<p class="ql-block">天水市位于甘肃省东南部，地处中国地理几何中心，横跨黄河、长江两大流域。东临陕西，南通巴蜀，西至兰州，北达宁夏。</p><p class="ql-block">天水在汉武帝时因“天河注水”的传说而得名。天水是文化的圣地，诗意的国度。产生于天水的《诊经·秦凤：蒹葭》中写道：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。今天，天水就如同静静伫立在渭水河畔上的一位女神，从8000年的记忆中款款走来。（文上图下）</p> <p class="ql-block">伏羲庙前有牌坊三座，“开天明道”坊居中，“继天立极”和“开物成务”坊跨街而立，东西对峙，平面布局而呈品字形结构。进山门后迎面是“开物成务”牌坊，意思是通晓万物之理，得以办好各种事情，此句出自《周易》…</p> <p class="ql-block">再前行见“继天立极”坊，字面意思就是继承皇位。</p><p class="ql-block">“继天立极”坊和“开物成务”坊均始建于明嘉十年（1531年），2002年重建。</p> <p class="ql-block">庙门前是“开天明道”坊，“开天明道”不仅是对伏羲创八卦、开启中华文明重要性的概括，也是对中国古代哲学和文化中关于宇宙、自然与人类社会关系理解的一种表达。其始建于明弘治三年（1490年），木结构，三间四柱三楼庑（wǔ）殿顶。</p><p class="ql-block">后面宫门上的“与天地准”是明代山西布政使胡缵宗所题，也是所有匾额中最早的，其意是赞颂伏羲画八卦与万物规律很贴合。</p> <p class="ql-block">进宫门后右手边一棵古老硕大的国槐跃然入眼，它是一株唐槐，被誉为“龙槐”，距今已有1300多年的历史…</p> <p class="ql-block">皮肤粗皱、满身创孔里该隐藏着多少故事啊…</p> <p class="ql-block">换个角度看新枝勃发，绿意盎然…</p> <p class="ql-block">甬道两侧排列着高大粗壮的侧柏，伏羲庙内当年一共有大柏树八八六十四棵，寓意八八六十四卦，旧时当地人们认为每年有一棵柏树来值班，都往它身上挂红布条祈福…</p> <p class="ql-block">二道门口合个影</p> <p class="ql-block">过了二道门后豁然开朗，大广场上松柏遮天蔽日，大香炉里香烟袅袅，气氛庄严肃穆…</p> <p class="ql-block">有一棵大柏树侧倒向大殿屋顶，树腰被石柱支撑，猛一看已然干枯…</p> <p class="ql-block">眼光顺主干向殿顶延伸，你会发现一枝葱绿依然茂盛…（横版）</p> <p class="ql-block">先天殿系伏羲庙的主体建筑，是祭拜始祖的重要场所…</p> <p class="ql-block">殿名因伏羲创先天八卦而得。其前身为明成化十九年（1483年）创建的太昊宫。</p> <p class="ql-block">门框上对联：桑梓千秋崇圣祀，衣冠万国拜神州。横批：“一画开天”，这个成语具体指的是伏羲画八卦的乾卦三之第一画，乾为天，坤为地，因此“一画开天”被用来象征创世或开创历史新纪元的重大事件。出自宋代陆游的《读易》…</p><p class="ql-block">殿内伏羲塑像为明弘治年原作…</p> <p class="ql-block">天花顶“河图先天八卦图”和“伏羲六十四卦图”均为明代遗存，有着很高的历史和艺术价值。</p><p class="ql-block">殿左立龙马一尊。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河（在今河南孟津）之中焉。”</p> <p class="ql-block">《尚书中候·握河纪》中也有：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”说龙马背负河图出现在河南孟津黄河古渡，随被伏羲降服，伏羲依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最早的文字符号，开启华夏文明。</p> <p class="ql-block">河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。语出易经《系辞.上》，“河出图，洛出书”，河，黄河。洛，洛水。</p> <p class="ql-block">始画八卦 肇启文明</p><p class="ql-block">伏羲氏通过观察宇宙间万事万物，并根据其变化规律，创造了先天八卦，揭示了自然界中万事万物的运动变化规律。伏羲造书契、定人伦、证婚姻，这一贡献是中华文化发展史上的伟大创举。</p> <p class="ql-block">造书契，以代结绳之政</p><p class="ql-block">《补史记.三皇本纪》云：“造书契、以代结绳之政”，创造了用刻画符号记事的方法与考古发现，与伏羲氏族时代相当的大地湾文化的陶器和骨片上就有记事的刻画符号。</p> <p class="ql-block">先天殿后边是太极殿，太极殿又称退殿、寝殿、始建于明嘉靖二年（1523年），依“前殿后寝”之制。</p> <p class="ql-block">《与上古对话》</p><p class="ql-block">两尽间槛窗雕刻“龙凤吉祥”图案，栩栩如生，表现了龙的动势与雄姿，凤的华贵与妩媚，是中国古代建筑木雕艺术的珍宝。</p> <p class="ql-block">探讨</p> <p class="ql-block">独脚凤雕刻</p><p class="ql-block">西尽间这只明代木雕凤很有意思，是独脚凤，只有一只脚刚劲有力的站在石头上，而另一只则蜷缩在羽毛里，代表的是阳刚和阴柔的结合</p><p class="ql-block">龟背寓意</p><p class="ql-block">一般的凤雕刻的都是鹤背，但在这儿却用的是龟背，自古以来龟都是长寿的象征，再加上传说中河图洛书的洛书就出在龟背上，所以这样的雕刻寓意深远。</p> <p class="ql-block">太极殿前的院内八棵七八百年的大柏树，有两棵树芯裸露，被人们用手摸的油红发亮…</p> <p class="ql-block">研究证实…</p> <p class="ql-block">这里每年夏至日都进行公祭，这座碑文是2001年国务院副总理的祭辞：</p><p class="ql-block">农历夏至，爻呈九五，神州宇内，恭祭羲皇，奉制辞曰：</p><p class="ql-block">羲皇吾祖，龙脉绵延。海国陆疆，气象万千。黄河西来，北国壮伟。长江东去，江淮沃田。昆仑横空，洞庭波澜。椰林凝翠，南疆丽娟。五岳毓秀，荆花萦树。长城逶迤，珠峰柱天。嗟我中华，舆天不老。念我先祖，功耀宸寰。</p><p class="ql-block">羲皇吾祖，世传文载。文明初萌，垂裕后昆。八卦剖混，肇分阴阳。一画开天，始判乾坤。仰观天宇，俯察兽痕。俪皮作礼，正姓婚姻。结绳为罟，以畋以渔。发蒙畜养，基奠耕耘。取火化腥，开启天聪。始造《驾辩》，谐世八音。</p><p class="ql-block">羲皇吾祖，华胄泱泱。继往开来，锐志兴邦。云谲波诡，歧路多艰。捧诱棒吓，时嚣尘扬。盛不迷忧，困不遗伤。弘毅道远，岂容彷徨。惟法以度，惟民至上。睿智亿众，谐和万邦。中华辉耀，凤仪龙翔。太牢敬献，伏惟尚飨！</p> <p class="ql-block">后院不知名的鲜花开滿了一树，与红墙黛瓦组成了一幅美图…</p> <p class="ql-block">后边右跨院是伏羲学院，看来是教授学习八卦的地方…</p> <p class="ql-block">而左跨院则是天水博物馆，展览了天水的出土文物，大厅正中是伏羲女娲的传说图形…《补史记·三皇本纪》等文献指出，伏羲“蛇身人首”“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。“伏羲部族最初以蛇为图腾，在征服了许多部落后，创造了以蛇身为基础、多种动物特征集于一身的龙。”</p> <p class="ql-block">博物馆门口的树长的奇形怪状，煞是醒目，拍一张留个纪念…</p> <p class="ql-block">绿化工人将人们祈福绑在龙柏树树枝上的牌子剪掉，因为绑的人把树枝给整断、因而枯死了…</p> <p class="ql-block">走完一圈出来再留个纪念，因为这里是全国规模最大的人文始祖诞生纪念地…</p> <p class="ql-block">而我们河南淮阳太昊陵是伏羲的陵园，两地一脉相承，共同纪念并传承着中华民族八千年的文明历史辉煌灿烂！</p> <p class="ql-block">再见了天水，再见了羲皇故里！</p>