抚今追昔大慈恩

光哥

在网上看到大雁塔的这样一张照片，不知道在大雁塔周边有这样一个新景点，很好奇是从哪个方向和角度拍摄的。 只知道大雁塔南边有唐三藏的雕塑。 大雁塔离家只有地铁三站路的距离，骑行去周至、鄠邑和进秦岭西边峪口时会经过它，乘地铁去长安区何家营游泳馆也路过它。经常从大雁塔北广场前经过，看到它伟岸的身影和常年络绎不绝的游客。 常言灯下黑，人常忽视了身边的事物。西安人一辈子没有上过城墙钟鼓楼的多了去了！算一算我也有五十多年没有进大慈恩寺和登上大雁塔了。 如今，大雁塔及周边经过多年来的维修和新建，涌现出一众精彩绝伦的景点：雁北广场的喷泉、雁南广场的雕塑、东边的遗址公园、南边的大唐不夜城和大唐芙蓉园等，都成为了旅游打卡胜地，常年游人如织如堵，进庙烧香的、旅游观景的、登塔远望的、休闲玩乐的、拍照写真的，各得其所。特别是每到夜间彩灯闪烁辉煌，喷泉和不夜城美景更是吸引众多外地游客必来一游。 恰逢现在不逢年不过节，外地游客较少，得以抽出时间专来大慈恩寺里游览，角角落落都详细看看，看这些年来有什么新变化，顺便寻找那尊坐佛。 大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后多次维修，层数和高度又有数次变更，最后固定为所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。 大慈恩寺门票：成人30元，学生15元(不含登塔)，65岁以上老人凭身份证免费游览。 1961年3月4日，国务院公布大雁塔为第一批全国重点文物保护单位。2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大雁塔作为中华人民共和国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。 大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。 院内几十瓦盆莲花含苞欲放。 当年玄奘于唐贞观三年（629年）从长安出发，游学西域。他单人独骑沿着“丝绸之路”，克服重重艰难险阻，经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征，终于达到佛教圣地天竺，如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后又用了五年时间在天竺佛国寻道，遍游全印众国。当返回那烂陀寺时，已位居这座佛教最高学府的主讲，仅次于恩师戒贤。 唐贞观十九年（645年），玄奘携经卷657部、佛像八尊和大量舍利，载誉回到长安。贞观二十三年（649年），大慈恩寺落成，玄奘任该寺首任主持，兴建大雁塔，用于收藏从天竺带回的舍利、佛像和经卷，并专心致力于佛经翻译事业。 进入山门，走过钟鼓楼，正面是大雄宝殿。 大雄宝殿 再后边是兜率殿。 西边旁殿是千手千眼观世音菩萨。 东边是财神殿等。 再向后就是大雁塔。登塔票价：成人25元，学生12.5元，65岁以上者凭身份证免票。 在一层设有免费存包处。 从大雁塔底层南面券门进入，登塔一游。 《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左写刻；下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右写刻。《大唐三藏圣教序碑》唐太宗李世民撰文。 《大唐皇帝述三藏圣教序记碑》唐高宗李治撰文 《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。 进入一层拱门，通道两侧是“雁塔题名”的石刻，以及《唐僧负笈图》碑刻。 所谓“雁塔题名”，由唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。 此风延续到明清时期。 通道中光线很差，拍出玄奘负笈图效果不好。 原图是这样的。玄奘负笈图（局部），此画为宋代无名画家所作，由当年到中国的日本僧人带回国，原作现藏于日本东京国立博物馆。 塔体内唐代砖层 楼梯比较陡峭，游人三三两两，缓步上行。 大雁塔内二层的展柜内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。在两侧的塔壁上，还附有文殊菩萨、普贤菩萨壁画两幅以及现代名人书法多幅，多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句。 凭窗北望，是寺庙的法堂大殿。 在三层的展柜内，是唐僧从西域取回的贝叶经(复制品)以及翻译出来的经文。 再向上行。 在塔四层正中展柜内，摆放着一座造型优美的舍利塔，内存有珍贵的佛舍利。有关舍利的由来有着一段故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。 如今大雁塔上供奉的佛舍利，为友人所赠。1998年06月10日，大雁塔接待了印度玄奘寺的住持、印籍华侨高僧释悟谦法师，法师原籍是陕西咸阳人，自幼出家并于四十年代初，以玄奘为楷模，赴印求法，在印度玄奘寺任住持。当天，他拿出一红纸袋，上面印着金色的“一乘佛宝”四个字和莲花图案，内装有珍贵的两颗佛舍利子（一颗直径3.5毫米，一颗直径1.5毫米），赠与大雁塔。为了弥补大雁塔舍利之谜的缺憾，让更多的人们共同瞻仰佛宝舍利，将佛宝陈列于大雁塔上。 每登高一层，四面观望一番，最终到达最高层——第七层。 东边穿过遗址公园的上空，看到的是西安电影制片厂的办公楼。 西边远看是绿树掩映的雁塔西路。 南边穿过雁南广场就是大名鼎鼎的大唐不夜城，炽热阳光下的白天，游人寥寥。大雁塔周围全被层叠林立的高楼包围。 下行时特别注意了塔的北边。大殿的后边就是号称亚洲最大的音乐灯光喷泉。 北边的法堂。 换一个角度看大雁塔。 从正北方向看大雁塔。 法堂里僧人们正在做法事。 大遍觉堂 法堂两侧的光明堂和般若堂，介绍佛教的历史、典故、文物和唐僧取经的经历。 大雁塔保存的文物中其中最值得一提的要数贝叶经，即刻写在贝多罗树叶上的经卷。由于古印度没有纸张，书写常以贝叶代之，玄奘沿着丝绸古道取回的657部真经均为贝叶经。大雁塔四层塔室内就供奉着两片长约40厘米、宽约7厘米的贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，据说现全世界认识该文字的学者不足10位，非常罕见。陈列的还有唐僧译撰的经文。 回头再看一眼大雄宝殿的“我佛如来”。 沿慈恩寺内东侧道路，有一处“塔林”。再走还有“文创产品设计开发”，就是出售旅游纪念品商店。呵呵，新思维新词汇。 慈恩寺内外到处可见唐装美女们，她们都是来游览来拍照的。她们给炎炎夏日的广场增添了一抹靓丽色彩。 雁南广场 走到慈恩寺东边的遗址公园，也有许多景色。 找到了那尊坐佛，以坐佛为背景拍照的人很多。 此处景色多有小桥流水，伴以庭院楼阁，绿树郁郁，凉风习习，诗意盎然，禅意无形，吸引来游人在此流连。 意外遇到环山一、二号线起点站，就在雁北广场东侧。过去都是骑行去线路沿线这些地方游山玩水，随着年龄的增长，或许该慢慢变换交通模式了。 还有古城观览车(二层公交车)起点站，都在雁北广场东侧大路边。 向司机师傅们询问一下公交运行情况，感觉师傅们服务态度很好，微笑着主动招呼耐心解答。 如今，大雁塔及其周边不仅是西安市民休闲娱乐的好去处，也是众多游客必游的景点。每年的春节、国庆等重要节日，这里都会举行各种文化活动，吸引着成千上万的游客前来参观。大雁塔不仅是西安的文化象征，也是中国传统文化的重要组成部分，它见证了中国历史的变迁，承载着中华民族的智慧和创造力。 多年前曾来观赏不夜城和音乐灯光喷泉夜景，深深为此陶醉。一晃几年过去，想必夜夜游人如流美景依旧。夜晚的风景，对游客和市民们更有吸引力。期待哪天有机会再来观赏体验。 大雁塔不仅以其悠久的历史和独特的建筑风格吸引着世人，更以其深厚的文化内涵和宗教意义，成为人们心中的一座精神丰碑。无论是对于研究中国佛教史、建筑史，还是对于了解中国传统文化，大雁塔都有着不可替代的价值和意义。 古城西安，常来长安！