<p class="ql-block">大英博物馆中国馆中，有许多清朝的瓷器，这对胭脂红杯我很喜欢，回想当年喝茶，魔怔品茗杯时，就淘得一对满意的胭脂红，没事时取出端详，着迷如少女小唇般，鲜嫩欲滴的胭脂色！</p> <p class="ql-block">胭脂红釉是清代名贵的颜色釉，创烧于清康熙晚期，以雍正、乾隆制品最精。其制作工艺在烧成的瓷器上，施以含金万分之一、二的釉，入炉低温烘烤而成，烧成后釉呈胭脂红色，色泽鲜嫩柔和，故称为“胭脂红釉”，又称为“金红”</p> <p class="ql-block">宫殿内饰与收藏</p><p class="ql-block">北京的紫禁城既是皇室的家，也是行政权力的中心。沿着严格的南向北轴线排列的建筑反映并加强了皇帝的宇宙中心地位，他的头衔包括“天子”。</p><p class="ql-block">在清朝皇帝及其家人的私人住所内，许多房间都装饰着称为“双宝阁”的精致架子系统。这些架子上有摆放古董和当代收藏品的壁龛。展览通过展示对比鲜明的材料和形状，吸引了观众的眼球。这种类型的展示也被用于拼贴风格的图片，比如这张。它包括景泰蓝(一种制作翠鸟羽毛的技术)。</p><p class="ql-block">金属物品上的彩色珐琅图案)、玉石和翠鸟羽毛</p><p class="ql-block">乾隆年间(1736-95)珍贵物品装裱图，北京，OA+ 7143</p><p class="ql-block">景泰蓝油画罐、盖</p><p class="ql-block">乾隆年间(1736-95)，北京，1992,0704.1</p> <p class="ql-block">与欧洲的海上贸易</p><p class="ql-block">从1757年起，清政府将与欧洲人的贸易，限制在广州港口。西方商人在逗留期间必须解除船只的武装，并将船只停泊在附近的黄埔岛附近。中国的小型商船通过较浅的水域将货物和商人运送到码头。</p><p class="ql-block">这个潘趣碗装饰着外国仓库的场景，这些仓库建在城墙和珠江两岸之间的狭长土地上。虽然狭窄，但每栋建筑向后延伸约300米。国旗标识了荷兰、英国、瑞典、法国、奥地利和丹麦的东印度公司租用的建筑。中国口译员与商人进行交流，商人在这里以他们的三角帽和礼服大衣而著称。</p><p class="ql-block">显示外国贸易站的瓷器潘趣碗</p><p class="ql-block">约1780- 1790年，清景德镇，法兰克</p> <p class="ql-block">慈禧太后</p><p class="ql-block">(1835-1908)</p><p class="ql-block">慈禧将自己比作英国的维多利亚女王(1837年至1901年在位)，称维多利亚女王的生活“没有我一半有趣和多事”。她是咸丰皇帝的妃子(1850-61年在位)，同治皇帝(1862-74年在位)的母亲，光绪皇帝(1871-1908年在位)的姑姑。从1861年她丈夫去世到1908年她自己去世，慈禧实际上一直担任摄政王。慈禧太后是一个有争议的人物。她的仰慕者认为她为改革政府而奋斗。批评她的人则把她描绘成一个挥霍无度、诡计多端的老妪。</p> <p class="ql-block">光绪十六年八月十六日，慈禧太后御笔“富贵平安”昭示大清朝国泰民安。附有慈禧的篆文御玺刻印，象征富贵的牡丹花图案更是锦上添花，此幅富贵平安图亦有很美好的寓意。此拓片现收藏于洛阳碑志拓片博物馆。</p> <p class="ql-block">象牙扇是一种极具传统特色的艺术品，属于皇家贡品。外型酷似铁扇公主用的芭蕉扇。</p><p class="ql-block">象牙的质地细密坚韧，便于雕刻和染色，是名贵的制扇用料，制造扇子时，一般采用象牙劈丝、磨光、编织等技艺才能制成，所需要的技艺和时间令人难以想象。</p><p class="ql-block">而慈禧所用的这把象牙扇，更是极品中的极品，扇子中间有一条很明显的分界线，是由两部分分别制作然后拼接而成，扇子的顶端和底端镶嵌着绿松石的金属扣，扇把尾部还有象牙制成的精美吊坠。</p><p class="ql-block">当对扇面放大100倍之后，更能体会它的精湛。扇面并不平整，而是有各样的镂空人物圆雕，上面有数不清的“小人”，他们形态各异，栩栩如生！</p><p class="ql-block">更让人称奇的是，这些小人的发型、衣着、动作都不相同，如果继续放大看，甚至还能看到这些小人脸上的表情也迥然有异。</p><p class="ql-block">真的很难想象，一把小小的扇子，似乎将整个世界尽刻其中！</p> <p class="ql-block">.....來天朝當差之人.....</p><p class="ql-block">即遵用天朝服色，安置堂內，永遠不准復回本國。</p><p class="ql-block">乾隆皇帝 《敕英咭利國王諭》 1793年</p><p class="ql-block">来为王朝服务的(西方人)……采用朝服，待在自己的厅堂里，不允许回国。</p><p class="ql-block">乾隆皇帝给英王乔治三世的信，1793年</p><p class="ql-block">中国与西方</p><p class="ql-block">1644-1911</p><p class="ql-block">从1644年到1830年，中国在欧洲、俄罗斯和美国被理想化，中国商品被视为奢侈品的缩影。西方人对中国风的渴望包含了中国、日本和南亚的视觉文化。与之相抗衡的是欧洲风格，即中国人对所有欧洲事物的品味。这不仅包括来自欧洲的绘画、建筑、花园和物品，还包括来自南亚和中东的物品。</p><p class="ql-block">商人、外交官和传教士等人的流动，尤其是耶稣会士，在促进这些物质交流方面发挥了至关重要的作用，这对中国和西方的视觉世界产生了深远的影响。然而，1840-60年的英中鸦片战争，将西方的认知从异域幻想转向了真实的中国。2000年后的1911年，中国的帝制时代宣告结束。</p> <p class="ql-block">陶瓷雕塑</p><p class="ql-block">卡洛琳·易成出生在剑桥。她的“曼陀罗蝴蝶系列”由巨型服装组成，灵感来自中国古代服饰，上面覆盖着超过1万只瓷制蝴蝶。这些服装是由景德镇的工匠手工制作，并按照易成的设计缝制在亚麻布（棉布）服装上。</p><p class="ql-block">蝴蝶象征着幸福和长寿，与道教难题“生命是否是一种幻觉”有关。庄子（公元前369年 - 公元前286年）曾思考过“我曾梦见自己变成了一只蝴蝶……我只意识到作为蝴蝶的快乐，却忘记了自己是谁。很快我醒了过来，发现自己又变成了原来的自己。现在我不知道当时我是梦见自己变成了一只蝴蝶，还是我现在是一只蝴蝶，梦见自己变成了一个人。”</p><p class="ql-block">曼陀罗蝴蝶系列，孔雀 2012，卡洛琳·易成2012</p><p class="ql-block">景德镇</p><p class="ql-block">2013,3005.1，叶承赠</p><p class="ql-block">该展示柜由佩尔·拉姆和中国艺术基金会的信托人赞助。</p> <p class="ql-block">现代化的中国</p><p class="ql-block">这个新国家经历了大跃进(1958-61)和文化大革命(1966-76)的动荡，随后是一段改革时期。</p><p class="ql-block">宣传海报宣扬共产党领导下的新中国的理想。这幅画展示了一名士兵站在象征长寿的松树和中国共产党党旗前。这张海报印刷了数十万份。设计师钱大新没有受过正规的培训，但他在商业艺术方面发展了自己的技能。从50年代到70年代，他是一位颇具影响力的宣传海报设计师。</p><p class="ql-block">光荣属于党，钱大新(1922-2002)</p><p class="ql-block">1964年，第十版，上海，2006年，0501,0.70</p> <p class="ql-block">现代中国</p><p class="ql-block">1911 -至今</p><p class="ql-block">自1911年清帝国灭亡以来，中国经历了令人难以置信的动荡。这些经济、社会和政治的变化在中国的城市中最为明显。在清帝国灭亡和中华民国于1912年至1949年建立之后，上海成为中国现代化的象征。现代的电影、摄影、时尚和音乐产业在这里蓬勃发展。</p><p class="ql-block">新的共产党也是在上海成长起来的。20世纪80年代，深圳等新兴工业城市随着中国经济的增长而发展起来。如今，中国在全球扮演着越来越重要的角色。</p> <p class="ql-block">明代晚期(1488-1644年)，富裕的男女资助了一场建筑热潮，在中国各地建造祖庙和佛教、道教寺庙。这些大型、高浮雕的陶瓷瓦片是成套制作的，形成一系列饰有蓝色和黄色莲花间龙纹的饰带。多年来，它们曾是花园围栏的一部分。然而，最初它们是位于山西省一座建筑的屋脊上。据说这些瓦片能保护建筑物免受火灾侵袭，因为龙被视为吉祥之物，与控制水供应有关。</p><p class="ql-block">明代 约1480-1580年 山西，中国 何鸿燊爵士捐赠</p> <p class="ql-block">掐丝珐琅香炉</p><p class="ql-block">这些奢华的香炉是乾隆皇帝下令制作的，其设计灵感来源于商周时期的礼器三足鼎，但采用了清代的色彩搭配。两者都装饰有象征长寿的传统中国图案，如鹿。象征着永生的优雅仙鹤支撑着沉重的香炉，这些香炉最初是与珐琅其他物品一起摆放在宫殿内的官员房间里的。</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">乾隆时期，1736-1795年</p><p class="ql-block">中国北京</p><p class="ql-block">由亨利·S·E·范德潘爵士捐赠</p><p class="ql-block">1931.04.14-1.2</p> <p class="ql-block">景泰蓝罐和盖子</p><p class="ql-block">景泰蓝是一种用于装饰金属制品的珐琅技术。加入金属丝镶嵌(法语为cloisons)的设计。彩色玻璃棒被熔化并滴入金属丝格中，然后烧制，重复这个过程。最后，抛光表面，给金属丝镀金。明朝皇帝通过他们的赞助鼓励工艺技术的发展。</p><p class="ql-block">他们订购色彩鲜艳的物品来装饰宫殿的大厅。根据这个罐子边缘下的两个铭文，它是在“皇家装备局”的太监监督下制作的</p><p class="ql-block">玄德皇帝。</p><p class="ql-block">宣德标志与时期(1426- 1435)</p><p class="ql-block">1957,0501.1</p>