女神的前世今生

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女神的前世今生
文/非主流北漂
大约70万年前，在距北京城50公里的周口店，有一批直立猿人从树上来到了山洞里（猿人洞）生活。20万年前，他们成了早期智人，3万年前又有了“晚期智人”、“山顶洞人”和“田园洞人”，人们过着茹毛饮血的生活。
那时男人负责打猎，女人负责摘果子和带娃，由于果子常有而猎物不常有，在狩猎不成功的时候只能眼睁睁看着女人饱尝果子，男人们过着“饥寒交迫”的生活。孩子不知道爸爸是谁，也没有知道的习惯，那个时期的男人尝尽辛酸。这就是女神的巅峰时期——母系社会。

西周末年，周幽王是推崇男女平等的典范，女人们可以像男人一样参与政治和社会工作。幽王在军事上和外邦结盟，成立了睦邻友好的公约组织，国家安定，人民安居乐业，生活幸福。幽王为博褒姒一笑，搞了个烽火戏诸侯，导致国破家亡，幽王被犬戎族人杀死。政治家们找到了利用的机会，口诛笔伐，宣称褒姒是祸国殃民、红颜祸水。把渐渐燃起的“男女平等”扼杀在摇篮里。平心而论，这小姑娘既没有说什么，也没有做什么，何罪之有？一种政治牺牲品而已。 雄性的特点是争强好斗，只凭拳头说话，几万年的长河中，战乱从未休止，导致了背井离乡、妻离子散、千里饿殍、家破人亡。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”。人们对安宁的环境和平静的生活是多么的期盼、有过多少次梦想。免不了怀念女权社会，那种女性的柔美成为了人们对美好生活的向往，寄予了无限的幸福。 在汉朝中期，又迎来了女权的兴盛，吕雉是中国历史上第一位临朝称制的无冕女王，处事果断，性格刚毅，该出手时就出手。本以为她会母仪天下，从此社会稳定，安居乐业、国家繁荣富强。但是这个歹毒的女人杀功臣、杀政敌、诛戚夫人。杀得理直气壮，花样翻新，种种手段让人不寒而栗。 吕雉搞的一场婚姻闹剧更让人不耻，公元前192年，年仅十岁的张嫣被外祖母吕后安排嫁给自己的亲舅舅汉惠帝刘盈，成为皇后。这一婚姻并非基于男女情爱，两情相悦，而是吕后出于巩固权力强化吕氏家族在朝廷中的地位和政治考量，这次册封，让张嫣从不谙世事的皇族少女，摇身一变为帝国尊贵的皇后，但从此开启了她不幸的一生。
公元前188年汉惠帝刘盈去世，张嫣失去了名义上的婚姻伴侣和情感依托，也失去了皇权的直接庇护，惠帝去世后吕后大权独揽，扶张嫣名义上的儿子刘恭上位。吕后病逝后，吕氏家族也随之迅速败亡，张嫣被软禁在北宫长达十七年。这期间孤苦无依，自此，她不但身处不幸婚姻，而且成了一个在新政权下孤立无援的前朝遗孀。
公元前163年张嫣病逝于北宫，在她死后宫女为其入殓净身时，竟惊奇发现她仍是完璧之身，这一事实震惊朝野。成为道德楷模，令人敬仰。被奉为花神，各地建花神庙，供奉香火。我想把“姹紫嫣红”送给花神。
其实，带给您幸福的不在于带头大哥是男是女，而是在于大哥是谁，如果贤淑的张嫣有治国的机会，一定会国泰民安。一代代传下去，也许我们现在还是女权社会，早已成为了全球发展的“火车头”。 先秦时期，有个河南人，为给老婆买鞋，用两手量了女人的脚，然后举着双手出门了，翻过一座座山，跨过一条条河，到集市时，丈量脚的双手早已不是原来的样子。又听说不管尺码大小价格相同，当然应该选个大的呗。傍晚回来，女人做了下酒的小菜，穿着像趿拉板的鞋子在油灯下看了一遍又一遍，幸福得不要不要的。直到老了躺在摇椅上，把这个趿拉板的故事讲了一遍又一遍“你爷爷真傻哈哈——买了个趿拉板哈哈——”，仿佛自己成了天下最幸福的女人。
这事如果换一个人，一定会骂这家伙傻得不可理喻，再把他的“斑斑劣迹”数落了一遍又一遍，后悔自己瞎了眼，又怪老天不公，委委屈屈了一辈子。其实幸福是母慈子孝、是平安健康、幸福就是在我颓丧无助时路人的一个微笑、幸福就是在我口渴难耐时一捧甘甜的泉水、幸福就是我筋疲力尽时一张松软的大床。“人生哪能都如意，万事只求半称心”。你不领会幸福的真谛和老天谈幸福，老天只能表示“呵呵”。 还是那个时期，“惠夜宿郭门，有女同往，恐其冻死坐之以怀，至晓不乱”。这事情被大肆宣扬，教育一代又一代人。孔子称“被遗落的贤人”，孟子尊为“圣之和者也”。后有好事者认为，柳下惠不是有心理问题就是有生理问题。如果这个女人躺在摇椅上给孙子讲故事“奶奶以前认识柳下惠爷爷——坐怀不乱——”孙子会怀着狐疑的目光问：“奶奶，你是不是长的很丑哇”。柳下惠无疑是一股清流，但对于这个女人是极大的伤害。
早年看到个段子：因为出差在外只有一张床，一个男人和一个女人睡在一张床上，女人在床中间画一条线，对男人说，如果你晚上敢过线的话，就是禽兽。结果第二天早上起来男人沾沾自喜的说没有过线，女人说你禽兽不如。虽是个段子，却揭示了人性的本质。 唐朝武则天令女权走上了巅峰，武则天十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，永徽六年在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参预朝政。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视人材的选拔，开创殿试、武举及试官制度。又奖励农桑，改革吏治。军事上收复并稳定安西四镇，一度使后突厥归降。成为耀眼的政治明星。
就在永徽六年，在武则天登上人生顶峰的时候，徐敬业起兵讨武，骆宾王（七岁写咏鹅的那位）愤然写下《讨武曌檄》，在文中，骆宾王以慷慨激昂之势，历数武则天的种种“失德”和“无道”行为，指责她“弑君、乱伦、灭门”。哪一条都会人头落地、血流成河，大臣们不敢传阅。谁想到武则天看到后笑了，批评大臣们工作不到位，“我要求你们广纳人才，这么优秀的“笔杆子”你们难道没有发现，干什么吃的！”这一笑把“敌我矛盾”巧妙地转化为“内部矛盾”。可见女政治家的智慧！ 上月，见到当时在河南驻马店（我还是觉得叫汝南更好）认识的朋友。交流中才知道，他现在常驻老挝，在云南和老挝之间做些边贸。在老挝买了房、结了婚。我纳闷这么大的中国怎么就待不下你了？听他滔滔不绝讲了关于他的故事。你看我已经四十多岁了，人长得也很普通，也没有学历，一年也挣不了多少钱，在国内混能上哪里找媳妇去？现在我花二十多万（人民币）在老挝买了地建了房，我的房是永久的私有财产哦，有院子可以种瓜种豆。你的房只有70年居住权，房顶和楼板都是别人的，哪个合算？我找这个老婆小我20多岁，又不要彩礼两人恩恩爱爱，在国内哪有这样的好事？
我问年龄差这么大，丈母娘能愿意吗？丈母娘说我对她女儿好就行，中国人的寿命80岁，老挝的寿命60岁，差不多一起变老就可以啦。我看了看小姑娘，皮肤有点黝黑，腼腆羞涩，符合国人的审美观。见小姑娘嘟嘟囔囔说些什么，我赶紧说你媳妇是不是不舒服，友人说不是，是说我在“放屁”。原来我以为“放屁”是我们的国骂，没想到外国人也会这么说。友人接着说，老挝的物价楚雄一半都不到，现在家里有伍拾亿基普（老挝货币），完全可以躺平，国内实在太卷了。我登着眼睛问：“伍拾亿不是抢了银行了吧”。他摇摇手说笑着说：“1人民币=3000基普”。
我在想，现在国内婚姻的经济味越来越浓，攀比彩礼，买房买车娶媳妇掏空了几代人的口袋。高价彩礼逼得小伙子找越南媳妇、老挝媳妇、俄罗斯媳妇、乌克兰媳妇、叙利亚媳妇。虽然是无赖之举，但让国内姑娘们成了“剩女”，高价彩礼让女孩子成了牺牲品。 传闻有个女孩子结婚仪式的当天，要求再追加彩礼十万元，其理由是弟弟马上结婚，凑不够女方彩礼。这真是让人纳闷的畸形的社会观念，它会在婚后的生活中留下了阴影。漫漫七年之痒，凄凄劳燕纷飞。对高价的彩礼问题，国家正在因势利导，树立正确的婚恋观，若任其发展，必会造成历史的倒流；买卖婚姻的男女失衡；人口负增长的社会问题。

女神，勿在高价彩礼中迷失。

2024年夏写于云南楚雄