"中国古代佛造像"展览，通过236件精美的佛造像艺术品，勾勒中国古代佛造像艺术发展历程。展出的佛造像大多创作于中国本土，还有部分古印度地区造像。 <p class="ql-block">先看看这几尊非常著名的佛像</p><p class="ql-block">这尊“最美观音”像，高达2米，是宋代木雕菩萨像的精品</p> 彩绘木雕观音菩萨坐像<br>宋（960~1279年）<div>菩萨双目低垂，发梳高髻，头戴宝冠。她佩戴着华丽的璎珞，身边垂着飘逸的帔帛，左手上扬掐印，右手持一朵莲花。<br></div> <p class="ql-block">这尊精美的造像，曾经一度流失海外，2005年才征购回国。目前大型宋代木雕造像，多数仍然流落国外，她的回归是我国佛教艺术文化的一桩盛事。</p> 彩绘木雕观音菩萨头像<br>宋（960~1368年） <p class="ql-block">菩萨头戴贴金花蔓冠，冠正面中间置阿弥陀佛坐像。宋代倡导含蓄内敛，佛像雕刻也注重突出这种艺术意境</p> 彩绘漆金木雕观音菩萨坐像<div>明 （1368-1644年）<br><div>菩萨无拘无束的坐姿，极富生活情趣</div></div> 石雕菩萨坐像<br>唐（618~907年）<br>山西太原天龙山石窟第21窟 彩绘木雕菩萨坐像<br>明（1368~1644年） <p class="ql-block">藏传佛教祖师像</p> 在造像展品中，新疆出土的泥塑佛像庄严俊美，颇有中亚之风；山西云冈石窟的佛像、天龙山石窟的菩萨像、四川万佛寺的天王像等风格各异，木雕观音菩萨坐像雕琢细腻、造型优雅，鎏金铜观音菩萨坐像神韵入微；永乐、宣德宫廷制作的藏传佛像形态优美，极具写实性的藏传佛教祖师像令人留连忘返。 一、佛像的传播之路<div>中国石窟寺开凿始于3世纪左右，兴盛于5至8世纪，最晚可到16世纪，主要分布在新疆、中原北方、南方和青藏四大区域。<div><div>彩塑佛立像（5~6世纪）</div><div>（1928年新疆焉耆七个星佛寺遗址）<br>佛像既有古印度的艺术风采，也有当地传统艺术的特色，展现了中国古代佛造像早期发展。<br></div></div></div> 彩塑菩萨头像（6~7世纪）<br>（1928年新疆焉耆七个星佛寺遗址发现） 彩塑菩萨头像（6~7世纪）<br>（1928年新疆焉耆七个星佛寺遗址发现） <div>古印度地区佛造像<br>公元1世纪，古印度西北部的键陀罗地区受到希腊造像艺术的影响创造了佛造像，最后形成了斯瓦特、克什米尔、东北印度、尼泊尔等明显地域风貌的造像</div><div>斯瓦特地区 · 铜弥勒菩萨坐像（9世纪）</div> 东北印度地区 · 铜金刚萨埵坐像（10世纪） 尼泊尔 · 铜观音菩萨坐像（8世纪） <div>尼泊尔 · 铜释迦摩尼立像（11世纪）</div> 尼泊尔 · 鎏金铜阿弥陀佛坐像（13世纪） 二、汉传佛像<div>公元1世纪，佛教传入中国，佛造像艺术不断吸收中国艺术精华，南北朝以后逐渐脱离了古印度及中亚佛造像的影响，形成了独特的风格。北魏的“秀骨清像”、唐代的“雍容华贵”、宋代的“典雅秀美”等风格迥异的佛像，是中国古代雕塑艺术史上灿烂的篇章。</div><div>汉传佛像多采用石雕、木雕、金属、泥塑等材料</div><div>石雕</div><div>魏晋南北朝到隋唐时期，随着云冈、龙门、炳灵寺、麦积山等大批石窟寺的开凿，石雕造像成为主流，形成了以中原北方与四川盆地为代表的两大体系<br><div><h3><font color="#333333">石雕菩萨坐像</font></h3>唐（618~907年）<br>山西太原天龙山石窟第21窟</div></div> 石雕菩萨头像<br>唐（618~907年）<br>山西太原天龙山石窟第18窟<div>具有唐代菩萨造像“美而不媚、丰满有余”的特点</div> 石雕半身佛像<div>北魏（386-534年）</div><div>佛像具有魏晋南北朝时期“秀骨清像”的特点</div> 石雕佛坐像<br>北魏（386~534年）<br>山西大同云冈石窟 石雕思惟菩萨坐像<div>北齐 武平四年（573年）</div> 石雕天王立像<br>唐（618~907年）<br>四川成都万佛寺出土 <p class="ql-block">水月观音像（等比例数字化3D打印复制）</p><p class="ql-block">宋（960-1279年）</p><p class="ql-block">四川安岳毗卢洞第5龛</p><p class="ql-block">水月观音像雕刻精美，装饰华丽，是宋代佛像雕塑的精品。</p> <div>金属造像<br>小型金铜造像细腻精美，可随身携带；大型金铜造像华丽庄严，最高可达二十余米。<br></div>铜布袋和尚坐像<div>（明）（1368-1644年）</div><div>布袋和尚也称大肚弥勒佛</div> 鎏金铜大势至菩萨坐像（明） 铁铸佛立像<div>明 正德十四年（1519年）</div> 鎏金铜观音菩萨坐像<div>明（1368-1644年）</div> 铜文殊菩萨坐像（明）<br>铜普贤菩萨坐像（明） <div>木雕造像<br>唐宋时期，木雕佛像发展到顶峰，尤其是宋代木雕菩萨像，追求美而不娇、端庄含蓄、朴素无华的自然之美，呈现出高雅和飘逸的艺术风格。<br></div>彩绘木雕观音菩萨坐像<br>宋（960~1279年） 彩绘木雕菩萨立像<br>宋元（960~1368年） 彩绘木雕菩萨坐像<br>宋金（960~1279年） 彩绘木雕观音菩萨头像<br>宋（960~1368年） 彩绘木雕菩萨坐像<br>明（1368~1644年） <div>陶瓷造像</div><div>宋代以后随着制瓷业的发展，陶瓷佛造像相继出现，陶瓷佛像、三彩佛像也是当时陶瓷制作高超技艺的再现。<br></div>三彩菩萨坐像<br>明（1368~1644年） 三彩菩萨坐像<br>明（1368~1644年） 三、藏传佛造像<br>佛教传入西藏地区后，形成和发展为藏传佛教，藏传佛造像艺术不仅融汇了印度、尼泊尔等地区艺术风格，还将汉传佛造像艺术的精华融入其中 <div>明清宫廷佛造像<br>宫廷制作的大量藏传佛造像，在明清佛造像艺术史上占据重要地位，呈现出汉藏合璧的艺术风格。<br></div>鎏金铜文殊菩萨坐像<br>明 永乐（1403-1424年） 鎏金铜释迦牟尼坐像<div>明 宣德</div> 铜鎏金观音菩萨坐像<div>明<br></div> <div>鎏金铜双身金刚持坐像<br></div><div>清 乾隆（1736~1795年）<br></div> 鎏金铜密迹文殊金刚佛坐像<br>清 乾隆（1736~1795年） 鎏金铜密迹文殊金刚佛坐像（侧面） 鎏金铜无量寿佛坐像<br>清 康熙二十五年（1686年） <p class="ql-block">西藏、内蒙古等地区佛造像<br>14世纪以后，西藏造像风格逐渐形成，15-16世纪造像艺术达到高峰，17世纪以后，藏传佛造像的造型趋向简单化和形式化。<br></p><p class="ql-block">藏传佛教祖师像</p> <p class="ql-block">藏传佛教祖师像</p><p class="ql-block">曼达拉哇，莲花生大师在印度地区生活和修行的瑜伽母</p> 藏传佛教祖师像<br>古古日巴是印度大成就者之一 <div>鎏金铜千手千眼观音 菩萨 立像，18世纪<br></div> 鎏金铜财宝天王坐像，16世纪 鎏金铜文殊菩萨坐像<div>18世纪 <br></div> 鎏金铜观音立像<br>清代（1644-1911年） 鎏金铜无量佛坐像<br>明代（1368-1644年） 鎏金铜文殊菩萨坐像<br>清代（1644-1911年） 铜绿度母坐像<br>清代（1644-1911年） 铜菩萨坐像<br>清代（1644-1911年） 鎏金铜白度母坐像<br>清代（1644-1911年） 鎏金铜菩萨坐像<br>清代（1644-1911年） 陕西等地的模制泥佛像刻画细腻精致，成为唐代中印文化交往的见证。