《老挝游记》万象"香昆寺"

编撰:杨 木 土

香昆寺是我们这次老挝之旅的最后一个景点。5月25日上午，我们在参观神木博物馆后，前往位于湄公河畔友谊大桥下游20公里处的香昆寺。 香昆寺是由泰国高僧本勒·苏利拉所设计，始建于1958年；它融合了观音、佛祖、湿婆、毗湿奴等众多印度教和佛教神灵雕塑，是老挝最不像寺庙的寺庙公园，所以又名"佛像公园"。 香昆寺的寺门雄伟壮观，充满老挝民族建筑风格的特色。这里被誉为万象最具特色的佛教旅游景点，吸引着无数游客前来领略其独特之美。

寺门廊上典雅精美的雕刻装饰。

这个拥有两百多尊造型各异的香昆寺，以新奇怪异而闻名，它颠覆了人们传统印象中的佛教形象，让人感到耳目一新。 因此有"不到香昆寺，枉来老挝游"之说，可见其与众不同。 我们穿过香昆寺的寺门前行，只见左侧是大树下遮荫蔽日的休闲场所。 这里是游览香昆寺的人们，在老挝闷热天气下，歇息纳凉的不二选择之处。 从右侧走进佛像公园，最显眼的是一座球形的诡异建筑，这是一座象征着生命轮回的"天堂地狱塔"，也有人称之为"南瓜塔"；高三层的设计，代表着从地狱到天堂的不同世界，将游客带入一个超然的境地，感受着天堂和地狱的神秘交织。 "天堂地狱塔"内有人们遭罪受折磨的雕塑，即所谓的"地狱"，而第三层意为"天堂"；游人经过塔内三层再登上塔顶，意味着从"地狱"到了"天堂"。 从塔口得弯腰才能进入，里面共有下、中、上三层，据说代表"地狱、人间、天堂"。每层台阶狭窄，上下都得借助扶手，一不小心碰还会到头。 游客从底座张着的大嘴处进入，直接就到了第二层的"人间"。 第一层是人类遭受折磨的黑暗"地狱"，呈现的是酷刑、挣扎和惩罚的雕塑，给人以恐惧之感。这是告诫人们不要做坏事，不然会下地狱受到惩罚。 第二层反应的是世间人们农耕劳作等生活百态的雕塑，即"人间"。

　　第三层有座金佛像，意味着上到"天堂"。这里蛇身人像的雕塑，面目慈善，神态平和，有一种超脱凡尘的淡然，场面歌舞升平。这是在告诉人们，此生积德，来世就能到天堂。

通过天堂最后一道窄口之后，则可以登上了"地狱天堂塔"的顶端，上面起避雷作用的"大树"高耸入云。 我们登上塔顶，可见花园般的佛像公园全貌。在满目苍翠中，形态各异、大小不等、造型奇特的佛像，让人满目皆佛像，仿佛进入佛的世界。 其中在佛像公园通道左侧，有一座背部是墙、面向公园，体态优美的卧佛，特别引人注目。 这尊老挝最大、东南亚第三的卧佛，其长达50米，身体线条柔美而流畅，细腻的雕刻展现了佛教对于卧眠之佛的敬仰；成为香昆寺的标志性佛像，被印到了各种宣传印刷品上，是老挝著名佛像之一。

　　卧佛右手托头，左手轻柔地放在身侧，身披袈裟，紧闭双眸，如同在梦中静卧；其卧姿优雅，表情自若，一副怡然自得的样子，为佛像公园增添了一份神秘而宁静的美感。

深入这座"佛像公园"，迎面而来的尽是各种各样的佛像雕塑，或站、或坐、或躺，形象饱满，多姿多态，让人目不暇接。 这些佛像庄严宝相，慈眉善目，安祥自然，栩栩如生地展现出大佛的慈悲与智慧。 香昆寺这座佛像公园的创建者勒·苏利拉，是一位杰出的高僧，他通过将佛教和印度教思想融合，创造出了这些具有泰国、印度等国艺术风格的雕像，呈现出一种独特而又跨越国界的神秘感。 这种融合，使得香昆寺在老挝的寺庙中独树一帜，成为文化探索者和信徒们向往之地。 走进这个以佛教和印度教为雕塑主题的佛像公园中，凝视着每座雕塑，让人们感受这里的每一尊佛像，都在讲述着一个神秘的佛教故事。 再观其细致美观的面部表情和肢体动作，这在大部分佛教场所都难得一见。 佛像公园那出神入化构思设计的雕像，都由钢筋混凝土浇筑制成，因此被称为"混凝土创造出来的奇迹"。 佛像公园的神秘气息，不仅来自于其特殊的雕像，更源于这片土地上深厚的佛教文化。 在这里游客可以静心感受历史的厚重，思考生命的意义，而这正是香昆寺给予每位来访者的独特体验。

　　经过岁月的洗礼，佛像斑驳的迹象，如同柬埔寨吴哥窟的雕像，具有很强的神秘感。

而这种神秘感，既促使人们顿足观赏探寻其究竟，又令人陶醉其中而回味无穷。 漫步在佛像公园之中，仿佛置身于神秘的时空，让人忘却尘世的纷扰，静心地感受历史和灵魂的岁月沉淀。

　　我们所见的佛像雕塑，不仅是艺术和宗教的结合，更是老挝深厚佛教文化的象征。

　　这里还有一种佛像是人面蛇身的雕像，这种蛇图腾起源于上古社会对于蛇繁殖能力的崇拜。

无论是中国的女娲还是伏羲，亦或是印度的蛇神那伽，希腊神话中的拉米亚等，无一不是人首蛇身。

这尊佛像有如中国的佛像。

总而言之，香昆寺是老挝最特别的佛像公园，其独特的雕像风格、神秘的标志性景观，让人们仿佛能够超越尘世，沉浸在一场艺术与宗教的盛宴之中，使这座寺庙广受游客的好评。 在佛象公园的尽头是湄公河，而河对岸则是与老挝一河之隔的泰国；站在河岸边，两岸两国原生态的自然风光尽在眼前。

欢迎光临，谢谢观赏！