夕览深渡，朝游昌溪

刘亚萍

　　5月18日中午结束了在棠樾牌坊群的游览后，我们驱车前往歙县东南部的深渡镇。
　　深渡镇位于新安江与昌源河的汇合处，因新安江与昌源河水深，两岸行人与物资过往必须凭借渡船而得名。它是古徽州通往浙江的水上咽喉，现在是新安江山水画廊游览线路的起点，更是黄山——千岛湖黄金旅游线上的重要中转站。
　　我和先生多次到过深渡，每次都住宿在距离深渡港很近的地方。这次则不然，附近的民宿都客满了，一位熟悉的民宿老板，介绍我们去了大茂社区开山坞一家民宿。这是一个靠近新安江边的新建住宅小区，民宿老板热情、周到，屋内整洁、宽畅，就是距离有点远，到深渡港大约七、八分钟的车程。
　　我们在民宿休息了两个多小时，于下午五点来到深渡老街用晚餐，餐后步行游览了一段新安江。

　　傍晚时分，走在新安江边，空气湿润而清新，港口附近停泊了很多游船和渔船，宽阔的新安江恣意地缓缓流淌着，潋滟而深邃，有种让一切归于平静的魔力。
　　我们在深渡港边徜徉，远处山峦叠翠，民居背山面水，倒影跌落水中，一派恬静祥和的景象，好似一幅山水画。忽见一叶扁舟划入平静的水面，瞬间让这幅山水画变得更加灵动起来。

　　不一会儿，又有一艘船从江对面向这边驶过来，小船后面拖着人字形的涟漪，在倒映着天空和山峦的新安江中一点点弥漫荡漾开来，画面令人心动。

　　船上运载着当地的特产——枇杷。此时正是枇杷丰收时节，听说当地正在举办枇杷节活动，农民们临晚将一篮一篮成熟的枇杷运过河来，明天一早就能上市销售了。

　　天色渐渐暗了下来，眼前的山水仿佛相机打开了滤镜，呈现出颇有怀旧感的蓝色，让深渡的美景多了几分如梦如幻的感觉。

　　深渡是一个古镇，有一千多年的历史了，可我们看到的道路、建筑全是新的，老街还有吗？正想找人询问，看到路边竖着一块牌子，正是介绍老街情况的。我看后便想去里街，先生对我说，他曾去过老街，现存的老街不长，特色不明显，晚上就不要去了吧。

　　我们沿着江边继续向前走，天色越来越好看，云层色彩更丰富了。平静的江面倒映着远山近宅、蓝天白云，宛如天空之镜，是江南独特的恬静之美。路灯亮起来了，新安江大桥在夜色中挺拔身姿，屹立江上，为南来北往的车辆贡献着便捷与安全。

　　信步游览了两个多小时，饱览了新安江秀色，我们回民宿休息了。
　　5月19日清晨，我们驱车前往昌溪。
　　昌溪是歙县境内的一个历史、文化、生态古村，位于歙县南部山区的盆地中，群山环抱，风光秀丽，历史悠久，人文荟萃，历来被称为“歙南第一村”。整个村落沿昌溪河西岸南北方向条状分布，位于北部福金山南侧的沧山源，又称燕窝山庄，是经学大师吳承仕的出生地。位于村落核心区的昌溪，又分为上村和下村，上村为吳氏古村，下村为周氏古村（又称周邦头）。
　　我们在村庄南头的小广场停下车来，广场内有“全国生态文化村”、“安徽省历史文化名村”等标牌。中间位置有一尊雕像，那就是末代状元、经学大师吳承仕。光绪33年（1907年），23岁的吳承仕在殿试中获一等一名，成为中国封建王朝的末代状元，也是历代最年轻的状元之一。

　　从周邦头水坝口可以进村，但对八十多岁的哥哥姐姐来说，太不安全。我们重新上车，沿昌源河往北行驶，从一座石拱桥上过河，进入村庄。村内前街后路，挨着昌源河的大街颇为宽畅，我们一直向北，沿途领略了昌源河的秀美，直到这条街的尽头。宽畅的大街在此变成了蜿蜒曲折的小路，有路牌指示，小路通向沧山源；右侧有座木桥，通向昌源河东岸。
　　我们原地调转车头，来到被称为“街心花园”的地方停了下来，这里是吳氏古村的入口，也是村庄的水口，村内穿街过巷的两股溪水，在此融汇后，形成优美的S形溪流，注入昌溪河。
　　在街心花园旁边的土墩上，有两棵形态神奇、相互偎抱的古樟树，人称“龙凤樟”，树龄已超过八百年。主干直径约3米，高约40米，笼盖地面约1000平方米。枝繁叶茂，遮天蔽日，走上土墩，尤如走入巨大的绿伞之下，舒服极了。凡来此地看到大树的人，无不赞叹！
　　这对“龙凤古樟”曾遭受过生死之灾，1958年，为了熬樟脑油，有人想砍掉这两棵古树。谁知第一斧砍下去，伐木者当即晕倒，乡人惊呼：“神树伤不得！”古樟这才保住了。

　　土墩上建有一个凉亭供人们休息，坐在凉亭里，面对昌溪河，只见流水潺潺，绿影婆娑，真有一种“水色山光满眼醉”的感觉，生态古村名不虚传啊。

　　走过街心花园，迎面一座房屋颇有些年代感，走近仔细一看，原来是忠烈庙，又名八老爷庙，建于元至正年间，长17.2米，宽4.2米，共有三间。庙的正殿中央供奉了威震六州的越国公汪华和他的第八子汪俊（俗称八老爷）两尊菩萨。左右两间分别供奉了土地菩萨、社公、社母神像和关帝及关平、周仓神像。此庙庄严肃穆，明、清两朝皆有修缮，至今保存完好。

　　顺着小路往里走，来到员工支祠。
　　员工支祠，堂名“寿乐堂”，建于清嘉庆年间，它是吳姓家族的支祠，规模不大，但建筑艺术很精湛，是全国重点文物保护单位。五凤楼式门厅，立有高大石鼓石墩。中进享堂额枋与开间等长，气势开阔。后进寝堂天井中还有一口消防井，别处没见过。整座祠堂进深45米，面阔13.5米，三进二明堂。柱梁全部选用优质柏木，正梁长13.3米，高1米，为徽州第一大梁。天井围栏的十二块石料选用带天然石纹的景纹石，上有山水、花草、雷电等自然生成的图案。
　　昌溪系文化古村，儒而致仕，仕而护商，儒商互济，共建家园。其中就有淡泊名利，关爱后代的吳大楠（1781——1859）。大楠公号怡园，诰封奉直大夫，晋赠中宪大夫。不惑之年返归故里，建“杏花书屋”作为子孙读书处。咸丰六年（1856年）御赐“七叶衍祥”匾额以旌其闾。

　　享堂墙壁上挂有六幅吳氏家族代表性名人的生平介绍。分别是：秉公执法而治狱平允，直谏遭谴仍大义凛然的昌溪吴氏九世祖、明洪武年间刑部主事吳仕昭（1353—1389）；弃儒远商，孝养慈母，嫉富济贫的吳永厚（1736—1802）；慷慨仗义，为富而仁的歙南首富，最大茶商吳炽甫（1847—1929）；中华老字号、百年老店“吳裕泰”茶庄创始人吳锡卿（1876—1930）；末代状元、近代著名经学家、古文字学家、教育家吳承仕（1884—1939）；创建中华武侠会，首倡德智体美四育齐全的武术大师吳志青（1887—1951）。看后感觉昌溪真是历史悠久，人才辈出啊！历朝历代，官员、文人、商人、社会名流层出不穷，既大有作为，又品德高尚，令人赞叹。

　　走出祠堂，我又仔细看了门前的木牌坊。
　　木牌坊是员公支祠的门坊，建于清代中叶。四柱三间三楼，宽8.8米，高7米，两侧有护墙，四柱为优质柏木，用抱鼓石支撑。有月梁、额枋、斗拱，明间高出次间一层，匾上书“员工支祠”四个大字。高瓴重脊，八角起翘，小青瓦，圆檐滴水，关檐板红漆雕花。
　　一字型四木柱上架置重檐木坊，表现出高超的建筑技艺。《中国建筑史说明》一书记载：“像这样造型布局之合理、雕刻技艺之精湛，保护如此完好的木牌坊，全国独此一处。”并称：“此坊与坊前月池和坊后颇深的祠堂建筑浑为一体，给人以气吞山河的感觉。”

　　祠堂前有个长方形月池，月池对面一侧有处长条型亭廊，设有美人靠供人们休息。我们在此坐了一会儿，看看左右两边乃至后侧都有小巷道，又不见村民和路人可询问，只能凭直觉向左走了。
　　走了一小段，看见路中央有个三眼井。据介绍，此井建于南北朝时期。当时为解决饮水问题，昌溪人挑选村中青山翠绿、鸟语花香的木竹坞处掘井取水。由于此处地下是岩层，水质优良，水量多且流速快，逐渐吸引了更多村民在此周围建房居住。为方便取水，便在井口之上分别架构了直径为2.4尺、2.3尺、2.2尺的三个井围，村民在井台上洗衣洗菜也更方便。用过的水经暗道直通“员工支祠”前的月池，丰富了池内水量，池中种花、养鱼，调节了环境，而且成为周围一带消防应急的水源。
　　看着墙上“此井饮水，请勿投币”的提示牌，面对一千多年前的古井，它至今仍在发挥作用，不能不钦佩古人的智慧啊。

　　我们在纵横交错的古老巷弄中穿梭不停，欣赏着徽派建筑的典雅与沧桑，不知不觉中几个小时过去了，又到午餐时间了，还有一些宗祠、府第、牌坊没有走到。
　　昌溪村很大，历史悠久，底蕴深厚。印象最好的是它商业气氛不浓，没有大红灯笼高高挂的热闹，只有自然祥和、古朴敦厚的宁静，让人能够静心地欣赏自然风光与传统文化。
　　我们乘车到进村的石拱桥附近，在街边的饭店享用了美味的午餐，餐后即前往歙县古城了。