永嘉郡大岙族谱中发现鲍田宗源

历史记忆

诚意伯刘公祠

诚意伯刘公祠大门与匾额

大殿供奉的诚意伯画像

　 永嘉郡刘氏族谱中有新发现

2010年7月11日，刘基文化研究会召集各宗祠研究宗谱人员来到大岙村伯温宗祠，看阅他们的宗谱。大岙宗祠是最近才发现的，失联多年，祠堂是晚清建筑，有200多年的历史。由于经济的原因，该宗祠一直出租给供销社当仓库。

大岙一共有两份谱，一份是民国丙戎年（1946年）修的，另一份是1961年重修的，两份宗谱的谱头和前15代基本一致。

1946年的谱称永嘉郡刘氏宗谱，自清代康熙十九（1680）年、乾隆三十三年（1768）、咸丰十年（1860）、光绪二十三年（1897）经四次修谱，从刘基一世起，出生年月、婚配、生子、卒年时间和葬坟地点，谱上都有注明，这是一部记载比较详细的宗谱，很有参考价值。

研究人员从大岙谱中发现四个问题，引起大家的重视：

一是发现明代迁金山最早的始祖不是第15世的响锡公，而是第7世的氣公，大岙谱记载：“應氣，諱延茂公，瑞安三十二都七屿金山村，配王氏，合葬本山上京大垟湾山。子六，長伯瑾、次伯琰、三伯璟、四伯璨、五伯逵、六伯璇，俱住金山是也。”说明七世氣公（延茂公）才是金山的迁始祖，十世孙大道公是延茂的曾孙，后从金山迁往大岙。

此前，金山的刘氏宗谱，记载十五世响锡公是金山的始祖，但是有疑问，即十四世孔昭公出海南逃前，曾将13岁的二儿子响锡公安置在金山。人们会问：一个13岁的孩子，去金山没亲没戚，无依无靠，怎么生存呢？当时我们还没有发现延茂公这个秘密，现在才知道原来在一百多年前早就有刘族宗亲生活在金山村了。由此得出结论：

刘基第七世孙氣公（延茂公）迁金山在前，十五世孙响锡公迁往金山在后，延茂公才是金山真正的迁始祖。

大岙谱

　　第二是发现鲍田来自金堡的记载：

“沁公（四世）文沁，子五，详见宗谱。公居瑞安鲍田，子孙繁昌。”又见：式程公，有四弟，住鲍田前岸。”

对于鲍田宗亲到底从何派系来，在历史上一直没有明确的记载，最早挂在穗丰长达数百年，传说有一年续谱时，穗丰祠堂曾向鲍田宗祠要过40块银元。1982年南田则宽公、志帮公来鲍田，说鲍田续在穗丰续错了，要他们改在白水，于是从1982年起鲍田又改接在白水谱下面。

除此之外，我们发现梧田宗谱也记载鲍田是从金堡来的。过去刘基后裔没有相互来往，各地信息十分闭锁，对各地的谱不是很清楚，因此不少宗祠搞不清楚他们是哪位太公的后代

梧田谱

　　第三是发现永强白水的迁始祖，大岙谱上记载：

“公兰公迁永强一都白水，子孙繁盛。”公兰公是八世秉养公之子，他是九世孙。此外还有秉养公之弟秉联公迁往梧埏的记载：“秉联子六，公居梧埏后岸，派详见宗谱”，“公玩等五个兄弟居住在梧埏。”与梧埏谱一致。

白水的始迁祖如果是公兰公的话，说明白水不是来自金堡，那么鲍田来自金堡的可能性就大多了。目前，只是从大岙谱和梧埏谱中发现鲍田来自金堡，这两份祠堂谱都是自清代康熙十九（1680）年、乾隆三十三年（1768）、咸丰十年（1860）、光绪二十三年（1897）经四次修谱传至今，可靠性应该是很强的，只是过去我们没有这样交流和发现。

四是在大岙谱的谱头部分，发现了大岙宗祠建于清嘉庆二十五年（庚辰年），即1820年，至今已有195的历史。目前大岙宗祠正向区文化局申报文保单位。

以上发现的情况，有待于我们进一步研究，还要参考其它族谱加以佐证。这次在大岙宗祠举行的大岙谱研究，最有意义的是发现金山的始祖从刘基第十五世，提早到第七世，整整早了近200年。

接下来还有很多的事要做，比如要发动宗亲们去金山村寻找延茂公和他子孙们的坟墓，据大岙谱记载大道公死后就葬在金山。现在金山的后裔都是响锡公的后代，第七世延茂公的后代究竟去了哪里？为什么会人间蒸发找不到，下金村的金姓会是延茂公的后代？这些都在等待我们去深入研究。

（此文是在2010年7月，刘基宗亲会在大岙祠堂召开族谱研究会，大家分析研究后得出的结论写成，供大家参考。时间已经十几年了，刚从电脑里找到。)

翊运元勳匾额