阆中神秘幽深的佛教胜地-大佛寺（成都行十二）

雨巷

游阆中大佛寺 雨巷图\文 历尽沧桑嘉陵畔， 雄距阆中越千年。 坐佛安然香火旺， 造福一方百姓安！ 2024年4月19日，昨天晚上宋总夫妇及朋友热情的再次招待了我们，让我们度过了一个十分美好的晚上，今天早上又与我们共进早餐后，邀大家共同游览了他自己垫资并正在承包建设中的“大佛寺”，由于时间关系，我们从八点多到景区，参观到九点钟，就驱车直奔成都，非常感谢宋总夫妇两天来对我们的热情款待，后会有期！ 大佛寺位于阆中东南，嘉陵江对岸的大像山麓，初名大像寺，宋时敕名永安禅，明代恢复旧名，俗称大佛寺。阆中大佛寺是南充著名的佛教胜地，融自然风光、名胜古迹、宗教文化和神州传说于一体的景区。寺院占地6公顷，主要以大佛，即释迦摩尼尊像为主要景点，这尊释迦坐佛，就天然石崖凿造而成，高约10米，佛像头饰螺髻，脚踩莲台，袒胸露怀，衣纹凸起，端庄慈祥。阆中自然景观丰富多姿，早在1300多年前，就赢得了“阆苑仙境”、“阆州天下胜”之美誉。而神秘幽深的佛教胜地大佛寺风景区（又名东山园林），融自然风光、名胜古迹、宗教文化和神州传说于一体，置身其中，流连忘返，对不同文化层次的旅客都极具吸引力。 八点刚过，我们就一起驱车赶往宋总自己垫资，还在修建中的阆中大佛寺。 大佛寺就在嘉陵江南岸，一个神秘而幽深的山上，寺院还在修建当中，盘山上来以后，我们首先来到一片开阔的停车场。 这里是大佛寺，也是大佛景区，属于阆中市区三大景区集群之一的东山园林，另外两个就是阆中古城和锦屏山。 这里也叫“东山园林”，在寺庙另一边的红墙上还有“东山园林”的字样。 大佛寺，名字来源于寺院内一尊9.88米高的石质释迦牟尼佛坐姿佛像，是四川十大坐佛之一。而最初寺名为“大像寺”。 因为这片山名叫“大像山”，佛像由一个叫“何居士”的人雕刻于公元809年之前（具体时间无法考证），距今已有一千两百年历史以上。 我们现在已经走进了寺庙的庙门，显然这里的一切还在建设当中。 一间紧挨着庙门的传达室，原来这里是游客香客请香的地方。 景区以大佛寺为主，后山园林为辅，游览路线为药王殿、唐代坐佛、北魏石狮、大像精舍、仙梯入云、天然弥勒佛和后山的睡莲池。 阆中大佛寺，环境清幽，是休闲娱乐的好地方，假期，与朋友甚至家人一起来游玩，是不错的选择。 神秘幽深的佛教胜地，融自然风光、名胜古迹、宗教文化和神州传说于一体，置身其中，流连忘返，对不同文化层次的旅客都极具吸引力。 药王殿，唐代医学家孙思邈曾在这片山上采药，遇到一只受伤的老虎，他用药把老虎治好了，老虎为了报恩给他当了坐骑... 在药王殿不远处的崖壁上的“虎溪”二字就是根据这个故事而刻上去的，这里的小溪也取名为虎溪。 “七佛殿”大门紧锁，不知道里面供的是是什么佛。 大佛旁有观音像两尊：一为南海观音，一为送子观音。每次膜拜观音，总会心生善念。 大佛右侧有石窟两龛，内有经幢和佛像，为唐、宋摩崖造像5尊、陀罗尼经幢一处，另有唐、宋、元、明、清历代石刻24处。 虎溪摩崖。此二字为南宋阆中太守吴昭夫建，统制河中母恩所书，明代分巡川北道参政姚诚立重刻。每字高5米、宽4米。 据传“药王救虎”的故事发生于此，故大像山小溪取名为“虎溪”。 大佛由三重檐楼遮护，称为大佛寺，又名大像寺。五代龙德元年，在大佛身后添刻高10．2厘米小佛四千余尊，整齐排列，工艺亦精。 大佛寺之所以叫大佛寺，就是因为寺中这尊巨大的坐姿释迦牟尼佛像，它高约10米，建成于唐朝中期，有一千三百多年历史了。 宋神宗元丰八年，对大小佛像进行彩妆。元惠宗二年为大佛贴金身。宋太宗雍熙二年新建千部华法经藏楼时，大佛寺敕名永安禅院。 徽宗崇宁二年，因永安禅院与皇家永安陵相犯，避讳改为福昌院。明代复称大像寺，亦称大佛寺。（钟楼） 不过由于民国时佛金杯盗剥，今日所见，就大多是崖壁本色了，新修的大佛寺为了妥善保存这些罕见文物，寺楼高过崖顶。（鼓楼） 将大佛以及两面侧摩崖造像石刻罩护完好，历代屡经沧桑，光是清朝就有一修一毁，现存寺庙是1991年所重建，反而各大碑刻才是旧物。 坐抛石佛一尊，整个造像，比例力学显粗短，但仍不失壮美、雄浑，具有宗教传统石刻艺术之魅力。 寺内靠山有坐抛石佛一尊，为阆中人何居士于唐代宗末年、德宗初年所凿，乃释迦牟尼坐像。 佛高9.88米，头饰螺髻，身着U形领袈裟，袒胸，左手抚膝，右手上举作施无畏印，跏趺坐，赤足，踏莲台。 大佛脚下，有一个供桌，摆放着许多供品，供桌前摆着一个大的红蒲团，右侧桌子后面有一位僧人。前面被红布条隔开，外人不得入内。 佛如今是岩壁本色，大佛也曾穿过“金衣”、化过“彩妆”，民国时，大佛的“金衣”却逐渐被盗剥了，人们今天见到的，就是崖壁的本色了。 大佛背后的墙上，有近5000尊小佛像，每尊大约10厘米高，坐在莲花宝座上，不过因年代久远风化严重，基本都只能看出大致的轮廓。 大殿通面宽十五米，进深十米，为僧众念经，说法、做佛事场所。 现在为了保存这些罕见的佛像文物，把寺楼高过了崖顶，还给大佛和两侧的摩崖造像修建了“防护罩”，以免受到岁月的剥蚀和人为的伤害。 在大佛龛上现在建有大佛阁，在大佛四周，还有若干明清时期造像龛以及摩崖。 在大佛像旁边不远有一北宋墓亭，为崖穴式，历代寺僧圆寂后，骨灰存放于此。 因大佛寺曾经由宋太宗赐名、宋徽宗改名，故墓穴外崖雕有石牌坊与龙纹装饰，以显尊贵。 大像山摩崖造像崖墓 墓亭前方台阶下有舍利塔一座，塔身有铭文“师副都刚了澄号碧潭之塔”，了澄大师曾为军队将领，皈依佛门，此塔应为大师圆寂后的舍利塔。 这尊石像已经残缺不全了，据宋总介绍，它是刻于北魏时期的石狮子，比大佛早三百年以上，曾被视为大佛的守护神。 其实大佛寺里有很多类似的石刻，都久经风霜，外表已经模糊不清，很有年代感。 北魏石狮的前方是大像精舍和三层殿，相传“大像精舍”就是当年凿佛像的“何居士”临时居住、礼佛修行的地方。 但是房子是上个世纪90年代重建的，只有“大像精舍”这个名字是沿用的旧名。院子里种有银杏树，秋天很好看。 大像精舍前方是云梯和黄家亭子，黄家亭子也就是“诗圣堂”。 仙梯入云，因为平路走到这里就没有了，要爬上这段台阶才能去下一个景点——天然弥勒佛和拂云阁。 沿着云梯向上攀登，便来到了佛云阁，这里有一尊天然形成的弥勒佛石像，惟妙惟肖。 睡莲池比较偏僻，可能就很少有人过来了，这边杂草丛生，相当幽静，它大概位于大像精舍的上方。 后山山林里显得格外的神秘和幽深，因为时间的关系，我们没有继续到后山观览。 往山下望去，倒是视野开阔，整个嘉陵江和阆中古城尽收眼底。 据宋总说，将来这个地方要建一个像样的观景台。 已经快九点了，我们要赶紧回返。 现在的寺庙是边建设边开放，以满足广大市民和游客的需求。 宋总介绍说，现在的建设距离最后完工还相差的很远很远，整个建设施工，大约还需要两年以上。 最后走到一个房间，宋总指着前面的这个沙盘说，这就是我们大佛寺的整体规划，现在仅仅完成了原大佛寺的维护维修工作。 看了寺庙的整体规划，我的内心好生感慨，宋总做的是好事、是造福子孙后代的善事。 走出大佛寺，我的心情久久不能平静，我期待着宋总的后续工作早日完成，我们能再度光临！ 敬请关注下篇“杜甫草堂”