<p class="ql-block"> 《 指尖上的艺术一一核雕 》</p> <p class="ql-block"> 都说吴中风光美,但同时吴中还藴藏着丰富的文化产业。吴中是中国民间艺术之乡,传承着刺绣、雕刻、书画装裱、古琴制作等艺术产业,日前朋友带我去穹窿山脚下的舟山村,是近代雕刻的发源地,形成完整的产业链,让我大开眼界。</p><p class="ql-block"> 来到别墅,女主人已在门口迎接,四十开外,五官小巧,面容清秀,苏州人。一阵寒喧,拾阶便来厅堂。真是:</p><p class="ql-block"> 吴侬软语声声慢,踏上台阶步步高。</p> <p class="ql-block"> 进入厅内,首先映入眼帘的是,各种琳琅满目的微雕作品,错落有致地陈列着。布置独具匠心,在精心设计的展台上、或在柔和的灯光下,每一件展品都散发独特的魅力。厅内空间被巧妙的利用,增加层次感,让人目不暇接。那些阵列着不同年代的作品,仿佛穿越时空,看到历史的变迁,让人赞叹不已。那些造型别致,工艺精湛的微雕,令人陶醉,无不展现工匠们的精湛技艺。我不由感叹:</p><p class="ql-block"> 毫厘之间藏世界,精细入微现神韵;</p><p class="ql-block"> 核雕百态展乾坤,鬼斧神工显匠心。</p> <p class="ql-block"> 上面核雕是嫦娥奔月,美丽的仙女,身着飘逸的长裙,手持玉兔,脚踏祥云,飞向月宫,十分精致,构图细腻,富有动感。将古老的故事以艺术形式展现,不仅是发扬中国文化的传承,同时也看到作品艺术感染力。</p> <p class="ql-block"> 女老板给我们侃侃介绍起:核雕通常以桃核、橄榄核为材料,利用果核形状和纹理,通过师傅们巧手将各种人物、动物等形象栩栩如生地展现出来。首先要选材,再防腐浸泡,晾干制胚,去仁定型。其次进行设计、构思。再用各种工具刻刀、钻头等进行雕刻,最后打磨、抛光等,呈现独特光滑细腻的光泽,使其不仅具有艺术价值,还具有收藏价值。每一环节需精心操作,稍有不慎便前功尽弃。总之核雕是一种非常独特和精湛的艺术形式的作品。参观了工埸之后我深感核雕艺术:刀刻精细入微、形态小巧玲珑、题材百花齐放,技法多种多样(浮雕、镂空雕等)。</p> <p class="ql-block"> 一刀一刻核中韵;千缕千丝艺里情。</p> <p class="ql-block"> 再看这老寿星,饱满的额头,长眉,和蔼可亲的笑容,被刻画得栩栩如生,每一道皱纹饱含着智慧和沧桑,却又透着慈祥和安宁。长长的白须仿佛在微风中飘动,带着仙气。整个核雕,比例协调、造型优美,它不仅仅是件艺术品,更是一种精神寄托,承担着人们对长寿、幸福、吉祥的美好向往。</p> <p class="ql-block"> 我在厅中漫步,我看到核雕艺术:是以小、巧、灵、精而出彩。巧是构思奇巧,令人叫绝;灵是有灵气,作品有灵魂;精是一刀一刻皆精致细腻。</p><p class="ql-block"> 我了解到,核雕可追溯到远至古代,近至明淸时期,已经成为一种流行艺术,富家子弟手中的把玩之物。历代文人墨客对此更情有独钟,身上佩件及折扇上吊墜,以展现自己风采。还有许多人用作祈福、避邪的挂件等等,故历史悠久。</p><p class="ql-block"> 我记得明代文学家魏学洢写的《 核舟记 》中,就详细描述一位名叫王叔远的民间核雕艺术家,在微小的桃核上,雕刻出舟上对联字迹,篆章的颜色,人物衣服的纹理等,技艺高超,令人叹为观止。这是一篇描绘微雕的经典之作,最后他用" 嘻,技亦灵怪矣哉!"这样的感叹句,来表达对艺人的赞美之情。</p> <p class="ql-block"> 通过主人的介绍及观看,深感艺术家们能够在方寸之间,创作出如此美轮美奂的作品,且至今熠熠生辉。雕刻艺术是指尖上的舞蹈,是心灵和果核的交融,是耐心和技艺的结晶,以微毫之躯,纳乾坤万象。且通过核雕艺术,使我们更要传承中华文化,让更多人喜欢和了解。写诗一首:</p><p class="ql-block"> 步入核雕堂,神韵动心弦。</p><p class="ql-block"> 刻刃随心舞,细微呈万象。</p><p class="ql-block"> 刀工巧如神,方寸纳群芳。</p><p class="ql-block"> 今朝观此妙,心痴醉不移。</p><p class="ql-block"> 《 完 》</p><p class="ql-block"> 写于2024.6.30</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一一X一一X一一X一一</p> <p class="ql-block"> 附: 《核舟记》</p><p class="ql-block"> 一明代魏学洢</p><p class="ql-block">明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。</p><p class="ql-block">舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。</p><p class="ql-block">船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。</p><p class="ql-block">舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。</p><p class="ql-block">其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。</p><p class="ql-block">通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!</p><p class="ql-block"> 《 完 》</p><p class="ql-block"> 这篇文章生动细致地描述了一只用桃核雕刻成的小舟,以及舟上的人物和景物。通过作者细腻的描绘,读者可以感受到雕刻者的精湛技艺和无穷创意。文章语言简练生动,结构严谨,是一篇优秀的说明文。</p><p class="ql-block"><br></p>