走向远方～南美六章（四）

龙游天下

（ 4. 秘鲁篇～库斯科/马丘比丘） DAY 12. 利马～库斯科～乌鲁班巴 清晨利马飞往秘鲁南部城市库斯科。 库斯科是古印加帝国的首都。印加帝国的疆域以现今的秘鲁和玻利维亚为中心，北抵哥伦比亚和厄瓜多尔，南至智利中部和阿根廷北部，它创造的印加文明是人类历史上最重要最古老的文化遗产之一。 仰慕印加文明几十年，到访库斯科、探访马丘比丘是我此次南美之行的动力所在、重中之重！ 库斯科在当地克丘亚语中意为“肚脐”（也意为“世界的中心”），它位于秘鲁南部安第斯山脉海拔3400多米的山谷中，有“安第斯山王冠上的明珠”的美称。库斯科地区的北部为热带雨林，其余多为山地、高原。库斯科1822年建省，周边多印加遗址，其中以马丘比丘保存最完整、也最著名。 库斯科城的民居密集而简陋，大都建在山谷中，很有地方特色。 我们到达时正遇库斯科市搞活动，不知是集会还是检阅，连利马过来的地陪也说不清是什么活动。 军民齐出动，绝对像中国五六十年代的动员大会 😆 下图：现场留影。 只要瞅着机会，我都喜欢与当地的士兵合影留念 😃 下图：在集会现场与印地安士兵合影。 上图：老照片。2018年春，在耶路撒冷与巴勒斯坦士兵合影。 上图右一：这位佩刀的库斯科军官回头好奇地看着我 😆 主席台上的“首长”声撕力竭！可惜我一句都听不懂 😂 上下图：土著居民身披整只羊驼皮毛参加集会，我猜想这羊驼皮毛在当地可能算是一种民族盛装吧。 据当地人称，库斯科是羊驼的原产地，新西兰及世界其他地方的羊驼都是从库斯科引进的。 下图：与当地土著～印地安克丘亚族人合影。 下图：身着民族服饰，戴着面具的土著人。 库斯科地处高海拔，同行者都有高反征状，我倒还可以，也许是西藏去的多的缘故吧 😁 参观库斯科市内的太阳神殿， 印加人属古印地安人克丘亚部落。在克丘亚语中，印加意为“太阳之子”。印加人把太阳视为祖先，太阳神“因蒂”被尊崇为主神，其地位在印加文明中至高无上。 下图：库斯科太阳神殿大门口。 上下图：太阳神殿庭院。 太阳神殿在印加帝国时期主要用于宗教仪式，同时还作为天文观象台用。 太阳神殿在印加克丘亚语中原义为“黄金庭院”，科学家也考证了这座印加遗址的墙面原先确实都覆盖着一层黄金，庭院里充满着等比例的黄金人物雕像。1533年西班牙殖民者攻入库斯科，将神殿墙面上黄金搜刮殆尽，黄金雕像洗劫一空，并在神殿的原址上覆建了圣多明戈天主教堂，也就是我们如今看到的太阳神殿。 上图：为原始的太阳神殿仅剩的一点断墙残壁。神殿的管理方仅用一块大玻璃作遮挡，以防游客触摸。 下图：遗存的原太阳神殿墙面金饰，上面雕刻着古印地安帝国的一些宗教故事和传说。 下图：在神殿的二层远观安第斯山谷中的库斯科市区。 下午，驱车乌鲁班巴。乌鲁班巴是库斯科到马丘比丘途中的一个大镇，这里是库斯科的谷仓，号称“圣谷”。印加帝国时期把乌鲁班巴周边列为王族的直属区。 安第斯山脉的土著小姑娘。 土著人与羊驼。 上下图：路经世界闻名的萨萨瓦曼古堡。 萨萨瓦曼意为“山鹰”，古堡建在一座小土坡上，是古印加帝国时期一个重要的军事要塞，也是印加人祭祀“太阳神”的地方。萨萨瓦曼古堡是古印地安人最伟大的工程之一。 下图，考古学家绘制的印加帝国时期萨萨瓦蔓原貌图。 据说，为建造萨萨瓦曼古堡，昔日的印加帝国统治者每天征用3万民工，历时80年才建成这个巨型的石垤城塞。 古印加人利用精湛的打磨技术，在不使用任何粘合剂的情况下，把不同形状的巨型石块打磨后天衣无缝地拼接起来，垒好的巨石之间竟连一张纸片都插不进去，其工艺连现代工匠都自叹不如，由此可见古印加人的石工技术是何等高超。 上图：我身后的那块巨石重达160多吨，无法理解古印加人当年是如何搬运垒造的。 要塞的石门和石墙。 这座军事要塞共分三层，每层都有石阶连通城门，难以想像古代的印加人是如何建造起如此规模宏大的城堡的。 夜宿乌鲁班巴的庄园酒店。 这个庄园酒店面积超大，所有房间都是大套房，从房间走到吃晚餐的餐厅需要10分钟，这还仅仅是庄园的一角。庄园很漂亮，尽显南美风情。 庄园里还有土著妇女喊卖羊驼制品，这可是秘鲁的特色特产哪！ . DAY 13. 乌鲁班巴～马丘比丘～库斯科 马丘比丘在克丘亚语中意为“古老的山脉”，被现代人称为“失落的印加古城”。马丘比丘形成于15世纪，由前哥伦布时期的印加帝国建造。16世纪，西班牙殖民者的入侵、印加帝国的没落，使马丘比丘被世人遗忘长达4个世纪。直到1911年，探险家才无意中在原始森林深处发现它，从此揭开了它的神秘面纱。马丘比丘被誉为“世界新七大奇迹”，是世界考古史上最重要的发现之一，它使印加文明重为世人所了解和关注。1983年，马丘比丘被联合国教科文组织批准为世界文化与世界自然双重遗产。 . 清晨，我们从乌鲁班巴坐大巴到欧雁台，再从欧雁台乘坐观光火车去安第斯山山脚下的热水镇，然后进山探访马丘比丘。 上下图：欧雁台火车站。 火车安装着玻璃天窗，既利于采光又利于观光。 车厢里响起了民族情调浓郁的音乐，身着民族服饰的乘务员带着面具翩翩起舞，还邀请坐在我旁边的驴友共舞，场面有趣而欢快，中外游客笑声欢语 😆佩服这位常州驴友，让我跳也许还真踩不准南美乐曲的节拍呢 😁 火车一个半小时到达乌鲁班巴河谷中的热水镇，再乘坐景区大巴进入马丘比丘历史圣地保护区。“马丘比丘历史圣地保护区”管理处是秘鲁政府于1999年设立的。 下图：热水镇。 马丘比丘古城位于库斯科西北120公里处，整个古城遗址耸立在2350米的山脊上。下了景区大巴才知道，还要爬一个半小时的山路才能到达马丘比丘遗址 😩 （探访马丘比丘蛮折腾的，且不说30个小时的航程到南美，即便从库斯科到马丘比丘也颇费周折，我们的路线为：库斯科～乌鲁班巴～欧雁台～热水镇～“圣城保护区”～马丘比丘遗址。 当然从库斯科也可以坐4个小时火车直接到热水镇，但途中的萨萨瓦曼、欧雁台就错过啦！最后的景交车和1.5个小时的山路是免不了的） 好在马丘比丘所处的这一段山路还不算陡峭，海拔也仅2300多米，比库斯科城海拔低，否则我真爬不动。 上坡下坡，我不断地靠近马丘比丘。沿途的建筑和萨萨瓦曼相似，都是石头打磨后相砌而成，工艺十分精湛。 上下图：又翻过⼀道坡，马丘比丘遗址霍然跃入眼帘，虽然曾在图片中、视频里屡见不鲜，但面对“实景”我难遏内心怦动，这种感觉只在埃及看到金字塔、约旦探访玫瑰城、挪威登上布道石时有过。 下图3组老照片。老照片（1）： 2010年春，埃及胡夫金字塔、阿布辛贝神庙。 老照片（2）：2018年春，约旦“蛇道”中的佩特拉古城～纳巴泰人的“玫瑰城”（它与马丘比丘一样，曾经“消失”了千百年）。 老照片（3）： 2019年秋，挪威吕瑟峽湾上的布道石。 上下图：这里是观赏马丘比丘遗址全景的最佳位置，我要在这儿静静的坐一会，并不是累，只是想看着马丘比丘发一会呆……秘鲁的5月应该是马丘比丘的旅游旺季，但今天的游客并不多，旅游环境真舒适 👍 上下图：下坡进入马丘比丘遗址，不懂事的羊驼抢道而入，看到我这个尊贵的外宾也不懂礼让 🤣 众多考古学家曾对马丘比丘追寻千百度，最终却被探险家无意中探得。“失落”的几百年中，这座古城被深山密林重重包裏，也正因为有原始森林的庇护，山崖上的马丘比丘才得以保存完好地留存至今，我才能有幸一睹印加文明的风采 🤗 马丘比丘古城由神圣区、通俗区、居住区三个部分组成，共有数百座建筑，包括太阳神庙、贵族庭院、官衙、祭坛、广场、公园、堡垒、住宅、作坊、监狱，以及数量众多的喷泉和完整的给排水系统。其布局的严谨、设施的完善、建筑的精湛令现代人叹为观止！ 上下图：做过功课，这棵树的旁边应该是“栓日石”的方位，是祭拜太阳神的地方，也是游客的网红打卡点。不知是啥时候，景区管理方封闭了这片区域，可以理解为保护“国宝”免受损害吧。 马丘比丘的建筑为印加传统风格，建设者们在建筑理论和建造工具都极度匮乏的条件下，却能将城市建在陡峭的山崖上。城内所有的建筑都用石头砌成，他们将墙基直接凿嵌在岩层上，墙面都由各种不同形状的巨大花岗岩打磨后拼嵌而成，异常坚固。门窗做成梯形、房内拐角磨圆、墙壁微微内倾……种种细节都充分显现出印加人精湛的石磨工艺和建筑技能。 印加人巧妙地利用地形，使马丘比丘的建筑群随山势而起伏，3000多级石阶从古城的最低处通到最高处，其磅礴的气势震撼了每一位有幸到此的“朝圣者”。 我站在这里，思维有点断线，自问：假如西班牙殖民者没有入侵、假如印加帝国没有衰弱、假如印加文明得以延续，那地球文明历史是否会改写？唉，世上哪有假如哪！ 马丘比丘地貌独特、位置隐秘、发现的较晚，是印加帝国留存于世唯一完整的古城遗址，也是印加文明留给世人的璀璨瑰宝。因此，马丘比丘不仅是后人考证印加历史最直接最重要的依据，也是全球观光客最向往最喜爱的旅游景点。 今天我走进了这座“失落的印加古城”，抚摸着这些饱含岁月沧桑的断墙残壁，仿佛听到这一块块被打磨过的石头都在诉说它那古老而悲壮的故事……作为万里迢迢而来的异域异族的我，能听懂它、读懂它、理解它…… 三个小时的遗址游览不足以看清马丘比丘，再给三个小时也看不够！返程的火车车票是早早预定的，我一步三回头地告别心中的圣城。人走心留下了。 . 返回库斯科城。 库斯科晚餐上的土著歌舞。 夜宿库斯科。 .