论太极拳

沃🌟土

何为太极？对于太极拳，我们听说过太多不同版本的解读，就其门派来说有陈式、杨式、孙式、吴式、武式等，对于一个更多最求健身的人来说，究竟何为太极，何为太极拳？是我从学习太极拳开始那一刻就一直所想要找到的答案。然而随着太极拳的普及，门派传承的封闭和大众认知的局限，如同“八卦”这个名词一样，“太极”也渐渐被赋予了贬义的意思，当我们遇事推诿时，尝尝用“打太极”来形容。我们也常听到对太极很诗意的表达“一人一太极”，从艺术的角度来描述太极。很少有人从相对科学化的角度来诠释太极拳，讲清楚太极拳是什么？怎么学习太极拳？学习太极拳科学的方法论是什么？这是极其关键的问题。是什么解决我们要到哪里去，方法论解决我们怎么去的问题，这个不解决，对于学习太极拳的人可能会花很长的时间，甚至是一辈子光阴在无意识中度过，还一无所成。这是很悲哀的事情，所以写如下两点，在太极是什么和怎么做两方面自己的理解，希望给能看到的人一点点启发。练太极还是太极拳？太极和太极拳是两个不同的概念。太极即阴阳，是动词，是无极而太极，是明知不可极而极之，是讲内，是道；而太极拳是名词，是讲外，是术层面，术可以千千万，也就有了陈式，杨式等这些外在的不一样。通过简单的这样理解，我们要清楚的知道，你要学习的是太极还是太极拳。我想对于绝大部分学习太极拳的人，实际不是想学太极拳，而是通过太极拳去领悟太极。如果是这样，那何为太极呢？我的回答是”自己就是太极“，太极与太极拳的关系是”借拳修为，以拳养德“，这是练习太极的宗旨纲领。通过外在的拳反练内，所以太极是”反“的思维，”反则道之动“。《太乙精华宗旨》讲道家修炼方法时也是说”回光之功，全用逆法“，都是反的思维。而太极拳从术的层面也是以静制动，以柔弱胜刚强，以慢求快等，都是用了”反“的思维外在应用。修太极不忘初心，我们练的是太极（悟道）明确了我们练的是太极而不是太极拳的基础上，怎么练太极，我觉得”修“这字是最好的描述。而如何修则是最最难的一步，从我自己学习太极的经历来看，老师所教的基本都是注重太极拳的动作姿势，很少有人告诉你，这些太极拳动作怎么”反“过来练太极。我们要知道能养生的不是太极拳，而是太极，在没有领悟到太极前，拳基本是消耗自己，更谈不上养自己。真正得以滋养自己的是我们所说的”道“，也就是太极。在这种情况下，很多人在没有明白怎么练太极前，太极拳就把自己身体的某个部位练坏了，然后老师就不断的强调动作的标准来纠正，学员就更加注重动作的标准，而忘记了所学的初心，我们是来学太极的，而不是学拳的。从练拳的角度，动作很重要，如果不科学，天天练身体肯定会受伤，这是正确的方法，只是我们自己时刻要记住自己练的是什么。知道练什么，在实践中再反复的践行，当理解”我自己就是太极“时，就真正的知阴阳，知太极，这时开始修才会事半功倍，也就是”悟后起修“，我不相信顿悟，悟是在量变到质变的渐悟过程。就是以前我老师说的”天天想着它“，看似简单，背后有科学的心理学依据，这里不多写。借拳修为（修道）修这个字好在是渐进思维，学太极非一蹴而就，得有园丁的耐心，内在的心性行为就好比春天植物，会疯狂的生长，园丁的角色就是在植物生产混乱时让他们有次序化，不断的修剪，直到达到我们想要的目的。一点一点”借拳修为“，通过太极拳缓慢的动作，觉知自己的行为是用力了还是用劲了。在《感恩太极》书里，扎西老师说，人身上所有疾病，皆因用拙力而致，这是从太极拳的角度解读，事实也是如此。修太极的方法就是在太极拳的动静缓慢之间，慢慢去除拙力，变力为劲。所以太极拳以劲整为贵，这就是方向，也是方法。具体要怎么做呢，做到什么程度呢，通过拳架的外三合，保证动作的科学，不伤害身体为前提，来练习内三合。方法为”反“，求道日损，损之又损，以至于无为，就自然而达到了。难就难在这里，人的习性和这完全相反，要反过来是非常困难的，所以修是前提，不修是不可能练好太极。真正好的方法可以参考佛学，道学里的，可以帮助理解，具体写估计得10万8万字都写不完。以拳养德（行道）上次在《论语》读书会，大家讨论这个”德“字的含义，大家各抒己见。《大学》里讲”明明德“，这个”德“字在儒家有很重要的意义。我个人偏向理解为”遵循道的行为“为德，从字面来看，这个”德“左边代表很多人，右边是十目一心，表示很多人十目一心的走在道上，这就是德。修太极，就是在不断修正自己行为的基础上，慢慢巩固自己的行为，变力为劲，变气机散乱为内敛，把过去不正确的习惯变为正确的，加以巩固，走在康庄大道上，从而获得健康和智慧。 　　打太极拳的好处包括锻炼身体、减压养心、改善呼吸、增强免疫力、修身养性、促进血液循环、加强肌肉、骨骼和关节的活动、提高感官功能、有助于心脏、血管和淋巴系统的健康、增强呼吸机能、促进消化功能和体内物质代谢。‌ 1.锻炼身体‌：通过协调、柔韧、灵敏以及力量等方面的训练，太极24式能够锻炼人体的肌肉、关节和骨骼系统，增强身体的柔韧性和耐力。‌ 2.减压养心‌：具有放松身心的作用，帮助缓解压力、消除疲劳，减轻焦虑和抑郁等负面情绪，促进身心健康。‌ 3.改善呼吸‌：注重呼吸的控制和调节，能够改善人们的呼吸方式，增加肺活量，提高身体的氧气供应能力，有益于身心健康。‌ 4.增强免疫力‌：练习太极24式可以促进全身的血液循环，增强人体的免疫力，预防和治疗一些疾病。‌ 5.修身养性‌：强调“以柔克刚”，注重修身养性，有助于提高人们的道德修养和精神境界，培养健康积极的生活态度。‌ 6.促进血液循环‌：太极拳锻炼要气达梢节，促进了血液循环，疏通了经络，加快了循环频率，大动脉畅通无阻，毛细血管经久不衰，四肢百骸肌肤延缓了老化。‌ 7.加强肌肉、骨骼和关节的活动‌：太极拳的各种缠丝动作，能使全身各部肌肉群都能参加进去，使肌肉更加勾称。‌ 8.提高感官功能‌：锻炼神经系统，提高感官功能。坚持太极拳运动，还能使大脑皮质神经细胞的兴奋与抑制不断地得到调节，促进了身体各部分组织的新陈代谢，使气血逐渐得以旺盛，精神爽朗，反应灵敏。‌ 9.有助于心脏、血管和淋巴系统的健康‌：做太极拳运动时，由于人体各部肌肉和关节的活动，使周身微循环开放，静脉、淋巴的回流加速，因而减轻了心脏的负担。‌ 10.增强呼吸机能‌：练太极拳运动时要求气沉丹田，呼吸勾、细、深、长、缓，保持腹实胸宽的状态。这对保持肺组织弹性，增强呼吸肌，改进胸廓活动度，增加肺活量，提高肺的通气和换气功能等，均有良好的作用。‌ 11.促进消化功能和体内物质代谢‌：太极拳运动能使神经系统对内脏器官的调节功能得以改善。做太极拳运动时膈肌、腹肌的收缩和舒张，对肝脏、胃肠边能起到自我按摩的作用，使肠、胃、肝、肾随之发生适当运动，促进了肝内血液循环，提高了胃肠的蠕动、消化和吸收的能力。并增强了肾上腺素的分泌功能，改善了体内物质代谢，尤其是胆固醇代谢。 此外，二十四式简化太极拳还具有易学易记的特点，练习一趟比较省时，只需5～6分钟，极慢也不过7～8分钟，非常适合推广和练习‌。 论太极拳中的五个圈 太极拳运动，是螺旋式的缠绕运动，动作呈弧形，连贯而圆活，其拳式每一动作的开合虚实、起落旋转都是由一个个圆圈构成的，所以拳论说“妙手一着一太极”、“太极是棚手，处处走螺旋”，这些话指的都是太极拳的每个拳式动作都是以圆圈运动构成的，这些圆圈运动有全圆、半圆、顺圆、逆圆、直圆、横圆等，在整个拳式套路中错综复杂地交织着。各种圈虽多，但是归纳起来，也不外乎五个：双缠手圈、太极圈、开合圈、丹田内转圈和螺旋缠丝圈（参见拙作《浅论太极拳的五个基本动作（五个圈）》）。拳术里的变化，离不开这五个圈的运用，圈有大有小，可以以肩为支点划，可以肘为支点划，也可以以腕为支点划，是为大、中、小圈，但无论是大、中、小圈，都需要以腰劲带动，通过腰脊来带动四肢运转，即拳论里所说的“主宰于腰”、“腰为车轴，气如车轮”，要求以腰部的转动来带动内劲和四肢如车轮般的旋转。通过腰的带动，练拳时可以走大圈、也可以练中圈、小圈，即是过去讲的大、中、小三圈拳，综观各个拳式的连接运作，都是从这几个圈上走化而出。 双缠手圈，要求双手一顺缠一逆缠，同时顺时针或者同时逆时针向同一个方向划圈，可以是立圆，也可以是平圆。双缠手圈的练习目的，主要是练习棚捋按挤四个劲法，在拳式里的运用有很多；太极手，两手同时顺时针或者同时逆时针向反方向划圈；开合手，又分为上开下合和下开上合，两手一个顺时针、一个逆时针反向划圈；丹田内转手，一手一肘，同时顺时针或者同时逆时针向同一个方向划圈；螺旋缠绕手，走的也是棚捋挤按四个劲法，和双缠手圈不同的是，双缠手圈走的是平面圆，而螺旋缠绕手结合身法、步法，在双缠手划圈的同时，配合重心的前后移动，是立体的圈，要求两臂顺逆缠丝、重心前后移动、腰要左右旋转，之所以把双缠手圈和螺旋缠绕圈分开来，就是这个原因。把拳和三圈学说结合到一起，然后再看各个拳式之间的连接动作，就一目了然了，比如擦脚，这个动作的练法又很多，其差别就在于中间衔接的不同，是以什么形式把擦脚走出来的，开合手、太极手、还是双缠手；再比如，蹬一跟，也有很多练法，从这几个圈来看，可以用开合手里的上开下合走，也可以用上合下开走，还可以用太极手走出蹬一跟。 各个拳式之间，选择何种连接方式有什么不同的意义呢？从其实质上、其运用规律上去探究，就很容易明白了，选择这五个圈中的某一个作为连接动作，其技击含义不同，现将这五个圈所蕴涵的基本技击含义简述如下：双缠手圈，当对方拳打来，搭手为棚，棚为太极八法之首，通过棚劲阻止对方的进攻，形成初级防御体系，然后用捋劲化劲，顺着对方的劲把对方的劲走化掉，棚劲与按劲的结合，还可直接将对方摔倒；而如果对方以腿来袭，一般就要用抄腿法应对，抄腿多使用太极手，既要拦住对方的腿，还要保护自己。太极手还有一个常见的用法，比如对方右拳打来，我以左手下拦对方右拳，右手走上弧，打击对方面部，这也是典型的太极手的用法，使用时不需要很大劲，身下沉、双臂划圆即可；开合手，以双手上开下合为例说明，双手同时上开下合，动作有些象人们在脱秋衣时的姿势，是一个脱衣摔的用法，当对方顺步左拳向我打来的时候，我上右腿套在对方左腿后部，左手拦住对方左拳，右肩进身对方左腋下，身下沉，双臂上棚下切，用切劲，将对方摔倒；丹田内转手，比较典型的用法一是单手折迭拿，手走顺缠，再加上胸腹的折迭劲，达到擒拿对方的目的。二是肘拿，以肘划圆，通过转腰，达到擒拿对方或者解脱对方擒拿的目的；螺旋缠绕手，双缠手的基本用法再加上重心的前后转换、胸腹的开合折迭、腰的左右旋转，即可演化出丰富多彩的实战用途，使用棚捋劲将对方引进落空，然后用挤劲，加上重心的前后移动，即可将人发出。正是“引进落空合即出”。“棚捋挤按”四个劲法与重心、腰脊、胸腹的变化相互结合，又暗含着踩趔肘靠四隅劲的转化练习，这在“金刚捣锥”一式中有着比较精彩的诠释。 综上所述，这五个圈，是习练太极拳最基本的成分，是单元，通过这五个圈的习练，要熟练运用双臂的顺逆缠丝，再加上重心、胸腹、腰脊的变化，做到基本掌握“棚捋挤按踩趔肘靠”八个劲法。无论是大、中、小圈，都要在螺旋缠绕中把八个劲法走出。初学者可以走大圈，一个劲一个劲地去体会，熟练以后，就可以练习多个劲的重复组合，通过两手之间不同的配合，走出棚挤劲、棚踩劲、棚按劲、棚趔劲等等，甚至还可以进行三个劲、四个劲的重复组合，当棚捋挤按四正劲一起走出的时候，就形成了一个擒拿。因此，这五个圈，是太极拳里最基本的东西，需要我们去反反复复地揣摩，单个圈练习熟练以后，再把五个圈之间相互配合、加上身法、步法的变化，就可以演变出多种多样的技击用法，在此不再赘述。 习拳心得:少练养身，多练伤身 少，即提倡少而精，控制好时长，反对大而全、庞杂，杂乱而无章。 少而精何以能养身呢？首先，太极拳强调身心合一，在练习过程中要求习拳者全神贯注，将注意力集中于每一个动作上。这种专注可以帮助人们摆脱日常生活中的纷扰和压力，达到内心的宁静与平和。通过调整呼吸，使呼吸变得深沉、均匀，增强肺部功能，提高氧气的摄入量，促进身体的新陈代谢。 其次，太极拳的动作缓慢、柔和，以圆转、弧形运动为主，对身体关节的冲击较小。它能够有效地锻炼肌肉的柔韧性和力量，增强身体的协调性和平衡能力。对于中老年人来说，尤其适合，可以预防骨质疏松、关节疼痛等疾病。这就要求要少而精，适可而止，而不是大而全。 再者，太极拳蕴含着深刻的哲学思想，如阴阳平衡、以柔克刚等。习练太极拳不仅能够锻炼身体，还能陶冶情操，提升人的精神境界。 那么，少练的正确方法是什么呢？ 其一，要选择正规的教练和学习场所。专业的教练能够给予正确的指导，确保动作规范，避免因错误姿势而受伤。学习场所的氛围也很重要，能让你更投入地学习。 其二，从基础动作开始学起。循序渐进，不可急于求成。先掌握基本的步伐、手势，再逐渐学习更复杂的组合动作。 其三，注重姿势的正确性。这点很重要。保持身体中正，头部自然挺直，肩膀放松下沉，膝盖微微弯曲但不可过度弯曲以免损伤膝关节。同时，手臂的动作要自然流畅，不可僵硬。 其四，呼吸要配合动作。一般来说，动作伸展时吸气，收缩时呼气，保持呼吸的深沉、均匀、缓慢。 其五，是关键，合理安排练习时间和强度。根据自己的身体状况，每次练习时间不宜过长，避免过度疲劳。可以逐渐增加练习的难度，但要以身体能够承受为前提。 那么，为什么会有“多练伤身”之说呢？ 一方面，如果过度练习太极拳，可能会导致身体疲劳。尤其是对于初学者来说，身体还没有适应太极拳的运动强度和方式，过度练习容易造成肌肉拉伤、关节损伤等问题。另一方面，一些人在练习太极拳时过于追求高难度动作或者过度用力，违背了太极拳自然、柔和的原则。这样不仅不能达到养身的效果，反而会对身体造成伤害。此外，如果练习方法不正确，比如姿势不准确、呼吸不顺畅等，也可能会引发身体的不适。 .试想，一早上持续好几个小时，练了那么多，各式拳，荤素全上，剑戟棍棒，面面俱到，且一半动作是错的、甚至不到位不规范，练得人困马乏，气喘如牛，疲惫不堪，有什么好处？不如不练。 总之，太极拳作为一种传统的健身方式，具有很高的养身价值。但我们要正确认识“少练养身，多练伤身”的说法，掌握正确的练习方法，合理安排练习时间和强度，才能真正发挥太极拳的养身功能。