【原创】 其实

景宜

许多人不太愿意讲起那个不堪回首时期的人和事了，觉得它带给大家的伤害和痛苦，太深刻了；还有思考，是难以追根究底的，但话题里有它是不可避免的。

又特别是它所暴露出来的人性的阴暗劣质，太容易根深蒂固了。虽然它已经过去这么多年了，但凡社会上稍微有一丁点事儿出现，它的影子就立刻显现出来了，附身在了一些人的嘴脸上。

就最近出现的二件事来说，南方医科大的俞莉老师因救人上课迟到被处罚，涟水县中专生姜萍全球数学大赛预赛第1 2名被质疑。

康德说，世上最使人敬畏的两样东西，一是头上的星空，二是心中的道德律。咱们的说法是，头上三尺有神灵，看看苍天绕过谁？所以，为人处事，还是要有敬畏感。

俞老师正是，明知道上课迟到被罚，故认罚而为之，取救人为上。

心底的善良和怜悯，事权从急，在第一反应上，灵光乍现的，一定是生命至上的道德律初心，不计其它。所有的规则制度，本都是为维护道德律初心服务的。如果为了遵守规则制度而泯灭善良和怜悯，人类将自己毁灭自己。

在这里我们有必要重温一次世界医学会《日内瓦宣言》（2017版）的医疗工作者誓言——

“作为一名医疗工作者，我正式宣誓：

把我的一生奉献给人类；

我将首先考虑病人的健康和幸福；

我将尊重病人的自主权和尊严；

我要保持对人类生命的最大尊重。”

也有必要再次聆听一下白求恩曾经说过的话：

“一个医生或护士是不应该在伤员面前昂首而过的。

伤病员是你的同志，在一切事情中，要将他们放在最前头，你不把他们看得重于自己，那么你就不配从事卫生工作。”

好在终有绝大多数医疗工作者，铭记了这神圣的誓言，恪守了职业操守和医德仁心；十分可喜的是，有位一线的医生立即对此做出积极反应，决然直言，在救人与上课之间让我选择，我会坚定选择救人！这是发自内心，发自同情，更发自医德的！

俞老师明知上课迟到将导致制度的处罚，面对救人与上课迟到两难选择时，依然决然地选择了救人为上，而不是明哲保身、进退自如地去一味迎合不合理的制度。这让我们欣喜看到，纵使仍有动乱时期的阴影暗罩的当下，天空的星闪辉耀永恒不会被遮挡，心中的道德律依然清晰存在。

古代打仗，都有“将在外军令有所不受”而不被谴责。难道社会进步到今天，规则的制定反而在倒退吗？ 规则的制定，不应成为一线医生的的枷锁，而更应成为他们的助力和保障。

尊重生命、尊重价值。 这绝非一件小事。牺牲个别或少数人而维护大多数人的利益，具体在这种情况下的时候，本就是一个不正义的理论。万众在为抢救危急危重病人时，拯救个别和少数人就是尊重生命的价值所在和普世的教育意义。特殊情况下的救护车可以一路闯红灯为抢救伤病员争分夺秒，有条件时警车鸣笛在前开道，一切交管秩序都为救人救急自觉让位腾出通道； 还有电影《特快列车》和《为了六十一位阶级兄弟》，给予我们的信号，都是唯生命至上的正义。难道反而都要给予救护车警车火车等统统处罚吗？

否则，下一个让医生在规则和救命之间选择的或许就是你我。

俞老师的选择，是放下一切，先救治孩子，这恰恰体现了作为一个医生最忠贞的素养，最专业最崇高的医德，时刻牢记生命至上，把患者的生命安全放在第一位的誓言付诸行动。

那么，南方医科大的这种处罚，是想给予社会层面一个什么信号呢？

南方医科大作为一所高校，更应该明白，教育是为了什么呢？是培养具有高度社会责任感和人文关怀精神的人才，是让每一个个体不只是学到知识，而更应该学会自觉学习、自觉分辨、自觉选择正义的能力，成为正能量的传递者，才能在社会中发光发热。才能让“生命至上”的真谛深入人心，真正成为行动的不偏准绳。

至于攻击质疑姜萍者，还是先学有常识了，再说话比较好；殊不知500万脱口而出，质疑岂能是以打赌形式来求证得了的？现在反落得非但要把500万说清楚不可的境地了，何苦为富就如此这般灼灼逼人呢？何苦有才的刘文典就非要为难沈从文呢？何苦中山狼范曾就要踩踏沈从文呢？盖因沈从文学历不足，盖因沈从文善良好欺，难道也想效法刘和范吗？前有刘和范欺踏沈从文，还有束星北、陆家曦的悲剧，今你就质疑人家姜萍？这么明明白白可以对照的事，你自己能不明白吗？大家可是清醒得狠；还是长点记性吧，别人也不会全忘了那些史事的。还是不做悲剧的制造者为妥，先分清楚了对象再行事比较好，。

现在知道道歉了，那就自己洗吧，看能够洗白白否？钱要洗白一下，悔青的肠子也是要洗白一下。

道歉，世人可以接受你的道歉，但决不会原谅你。

接受你的道歉，说明你知道你错了，但决不会原谅你；因为，曾几何时，社会上流行这样一种怪圈，“人家都认错道歉了，你还不原谅他。”怎可以这样推论的？持这种观点的人，是“犯错，认错，道歉，得原谅，再犯错”的机会主义既得利益者，他们太知道个中甜头了，老是低估别人的智商，总是以为自己永远聪明，总还想让动乱时期的阴魂不散，依然想生活在为所欲为的年代。

其实啊，这就是透过现象折射出来的人品问题，每每一有什么事情岀来，就会在这种人的心里，激起他人性的恶的东西萌芽，使得他违反道德和常识的作妖行为大施其辙。

天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。

还是顺应天道可取。