<p class="ql-block">新叶村的三月三时节,“五贤”中的退休四人2024年4月9号驱车400余公里经历爆胎换胎、轮胎动平衡及颗粒捕捉器检测,经桐庐舒适休闲调整,10号中午抵达建德的新叶村,落脚“荷香园”民宿,开启探寻当地极富特色的传统的农历三月三活动(2024年4月11号)。</p> <p class="ql-block">新叶村隶属于建德市大慈岩镇,位于玉华山下,村域面积18.5平方公里,全村4000余人。该村形成于南宋嘉定年间,已有800余年历史。村落保留有200余座明清古建筑,被誉为明清古建筑露天博物馆。</p> <p class="ql-block">每年农历三月初三,新叶村要过 “三月三”的节日。据说这一习俗始于宋末元初,由新叶村叶氏六世祖叶仙璥(新叶叶氏敬称之为九思公)首倡在这一天举行迎神祭祀活动,以祈求风调雨顺、五谷丰登、文运亨通、功名有成。从此,“三月三”就成了新叶叶氏最为重要的节日,甚至赛过春节。</p> <p class="ql-block">新叶村的三月三是围绕五圣庙和五圣信仰展开的重要群体传统民俗活动。其活动内容大致可分为两部分:一是迎神祭祖;一是游春穷日子饮,包括聚餐、集市、社戏等。</p> <p class="ql-block">以往迎神祭祖活动:由400余人组成的文武銮驾仪仗队,有火铳手、锣鼓手、吹鼓手、三角旗手等50余种角色,最有气势的要数72人组成的文武銮驾,颇有帝王出行的气势。迎神队伍从荣寿堂出发,前往新叶五圣庙,从村中穿越南塘街巷而过。浩浩荡荡的迎神队伍在锣鼓声中出发,最引人注意的是36对兵器,刀枪棍剑,可谓是十八般兵器,样样俱全。</p> <p class="ql-block">到了五圣庙祭台后,还有戏班子扮演的“八仙”,在祭台前上演“踏八仙”。在此之后,“魁星”、“财神”登场。在完成祭天、祭地、祭祖先的仪式后,村民们将“协天大帝”、“白山大帝”、“周宣灵王”请入神龛内,一时间,锣鼓声、爆竹声响彻街巷,村民将“三圣”迎回村里,供奉在荣寿堂内(今年在存心堂)</p> <p class="ql-block">祭典中的迎神活动主祭之神为五圣中的“三圣”-“协天大帝”、“白山大帝”和“周宣灵王”,而其中摆在最突出位置的是协天大帝“关羽”。听村里老人讲这其中主要有两方面的考虑:一是新叶村的人认为,要村子兴旺发达就一定要全村人和睦相处,互敬互爱,不能有宗族内部的争端,正因如此,祭祀代表了“义”的关羽是期望村中村民之间能够和睦相处、紧密团结;二是每年的农历三月初三正是春种即将开始的时候,村民也期望“雨神”关羽能够带给他们一年的好收成。另外“二圣”,“白山大帝”和“周宣灵王”都是于当地有功德之人,道德伦理为村民所敬仰,加以重祀和宣扬,于教化后人有利。</p> <p class="ql-block">每次祭祀活动中必有遴选出的4名幼童重装参与。</p> <p class="ql-block">之后,众村民陆陆续续肩挑祭品前来摆放,全猪、全羊必不可少,每个祭品篮里盛满了猪肉和整只鸡,大大小小的祭品摆满了长桌,场面非常壮观</p> <p class="ql-block">2024年轮到“荣寿堂”主持,由于前段时间建德那里下了罕见的冰雹,把原先祭祀的荣寿堂建筑打垮,还未曾修复,故把祭祀的迎神和拜祭放在了规模较小的存心堂,因而被当地民众称为“小年”,由于场地小的原因,供台减少,同一批祭祀规模也有所缩小,虽然全猪全羊未曾见到,但是大家还是挑来猪肉、鸡鸭和祭祀贡品轮流来敬奉。</p> <p class="ql-block">我们还有幸拍到了在南塘边的“硬头狮”表演,“硬头狮”还是第一次遇见。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">本篇文字节选自同行摄友乔先生的精彩游记,在此致谢乔爷。[抱拳][抱拳]</b></p>