峨眉圣镜 凌云大佛

在水一方

美篇名：在水一方（徐方建）

美篇号：309618145

　　闻名遐迩的峨眉山是中国四大佛教名山之一，位于峨眉山市西南七公里处，是国家五A级风景名胜区，在我国旅游名山中，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而名扬中外。她古雅神奇，巍峨媚丽，其山脉绵亘曲折，千岩万壑，瀑布溪流，奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。

　　五月十九日，我们搭乘国航班机，从上海出发慕名前往四川峨眉山游览。一到峨眉山景区，我们乘上缆车到达山腰，沿着栈道攀爬近三公里的台阶，边走边欣赏沿途美丽如画的风景，穿过金顶山门，来到金顶观景平台。环顾四周，群山连绵，翠绿叠嶂，寺院点缀，尤其金顶金佛高耸入云，金碧辉煌，十分醒目。

这就是著名的“四面十方普贤像”，菩萨金像通高48米，代表了阿弥陀佛的四十八个愿望，头部分三层，共十个面向不同的方位，意喻十方，一是代表普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东西南北等十个方位。这尊四面十方普贤金像于2006年落成，虽不是古迹，但造型别致，且与金顶周围环境融为一体，显得特别宏伟庄严，神秘肃穆。

　　峨眉山主峰建有华藏寺，其包括金殿、大雄宝殿、观音殿合三为一，统称华藏寺，俗称金顶。

华藏寺始建于公元一世纪，缘起普贤显像的“蒲公追鹿”和奉汉明帝旨建之传，时称普光殿。唐宋更名光相寺。历经多个朝代改建，至明万历帝朱翊钧题名永明华藏寺，从此，统称永明华藏寺。该寺院是中国海拔最高的汉传寺院，也是峨眉山最早寺院之一。

　　金殿是峨眉山最高的殿堂，又名普贤殿。明万历年改建时，殿顶渗以真金，巍峨晃漾，光耀天地，故称金顶。殿门上的匾额“金顶” “行愿无尽” “普贤愿海” “华藏庄严”等为赵朴初、本换、明肠题写。殿门两侧的对联由香港宝莲寺圣一法师题写。整幢殿堂金光灿烂，雄伟壮观。

　　铜殿华藏寺大雄宝殿，于明万历三十年（1602年），山西五台山僧妙峰，携潞安沈王朱模赐金数千来蜀，在寺后大峨山铸造。铜殿高二丈五，广一丈四尺四寸，进深一丈三尺，上为重檐雕甍，环以绣棂锁窗，中供普贤大士像，旁绕万佛。2021年大雄宝殿修缮，釆用铜瓦，梁栓、门窗、斗拱等均为铜铸，称为铜殿。

　　宝顶观音殿，始建于明代1368年，历经多次修缮，现有面积1800平方，是中国最大的木质佛殿之一，具有典型的明代寺院建筑风格。殿内供奉着观世音菩萨，高达7.2米，由九种名贵金属铸造而成，闪烁着金光。殿内壁画描绘了佛教故事和峨眉山的历史传说，笔法细腻，色彩鲜艳，具有很高的艺术价值，堪称中国古代壁画艺术的瑰宝。

　　峨眉山不仅是佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，还以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观，被列入世界自然、文化双重遗产目录。我们当日住宿在山顶的金顶宾馆，次日凌晨，在金顶观景平台，欣赏旭日东升朝霞万丈的奇特景象，目睹呈现一线红霞，渐渐映满天空，转而布满鱼鳞散发状云彩的壮观景色，堪称神奇绝美！

　　在漫漫文明悠久的历史长河中，峨眉山风景区留下了大量的历史文物和珍贵古迹，尤其被称为我国四大佛教名山之一的峨眉山，保存了众多名扬四海的寺院，它是佛教文化的宝贵财富，是人类的稀世珍品。

　　峨眉山八大重点寺院之一的万年寺，创建于东晋，是峨眉山最早的寺庙之一，时名普贤寺。唐僖宗时慧通法师重建，更名白水寺。宋代易名白水普贤寺。明代皇帝朱翊钧御题“圣寿万年寺”。寺院中的无梁砖殿，建殿400多年，历经18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。殿内宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.85米，重62吨，距今已有一千余年历史，堪称稀世珍宝。

　　峨眉山八大重点寺院中的报国寺，系山中第一大寺，是峨眉山佛教协会所在地，是佛教活动的中心，也是入山的门户，是游览峨眉山的启点。报国寺始建于明万历年间，原名会宗堂，取儒、释、道三教会宗之意。清迁址于此，康熙四十二年御题“报国寺”匾额而易名。

　　报国寺是峨眉山寺院中最雄伟的山门，面阔五间，中间三间设门，形式对称，正中一间突儿隆起，屋棉飞翘，两侧连间跌落，造型富有变化，其风格、布局、色彩与自然环境和谐统一。整座寺院背靠青山，逐层高隆，布局规整，气势恢宏。

　　报国寺内所藏大瓷佛像、华严铜塔、嘉靖铜钟为寺中“三宝”。

明嘉靖铸造的莲花铜钟高2.8米，唇径为2.4米，重12.4吨，铸有晋、唐以后历代帝王和高僧的名讳，以及《阿含经》一部。人称“天府钟王”。现悬挂在圣积晚钟亭内。圣积晚钟的钟声清越，远播数里，回荡于山林旷野之间，使人顿忘俗念。圣积晚钟是峨眉山著名十景之一。

　　我们满怀崇尚和敬仰之心情，依恋不舍地离开峨眉山，前往乐山大佛景区，当进入景区路口时，被一座雄伟壮观的牌坊所吸引。

　　大佛牌坊由褐色大理石雕刻而成，牌坊立柱上雕刻着四大天王，注重西方传统雕塑和古印度神明的原始造型，类似于古希腊的半裸，强调𣊬间凝固的爆发力和表现力，突起的肌肉和变化的线条，给人强大而又张力的视觉冲击，护法神威猛的造像衬托弥勒佛的平和安静，体现了佛的宝像庄严。

　　乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的凌云山岩崖壁上，为弥勒坐像。佛像开凿于唐玄宗开元初年（713年），是海通和尚为减杀水势，普渡众生所发起招集人力、财力而修凿，至德宗贞元19年（803年）完工，历时90载。

　　大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头宽10米，发髻1051个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，眼长3.3米，肩宽28米，手指长8.3米，脚背宽8.5米，可围坐百人以上，被寺人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”，为世界第一大佛。

　　上世纪八十年代末，广东顺德一农民游览乐山大佛，偶尔发现巨型睡佛，产生轰动效应，海内外寻宝探胜者慕名而来，络绎不绝。

　　巨型睡佛又称隐形睡佛，位于乐山城侧的三江汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山和东岩连襟而成，南北直线距离1300余米，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛之佛头最为惟妙惟肖，乌尤山为佛头，景云亭如睫毛，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”；凌云山栖鸾、集凤两峰为胸；灵宝峰是其“腹和大腿”；就日峰是其“小腿”；东岩南坡为其“脚”。

　　进入乐山大佛景区，举目仰视，凌云禅院山门高踞，飞檐凌空，红墙碧瓦，巍峨壮观，寺门正中高悬巨大金匾，上集“乐山大佛”，两旁联文“大江东去，佛法西来”，此联言简意赅，既使人有佛法庄严之感，又表明凌云寺所踞地理位置，还巧妙地将大佛两字嵌于其中，显示出这座千年古刹的不凡气势。

　　凌云寺座落在凌云山顶，被凌云九峰环抱，寺宇辉煌，据史料记载，凌云寺创建于唐代，早于大佛开凿前，距今已有一千三百多年历史。至会昌四、五年间，唐武宗扬道抑佛，下令灭佛，凌云寺因“做工精妙”而保下来。后因战乱，寺院损毁。现寺院是康熙六年重新修建的。

　　凌云寺由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，匾额“凌云寺”三字为清未书法家赵熙所题，天王殿正中塑像为金玉弥勒坐像，重33吨，天王殿后为韦驮龛，供奉木雕贴金的护法神韦驮。大雄宝殿为清代建筑，殿内供奉释迦牟尼三身像，两旁分立十八罗汉像。藏经楼为民国时期所建，是中西方建筑的融合产物，具有很高的艺术价值。

　　毗邻凌云寺是名胜古迹海师洞，相传第一代主持开凿乐山大佛的唐代海通法师就住在这里。海师洞洞深十米，洞额“海师洞”三字，出自清代四川按察使顾光旭手书，同时撰有《凌云山海师洞记》。洞口这尊海通“抉目捧盘”的雕像，讲述的则是这位高僧的传奇故事。

　　海通系贵州人，在此结茅修行，在长年累月的修持中，眼见三江不时吞噬着过往船只，不由心生慈念：倘若凌云山就是一尊佛，这三江还能这么肆虐吗？于是他遍行大江南北，筹集人力财力物力，于公元713年凿刻乐山大佛。嘉州的贪官得知此事，想私吞这笔巨资，威逼利诱，但海通义正严辞，说我心中无欲，目中无物，说完一手捧盘，一手挖出双眼。这就是历史上“自目可剜，佛财难得”的典故。

　　沿着凌云山道拾阶而上，岩崖峭壁上凿刻着不少名人雅士的崖刻，其中进山门崖壁上的“佛”字，落款苏轼。再往上台阶的崖壁上刻有明代嘉州知事郭卫宸手书“苏东坡载酒时游处”的字样，特别引人注目。据史料记载，苏轼系四川眉山人。曾写诗“但愿生为汉嘉守，载酒时作凌云游”。现凌云山崖上建有“东坡楼”“载酒亭”，表明苏东坡与凌云大佛有着不解的缘分。

　　在凌云山背面有一条状的山洞，洞口筑有牌楼，横梁上悬挂郭沫若书写的“注易”二字。相传明代嘉州人安佑注《易经》于此。后有知州袁子让刻易经图文于五碑，并立于洞中，至今犹存。洞外长廊的两侧伫立《易经的象数哲理》《八卦与阴阳》等碑刻十余通，其图案典雅，线条流畅，书法造诣深厚，大有魏晋二王遗风。

　　游览峨眉山、乐山两景区，完全被其绚丽多姿的自然风光和蕴含浓郁文化内涵的人文景观所感染，所震撼，所陶醉，深刻感受到中华文化的博大精深和无穷魅力。