<p class="ql-block">🍀🍀有朋友“hm”者,于2024.6.5联系我,问说端午节就要到了,哪儿采艾草和菖蒲?我不假思索推荐她去闽侯县的拔仕村。</p><p class="ql-block">🍀🍀她来电时我手头工作有点小忙,对于一个接一个问题向我“开炮”的她,我无法做到立即对答回应,比如:拔仕村在哪?从那儿上山?从仁洲村上山?仁洲村又在哪?我去过仁洲村……?这一个个问题哪是一句二句就能说得清的?便对这位性格直爽的美女朋友说,我记得大山里的拔仕村道边多的是艾蒿、艾草,至于说菖蒲,我没有印象村子里哪儿有了,但村子里有小溪,有小溪肯定会有水菖蒲的,且等我下班回家的晚上,让我研究研究,怎么个走法再告知她。</p><p class="ql-block">🍀🍀话说端午节家家户户在入户门上挂艾草和菖蒲的这个民间习俗,我是知道的,只是为什么要挂艾草和菖蒲不甚清楚,有什么典故?它的由来是什么?是时候补上这知识点了,只是这里就不展开故事了,当前最重要的事是确定线路,落实行动。</p><p class="ql-block">🍀🍀经研究确定了寻草方案:由好朋友“tt”驾车,拼车5人自驾前往,目的地池家厝(休闲农庄),到了池家厝再决定往东去拔仕村还是往西去溪坪村,拟走一个小圈越线路。我计划的线路不是为了徒步的强度或难度,目的就是拔艾草和菖蒲,属极休闲的轻户外美丽乡村之野行,即车能达的地儿就车达,寻到草后小走一点路把事办了就行。</p> <p class="ql-block">☝车行不到40分钟就到达导航目的地,车停“洁比幽兰”坊这儿。</p><p class="ql-block">🍀🍀洁比幽兰坊是一座保存较为完好的石构贞节牌坊,该牌坊为四柱三门典型的清代建筑,正面横批“洁比幽兰”,背面横批“贞同古柏”,花岗岩立柱上刻有歌颂贞节的楹联,门顶横梁石屏上亦有刻字,依稀能看出“乾隆四十年(1775年)……”等字,是二百多年前的清廷为本地监生池汉章之妻徐氏所立。据考,徐氏15岁嫁入池家,19岁夫死守寡近50年。当地官府听闻后,上奏皇帝表彰并“奉旨旌表”为她造了这座贞节牌坊。</p><p class="ql-block">🍀🍀牌坊四周转转,看牌坊结构仍比较完整,牌坊顶上有篆刻的“圣旨”两字,想必在古时,文武百官路过这里是必须下马或下轿礼拜的吧?</p> ☝池家厝休闲农庄所在村叫廷坑村,据我了解,廷坑村里的村民都姓池,所以休闲农庄叫池家厝也就很容易理解了。真不错的池家厝休闲农庄呀,这里小溪流过,有民宿,有茶室,可露营,还有果园、茶园,特别是刚插秧的稻田绿油油,真是环境优美的山中小村呀!<br> ☝走过好看的风车蓬,我知道古村中、老厝旁、小溪边有一棵古老的大榕树,便径直带着同伴们去观赏它。 ☝一树成林的这棵溪边老树树身上挂了许多祈福的彩条,有座小庙就紧挨着老树,但见一座混凝土结构架空层跨溪而建。我想象着,曾经热闹的村里,有什么大事小情,应该就在这神树下祈福、小庙里烧香礼拜、架空平台上迎神、办酒什么的吧? ☝大榕树边的小溪里多的是水萺蒲,端午山中乐觅草的水萺蒲有了,但不着急采,决定这里看过老树再到拔仕村或更高远的溪坪村去走走看看,拔了艾草后再做下一步打算,今天是休闲的觅草乐行,很随性地想到哪就走哪,大家商量着走。 ☝老树旁伫足细看,我感觉这棵大榕树好象不是一棵树似的,好像是大榕树和另外一棵树抱团而生似的。 ☝老树旁的古厝早已人去厝空,呈破败箫瑟、沧海桑田般景像。 <p class="ql-block">☝老树不远处有一大片水田,山里人一般称这样的山中坪田为“大洋”或“大田”的,大田里正有一农夫把着水牛拉犁在耕水田。城里人哪见过水牛拉犁耕田呀,窄见了此景的美女“az"被此画面深深吸引,举手机咔嚓咔嚓拍不停。从她的感叹声中,听出了真切的悯农、悯牛的心声:哇,老牛好可怜哟,一身泥巴脏兮兮的,如此等等,哈哈哈!</p> <p class="ql-block">☝但我想,别看老牛一身泥巴脏兮兮的,也许这正是它的聪明所在呢?你想,烈日炎炎之下,一身泥浆附身,这难道不是对自身牛皮的一种保护吗?想想美女们往脸上涂的面膜就一定豁然明白了吧!</p><p class="ql-block">🍀🍀一群白鹭在水田附近低飞、盘旋着,甚至飞到耕牛身边停留,会不会泥泞里有泥鳅或其它什么虫儿?那一刻的画面是唯美、和谐的,只可惜没能及时抓拍到那个画面白鹭就飞走了,我和美女“az"都为此感到婉惜不止。</p><p class="ql-block">🍀🍀<b>如果拍到的画面里有扶犁赶牛的农夫、有奋蹄的水牛,有轻盈的白鹭,那该有多仙啊!是可遇不可求的和谐画面了!</b></p> ☝看罢老牛耕田再回到老树这儿,我发现老树的横枝上长有许多附生的中华草本“骨碎补”,这让我心生疑问。大榕树在福州很常见,因为福州别称“榕城”,榕树多不奇怪,但在我的印象中,我所见到的大榕树树身上少见有附生中华草本骨碎补的,据此我更加坚信这棵大榕树的“不单纯”了,它一定是捆绑了其它一棵树而存在着的,我猜定。 <p class="ql-block">☝别过了老树,车在小路上转山而上,错过了往拔仕村的右转走土路,将错就错一直沿着水泥路行驶而上,一会就见到一座红色村庙,溪坪村到了。村庙边的小溪欢快地流淌着,溪里的水菖蒲又多又水灵。村居沿溪依山一字排列,稍有错落。</p> <p class="ql-block">☝我先是在溪坪村的小溪边发现了几株野茶树,有一下没一下地随意采几下茶青,也没当回事,接着在村尾的山地里发现了一小片茶园,虽已是初夏了,这里的茶叶长势还是那么好,这下脚步挪不动了,高兴地直呼两美女过来一起采茶。</p><p class="ql-block">🍀🍀我去野外徒步,最让我高兴的事莫过于有野茶可采一些了。我会做白茶,而且一点不谦虚地讲,我自制的白茶品质很好,好香好香的!今天能采一点茶青,过几天我又有自制白茶可以品尝了!想想那奶香味儿的鬼制白茶就暗暗喜从心生!</p> <p class="ql-block">☝溪边采艾蒿、拔菖蒲的活儿留在了逛村子、采茶青的最后。事后才知道长得那么好的艾蒿原来是生长在溪岸边非常特别的地方,嘿嘿,“az”你懂的!</p> ☝又飒又强的“hm”带头下到小溪里去拔水菖蒲,水菖蒲长在溪石缝里可难拔起了,我也试着拔了下才下得这结论的。 <p class="ql-block">☝把连根拔起的草儿拿到小溪里洗干净根部。溪坪村采全乎了艾蒿和水菖蒲,于是决定不去拔仕村了。反正我没意见,拔仕村我去过好几次了。</p> ☝端午山中觅草草之行的收获真不少,除了艾蒿、水菖蒲外,俩美女还采了茶青、棕叶、杉树末枝和球果,我还摘了点苦斋菜、车前草,同伴“ht”还向村里老人要了一把淡竹(一种凉茶)。太满足了!也很有成就感! <p class="ql-block">☝从溪坪村原路返回,在“洁比幽兰”坊边上人家门口走道上扎下。这户人家好呀!人虽不在家,走道上摆着简易的桌椅,还有水龙头让过路人用水,是仁善人家无疑!此时是走廊大厨“tt”大显身手的时候了,他煮的海鲜面我们全吃光光,味道那个好呀!</p><p class="ql-block">🍀🍀路餐点这里煮食,香气引来了只中华田园犬来旁观、乞食。一位纯朴的村里老爷爷过来与我们攀谈起来,讲起牌坊的典故。</p> ☝路餐后时间还早,我一个人往尚(上)洋自然村去走走。<br> ☝这是尚洋村竹林间的隔口亭。 ☝尚洋村位在廷坑村的高处(也有可能廷坑村称下洋的),于山道边鸟瞰廷坑村(池家厝)尽在眼底。 <p class="ql-block">☝这是美女“az”晒的门上挂草美图,后知后觉的我明白她采杉树末枝和杉球果的用意了,你看,她把杉树末枝、杉球果、艾蒿、水菖蒲这几样采草搭配在一起,还附加两个香囊的一大束草儿捆起,倒挂门上有多好看呀!我感叹这是我见过的史上最美的端午节门上挂草了!看来这位称“az”的美女会设计,懂审美,很有艺术头脑呀!</p><p class="ql-block">🍀🍀我这样想,户外探奇其实有很多不同方式,可以是有强度、有难度的探险,也可以像我们今天这样简单、休闲、体验式的寻青觅草的易行,此行不是一样带给我们许多乐趣吗!只要多走出去,多回归大自然,多还原自我本真,那都是“赚”到了,那怕赚一点点欢乐,赚一点点获得,赚一点点满足,就可以偷着乐了,想着想着便独自笑出声来的那种快乐!</p>