赏玉琳荷包展即兴（新韵）

马玉琳

作者：张红菊

摄影：马玉琳

一厅一室小阁楼，荟萃香包彩韵流。

锦缎椒儿红火火，绫罗棕角绿油油。

鸳鸯喜字抱梅笑，菡萏莲心苦自修。

众赏之余人尽赞，玉琳创意向来稠。

跋后：

五月初二，玉琳老师就打来了邀请去参观小阁荷包展的电话。奈何要过节了，总是忙忙乱乱的，我有空了，玉琳老师却忙着，她闲了，我又没时间。就这样阴差阳错的，沒顾上赶在节前去。

一晃，端午已过两日，再不去恐辜负了玉琳老师一片心意。午饭后，小睡起来就打电话联系，她正好在家，于是便约了闺密一同开车前去。

玉琳老师住在小城以东的阳光家园。正月里已来过一次，这一回本应是轻车熟路，但还是忘了具体在几栋几单元几楼，打电话问了才弄清楚。

午后的太阳火辣辣的。在小区门外停好车，我与闺友迈着轻快的步子径直向院内走去。小区本不大，自然没费多大功夫就找到了玉琳老师的家。今年正月，有幸赏过玉琳老师的元宵灯展，曾让我兴奋不已感慨不尽，没料到她五月五的荷包展，更是别具一格惊艳人之双眸。

小阁虽小，世界不小，气象尽在这一厅一室之中。这些挂在墙上、楼顶上的荷包，一个紧挨一个，从形状到颜色大小，迥然不同，个个玲珑可爱，个个都有她的经历，有她的故事……

听玉琳老师讲，将三十年来，她前前后后收藏的荷包已过千枚。历数每一枚荷包，都含着她不为人知的付出。看这里的每一枚荷包，都似初新一般的色彩艳丽。更令我咂舌的是，她竟然能在这小小的一厅一室间，让这一千余枚荷包，一个不少地亮出相来，叫人一睹为快！我思忖着，玉琳老师该有多么热爱，多么执着，才做成了在常人眼中看似不可能的事， 这无疑是不简单的。

盖有思想有追求者，生命里总有无限的潜能力。就像眼前的玉琳老师，她原就是这样一个人，不光很有想法，骨子里也有一种执着。

我很欣赏玉琳老师的创意。小阁仅一室一厅，加起来也不过三十几平，为了让每一枚荷包都有展示的空间，她充分利用墙面和楼顶。在小阁的墙上装了好几个老式的实木方格窗子，还糊上了手工涂画的窗纸，乍一看，仿佛时空穿越至七八十年代的乡村，禁不住眼前一亮。

这些老式方格窗，有许多横着竖着的木棱，她就沿这些木棱钉了一排排的小鞋钉，再把各式各样的荷包，分门别类、大小相兼，高低错落地挂上去，有二三十个特别大的就挂在楼顶上。这样一来，既节省了空间，又增加了参差感，不显零乱，又十分别致。

玉琳老师收藏的这些荷包，从图案纹饰，到形状大小，一模一样的很少，但她们基本上都是用彩色丝线在绫罗锦缎上绣制出来的，其内涵古老而神奇，品类纷杂而丰富。打细看，个个娇态可掬，韵味十足。

如属相类的，十二生肖一应俱全，且姿态各异活灵活现。每一类动物，还有好几种样子。粗略估计，生肖类的荷包足有上百个。

最惹人的是器物果蔬类的，有簸箕形、辣椒形、葡萄形、豆角形、南瓜形、小人形，白菜形，苹果形等等。单说簸箕形的，大大小小竟有十四五个！寓于簸出五毒，祈得吉祥安康之意。辣椒形的分大红、翠绿两色，有单的，也有成串的，墙上挂着的就有六七个，皆寓红红火火之意。还有那寓意财源滚滚的小白菜，更是维妙维肖，形象逼真。

除此外，还有莲花形、鸳鸯形，牡丹形，葫芦形，向日葵形，绣球形，花瓶形…………

这些荷包，其品类之盛，花色之艳，叫观者不得不叹服荷包艺术的博大精深和魅力无穷。而自古以来驱邪祈福，则是人们赋予荷包文化的永久主题，玉琳阁的荷包自然也不例外。

荷包即香包，静宁人五月五戴的荷包，与陇东人的香包是一样的，只是叫法不同而已。其实荷包在古代，又名容臭、香袋、香囊、香缨、佩帏等，今人称荷包、耍货子、绌绌等。荷包作为一种民间刺绣的工艺品，在中国历史悠久，庆阳“千岁香包”的出土，也佐证了荷包文化的绵绵流长。

我要说的是，荷包文化之所以能趟过悠悠历史长河，历经岁月沧桑而流传至今，正是藉于有一个又一个如玉琳老师一样，执着于传统民俗文化发展的大爱之人，才使荷包艺术继往开来，蒸蒸日上。她(他)们和千百年来一代又一代传承荷包工艺的心灵手巧的绣娘们一样，都是荷包文化的代言人！

见贤思齐，余心向往之！可爱的玉琳老师，其向上之人格，做事之执着，堪为余学习之式范。

小荷包，大世界！小人物，大乾坤！只愿这满屋寓意吉祥安康的荷包，带给她一生平安、如意！

匆匆一览，匆匆道别，总有不舍，只待明年之今天，有幸重来。

甲辰端午后二日

如陶居主人手记