晋商大院之“王家大院”

宋老头

　　中国古民居建筑，素有“北在山西，南在安徽”之说，山西晋商深邃富丽的大院与徽州典雅精致的民居一北一南组成了中国民居建筑的“双壁”。

中国古代历史上曾有过四大商帮，他们分别是晋商、徽商、粤商、甬商四个商帮。明清时期，以山西商帮和徽州商帮最为兴盛，他们通过经营买卖发家致富，并且在家乡建设起了民居豪宅，建筑多以明清建筑为主。现在的山西，明清时期的民居尚有一千余处，其中最为著名的当数集中在晋中一带的晋商豪宅大院。这些大院不仅将民间建筑文化发挥到极致，更是晋商风雨六百年的珍贵见证。

每个山西大院的门内都是一个独立的世界，而每个大院都是中国古典建筑学中叹为观止的一流构建；每一个大院都有一部辉煌史，几个传奇故事。它们见证了山西“史诗般传奇”的商贾岁月和大院生活，也得以让人们透过精美的大院建筑去领略山西当年的雄风与气魄。山西被称为“中国古代建筑艺术博物馆”。目前在山西保存完好的家族式大宅院古建筑群有乔家大院、王家大院、李家大院、渠家大院、曹家大院、常家庄园等。本篇记录的即为其中被称作“晋商三蒂莲”之一的王家大院。

　　王家大院，位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，现保存完好并供游人参观的有：东院视履堡（高家崖），西院恒贞堡（红门堡）两个院落。

　　东堡门：王家大院东院的四面各开一个堡门，东堡门位于东院前大通道的东端，是王家大院的主门，高高的门楼石雕匾额上刻有“寅宾”二字，意为东方之神敬导日出。现今游人参观王家大院皆由此门进入。↓

　　东堡门由高14米的三层建筑组成，顶部有一座平面呈长方形的门楼。高大的门楼，如同故宫的门楼一般。↓

　　视履堡：视履堡又称高家崖，是王家鼎盛时期由王家两兄弟王汝聪、王汝成修建的。视履堡是一个不规则的串联式院落住宅群。堡内共有两套宅院和一套书院，由东向西依次排列，为王汝聪居住的敦厚宅、王汝诚居住的凝瑞居和桂馨书院组成。↓

　　敦厚宅前的大影壁，上方额枋四周，雕有关于道家故事的连环组图；壁心是砖雕的狮子滚绣球，彩带表示好事不断，绣球上的钱纹含富贵之意，狮子又为兽中之王，可威服百兽，所以这图案既避邪祥瑞，还象征着威信势力。↓

　　东院视履堡规模虽小却十分地精致。视履堡四周城墙包围，东西南北各有出口。在大院南堡门外有一条小路与镇内长街沟通，宅院面前一条青石大道横在建筑群的内部通向东堡门。↓

　　视履堡西南角有一据高台之上的四方小亭，名曰“瞻月亭”，亭下便是城堡之西堡门，穿过此门即是连通东西两院的石桥，过石桥后便来到西院红门堡。↓

　　红门堡：红门堡又称西大院或恒贞堡，是当年王家长辈世代居住的地方。传说院主人王家十六世孙王中极为图大吉大利将大门漆为红色，恒贞堡便有了红门堡的名称。堡内建筑一排排整齐地由低到高排列，以中间干道为轴左右分列，加上东西横穿的三条巷道，所有建筑构成一个大大的“王”字。而整座院子的围墙则形似一条巨龙环绕四周。红门堡的建筑布局隐一个“王”字在内，有潜于“龙”的造型。↓

　　红门堡依山而建，看起来像是一个城池，有高高的城墙和城楼，连设有88座各具特色，无一雷同的院落，在做工和雕刻上面更是沿用了后期清代“纤细繁密”的集大成者。↓

　　整个大院地势逐渐向上，非常大气。青灰色的石砖仿佛在诉说历史的沧桑，院中的绿树增添了几分生气。↓

　　依山就势，顺坡而建，高低错落有致，左右平衡有序。按照中国古代风水理论，整座院落“身后有靠”，而且“背靠厚实”。↓

　　整个建筑群依山而建，从低到高由四排院落组成，左右对称，中间一条竖巷与三条横巷组成一个规整的“王”字。↓

　　所有建筑严格按照封建等级制度建造，看起来相当庄严，规整，符合宗法礼制，具有很高的历史文化价值。↓

　　王家大院有自己的城墙，城墙不是太高，但是将整个大院严密围合，城墙上还设立有角楼岗哨，堪比一些古城镇的规模。城堡式的住宅院落，因为依山势而建，所以看起来格外有气势。↓

　　王家大院的建筑有着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不容。↓

　　王家大院的建筑格局，继承了我国西周时期即已形成的前堂后寝的庭院风格。院内居所的格局定位，其院落布局虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体，整个建筑设制，集官、商、民儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序、内外有别的伦理道德礼制。↓

　　大院的主院均为三进式四合院，建筑格局继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，又有“贵精而不贵丽，贵新奇大雅”的特征。↓

　　所谓“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，正是王家大院雕刻艺术的真实写照。如门前照壁上活灵活现的“狮子滚绣球”，松竹院门楣上玲珑剔透的“凤戏牡丹”“松竹梅兰”等都是匠心独运的精工之作。而且在众多的题材中，含蓄地寄寓着主人或企盼吉祥如意，或追求功名利禄，或奢望安居乐业的美好意愿。↓

　　在建筑的局部和细微之处，王家大院汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。↓

　　王家大院的墙面大门雕刻也是特别出奇的，木门与石墙，都可以清晰可见，有龙，有凤，有狮，有花鸟鱼虫，栩栩如生，活灵活现，小到门栓上的，大到整个院外的墙壁上，都布满了不同的雕刻花纹，可见当时的艺人的技艺精湛，技法娴熟。↓

　　“养正书塾”竹门石雕，代表孩子小时侯要打好扎实的基础，日后才能节节高升。↓

　　王家大院最具有特色就是“三雕艺术”，既木雕、石雕和砖雕。其数量之大、手艺之精美、内涵之丰富都是举世罕见的。↓

　　王家大院内能够看到的各种木制、石质和砖制构件上，都有雕刻。此外，还有数量众多的专门的装饰类雕刻作品。↓

　　雕刻的技法上从浮雕、圆雕到阴刻阳刻，基本上中国古代的雕刻技法在王家大院里都能见到。而雕刻的内容也是从日常生活到宗教内容到装饰美化无所不包。↓

　　除了砖雕和木雕，在王家大院你还会看到众多的楹联匾额，每一块都带着不同的含义，同样是王家大院的特色旅游看点。↓

　　几乎在大院内你都可以看到楹联，有门户就匾额，大部分都是用木头制作而成，当然也有一些是用砖或着石头雕刻而成。这些匾额上面都刻着字，有行书也有隶书，造型也是多样，比如你还可以看到郑板桥的手书、刘墉的条幅跟唐伯虎的绘画等等，可谓是价值连城。↓

　 恒贞门：红门堡的南门，雄伟的堡门为两进两层，一方刻有“恒祯堡”的青石牌匾镶嵌在堡门正中央，因堡门为红色，所以人们都叫西大院为“红门堡”。今为王家大院参观游览的岀囗处。↓

　　恒贞门外正对堡门的地方，矗立着一座八字型砖雕照壁。照壁正面的中间雕有一雌一雄两只鹿，旁边一猴正欲摘印，寓意路路畅通，封侯挂印，照壁背面雕的是麒麟，在照壁上雕刻麒麟，既显示门庭高贵，又可镇宅避邪。↓

　　山西晋商大院建筑群是中华民族智慧的结晶，具有很高科学价值、文化价值和历史价值，具有极大的艺术性与审美性。晋商大院建筑有巍峨的城墙、庄严的宫殿、秀美的园林，还有形形色色的宅院，这些宅院都有鲜活的生命与灵魂。其以建筑为载体传达的文化之美丰富、深厚、多元化，吸引着越来越多的中外游客。

图片：宋老头

编辑：宋老头

文字：宋老头（部分景点介绍摘自网络，谢谢网络作者！）

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