杨九霄是满族，不可能取个汉人的名字，因此他与朝廷不可能有密切的联系，更不可能代表朝廷为地方官员题匾。

国子监是明清时期的国家最高学府，与现在的清华北大类似。但在科举时代，其毕业生地位相对较低。国子监学生来源主要是全国各府州县按名额贡入之生员，有岁贡、优贡、拔贡、恩贡、副贡等名目，号“五贡”。他们只有生员（即秀才）的功名，若想再进一步，仍须参加乡试。若不再考取功名，以国子监生身份入仕，则多被任做县丞或教谕、训导等学官，秩低而俸薄，权轻而利小。

二、从字义上理解。

《辞海》对“观光“的解释为：观国之盛德光辉。《易.观》：“观国之光”；而“王国”可释义：谓天子之国。因此“观光王国“可解释为：观赏天子之国的盛德光辉。通俗可理解为：出走山角落进入国家最高学府看大世界。

匾额是中华民族独特的民俗文化精品，皇家出匾更是在边框上镶嵌珠玉极尽华丽之能事。查看同时期皇家匾额的四周边框上，雕饰各种龙凤、花卉、图案等精美花纹的比比皆是。相比较“观光之国”牌匾则显得略为简单。

三、匾额的平行比较。

在福建省仙游县钟山镇新莲村谢氏古厝里，仍有一块保存完整的清代古匾“兄弟明经”，其牌匾样式、书写格式、上下落款均与“观光王国”的格式完全相同，是当时的礼部侍郎陈用光、户部侍郎张麟为谢锦芳、谢联芳兄弟在其任期内分别获乡荐贡生之题匾。陈用光与接任的张麟均在福建学政任期三年，因此陈、张二位从二品高官为谢氏兄弟题匾亦在情理之中。

综上所述，个人认为“观光王国”匾额是一块“科举匾“，即杨九霄在科举考试成功取得国子监就读资格后，县太爷刘企峻所授予的名誉牌匾，以示其对科举考试的重视。