合肥奇观“屋上井”

秋思

　　还是在1982年的夏天，我到安徽合肥出差，得知住处不远有个逍遥津公园，于是乘闲暇时一个人信步乘兴而去。途中经过一座高大的建筑，名叫“教弩台”，雄伟的台基和宫墙，显示着其不凡的身份和历史，当时已辟为合肥市博物馆，供游人参观。

　　据记载，教弩台在三国时是曹操的点将台，在此操练来自北方的五百名强弩手，以抗击东吴孙权的水军。奇特的是，教弩台内有一口水井叫“屋上井”，因井口高度超过房屋而得名。

那时古井已建造了一座亭子用以保护，登上井亭，可见石井栏上被提水绳索磨勒出的二十几条深深的印痕，让我十分惊奇，脑海中浮想当年曹军于此练兵，士兵们用这口水井打水造饭，磨箭饮马的情景。尤其是在苍老的石井栏外围还有隶书刻着“泰始四年殿中司马夏侯胜造”十二个铭文，字迹清晰可见。泰始四年即公元268年，距今已一千多年，可算是稀物文物，屋上井给我留下了深刻的印象。

　　这次重返合肥，已相隔40年，我心里留着一个心结，就是仍惦记那口传奇的“屋上井”，40多年前那次匆匆一瞥，不知还安在否？

六月的江南，草长莺飞，细雨霏霏，气候温润而湿漉，我们打着伞冒着小雨走在合肥的通衢大道上，一时辨不清方向，经向路人打听教弩台的位置，才知离得并不远，转过淮海路的一条小街，远远就能看到筑在高耸城墙上的教弩台。

教弩台还是我记忆中的样子，只是教弩台前修建了宽阔的广场，使这座红墙黛瓦的建筑显得更庄重古朴。由于“教弩台”曾为曹操点将台，高出地面，两侧筑有陡峭的台基，正门悬挂“明教寺”牌匾，游人可登临而入。

　　明教寺也是很有来历的，建于南朝梁天监年间，原名铁佛寺，距今已有1400多年历史，后遭焚毁，唐代宗李豫诏令重建，改名“明教寺”，沿用至今，教弩台就在这座古寺内。唐人吴资曾写诗概括了明教寺的历史：“曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。”

进入明教寺一直是需购票的，1982年仅5分钱门票，现在为10元，作为寺庙，应该说门票并不贵，但由于许多游人以为仅是寺庙，没多少风景可看，所以购票进入的人并不多。

　　其实，恰恰教弩台和屋上井是明教寺的精华所在，遗憾的是许多游人并不知晓，往往擦肩而过。

进入寺内，见包括大雄宝殿等殿宇正在大兴土木的重修中，不便参观，我则寻找记忆中念念不忘的“屋上井”。在大殿左侧，看到那座古色古香的井亭，高高的台基，玲珑的亭盖，掩映在古银杏的绿荫下，黄底黑字的“古屋上井”匾额十分醒目，又唤起了我的回忆。不过，井亭也被脚手架包围着，同样在维修，地面杂乱地堆放着木头和油漆等建筑材料，几个工人正蹲着干活，任来访的游人随意进出。

　　只见这口有着一千多年历史的古井周围一片狼藉，地上凌乱地堆放着工具和碎木板，到处是木屑，古井只用一块破三合板盖住，防止杂物掉落。而维修前古井是用玻璃罩保护的，游人只能透过玻璃罩观看，不能用手触摸井栏，可是，现在正在维修中的井亭，古井竟像一个随意丢弃的瓦罐破碗，毫无保护措施，让人惋惜。

　　为能看清古井的全貌，我移开了盖住井口的三合板，这下古井完全暴露出来了，井栏沿口二十几条深深的绳痕依在，井口布满木屑，看来，井亭维修中古井一直是裸露的，也许是怕损坏古井，工人才盖上了一块木板。

我脚踏遍地木屑，环绕古井仔细观察，想再次辨认井栏外铭刻的“泰始四年殿中司马夏侯胜造”十二个字，然而井栏石质已开裂剥蚀，字迹也漫漶不清，后面的几个字已难以辨认，但40年前古井铭文却是清晰可辨的。

　　也许，屋上井亭维修好后会以崭新的面貌出现在游人面前，古井又会用玻璃罩保护起来，可是在维修中如此疏于保护，文物一旦被破坏，就永远不可能恢复了。

教弩台的东南隅有听松阁，松木成荫，松涛有声，有“教弩松荫”之誉，被称为“庐阳八景”之一。阁上有联：“教弩耸高台不为炎刘消劫难，听松来远客谁从古佛识真如”，与屋上井同为奇观，作为合肥市千年历史见证的文物，需要我们好好保护，百倍珍惜。