再游《大观园》

不老松

今早我又来到“大观园”。7.30开始入园。今天一进园就看到，迎面一座像屏风一样挡在面前的假山，山上怪石嶙峋，中间一条夹在怪石中的小路，这就是“曲径通幽”。迎面石上刻着“曲径通幽”四个秀丽苍劲的大字。这字是贾宝玉所题。取自唐代常建《题破禅寺后禅院》诗中：曲径通幽处，禅房花木深。的意境。

出来挂满绿藤的“曲径通幽”迎面是池塘，塘中长满碧绿的睡莲，小塘的中间就是昨天所拍照的，“沁芳”轩榭。一座白色的大理石小桥与其相连。

“沁芳轩榭”是《红楼梦》中的诗社所在地，原由探春等人筹建，原名海棠诗社，园中绝大部分的小姐媳妇，都是其成员，后解散，但不久又由林黛玉重建，改名桃花社，红楼梦中很大部分的诗作都与这个诗社有关。

从“沁芳轩榭”往东过一座小桥，稍向左拐，就是“潇湘馆”。

潇湘馆紧对沁芳轩榭，往西与“怡红院”遥遥相对，这里是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉寄居荣国府的住所。贾宝玉曾提额：“有凤来仪”，后文中引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而更名为“潇湘馆”。

潇湘馆：《红楼梦》中主人公林黛玉的住所。曲折游廊后面为黛玉的书房。这里的建筑外观均为“斑竹座”，“班竹一枝千滴泪”，正适合“潇湘妃子”以泪洗面、多愁善感的性格。

“有凤来仪”是曹雪芹的虚构小说《红楼梦》当中，林黛玉在大观园所住的潇湘馆的匾额。原著第十七回“大观园试才题对额”中贾宝玉认为“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可”，于是用了《尚书》中“有凤来仪”四字作匾。

［注：大观园、潇湘馆为小说虚构的园林和馆舍，林黛玉也为虚构的人物，并未在此居住过。北京大观园是1984年为拍摄电视剧《红楼梦》（87版）依原著描述而建。］

“有凤来仪”出自《尚书稷》“箫韶九成，风皇来仪。”“箫韶”相

传为舜所制的音乐，分为九章，意思是《箫韶》音乐美妙动听，演奏九章后连凤凰都飞来翩然起舞，代表着祥瑞的征兆。凤凰在古时又指代后妃，潇湘馆是贾元春省亲时第一个巡幸之处，所以这一典故有歌颂元妃省亲之意。又传说凤凰以竹实为食，而林黛玉所住的潇湘馆正是大观园中唯一遍布翠竹的馆舍；根据脂砚斋的批注，作者在这里明颂元春，实际也暗喻黛玉有竹之

风骨，为“人中之凤”。此外，“有风来仪”的典故与音乐密不可分，林黛玉又恰是书中最擅长

弹奏古琴、最有音乐修养的女子，这些关联和呼应都体现了《红楼梦》在艺术细节上精妙的构思和隐喻。（扫描所得）

咏菊奪魁

［清］孙温《红楼梦》绘本“林潇湘魁夺菊花诗”

咏菊

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后，千古高风说到今。

《咏菊》是《红楼梦》第三十八回黛玉吟诵夺魁之作，回目里有“林潇湘魁夺菊花诗”，是非常风雅的一回诗词中花美景美、情美诗美，合诸美于诗句中，构思新颖，造句巧妙，歌咏菊花的亮节高风，也是黛玉自己的品格写照。

黛玉葬花

葬花吟

花谢花飞花满天，

红消香断有谁怜。

游丝软系飘春榭，

落絮轻沾扑绣帘。

帘中女儿惜春暮，

愁绪满怀无处诉，

手把花锄出绣帘，

忍踏落花来复去。

《葬花吟》是《红楼梦》第二十七回中林黛玉为怜桃花落英，将它们收拾起来葬于花冢时所作。黛玉以落花自况，十分伤感地哭吟了此诗，恰为贾宝玉所闻此诗明写花，暗悲己，深情且唯美，忧伤而又富于对生命的哲思，展示了黛玉高洁的灵魂和细腻柔软的心灵世界。

潇湘館

游览导读

潇湘馆是曹雪芹所著《红楼梦》中，林黛玉在大观园的居所。北京大观园是1984年为拍摄电视剧《红楼梦》而建，贾宝玉，林黛玉等皆为书中虚构人物，因此并未在此园居住过。

曹雪芹对林黛玉居住的潇湘馆非常偏爱，把潇湘馆描写得幽静而雅致，充满了文人气息。《红楼梦》第十七回说，潇湘馆“有千百竿翠竹遮映”，一进门便是曲折游廊，两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间是一条石子漫成的羊肠小路。古代的文人墨客大都非常爱竹，认为竹不仅形态优美，而且象征着正直、谦虚、淡泊、有气节等高贵的品格；魏晋时期著名的“竹林七贤”就是在竹林中聚会、雅集；大文豪苏东坡也说：“宁可食无肉，不可居无竹”。林黛玉是《红楼梦》中最有才情和文人气质的女子，琴棋书画无所不能。她的房间里摆设着笔墨纸砚，书架上磊着满满的书，刘姥姥在参观潇湘馆时就误以为，这里必定是哪位公子哥的书房。

［清］孙温《红楼梦》绘本“宝玉、妙玉潇湘馆外听黛玉抚琴”

一带粉垣里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。

《红楼梦》第十七回中关于潇湘馆的描写

北京大观园潇湘馆的建筑与其他院落不同，不仅精巧纤细，而且在油漆彩绘方面采用冷色调的“斑竹座”技法，所谓“斑竹一枝干滴泪”，映出这里主人公寄人篱下、以泪洗面的孱弱形象和孤高岑寂、多愁善感的性格。

二人别了惜春，离了蓼风轩，弯弯曲曲，走近潇湘馆，忽听得叮咚

之声。妙玉道：“那里的声？”宝玉道：“想必是林妹妹那里抚琴呢。”妙玉道：“原来他也会这个，怎么素日不听见提起？”宝玉悉把黛玉的事述了一遍，因说：“咱们去看他。”妙玉道：“从古只有听琴，再没有“看琴”的。”宝玉笑道：“我原说我是个俗人。”说着，二人走至潇湘馆外 在山子石坐着静听，甚觉音调清切。

《红楼梦》第八十七回，宝玉、妙玉潇湘馆外听黛玉抚琴

听“黛玉”抚琴

听琴品茗，让心灵回归片刻清幽淡雅，听琴、品茗、焚香、赏花，都是古人常行的雅事。邀三五知己，于红尘中享一盏清茶，无需妙玉的梅花霜雪，胜似黛玉的陈年雨露。

在淡淡琴音相伴中，拾一抹心情慢慢沉淀。“

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，虚空一物，寂静欢喜，无非般若。当下，品味琴茶的清、幽、

淡、雅，安享心灵的片刻宁静与归属。

藕香榭

建在大观园中轴线以东的池中水上，四面临水，佳荷飘香，是隔水赏花、临水观景的好地方。在这

里，众姐妹开设螃蟹宴、咏菊联诗。贾母二宾大观园时，曾令园中女戏子们在这里演习乐曲。